pouvoir sémantique

- De quel droit me répondez-vous ainsi!

- De quel droit ? D'aucun droit, madame. Je ne parle ni n'insulte au nom d'un droit. Je refuse le droit, tous les droits. Les droits, on finit toujours par en faire une machine à produire de l'inégalité. Quand quelqu'un me dit : J'ai le droit de..., je sais qu'il va dans la minute m'interdire quelque chose. Qu'il va me forcer à ... au nom de... Regardez le droit de propriété, ce qu'on a fait en son nom...

Auteur: Damasio Alain

Info: La zone du dehors

[ règles judiciaires ] [ justice ]

anecdote

Dans la république d'Haïti, il vient de se passer ceci. Un sénateur nommé Courtois est condamné par le sénat pour un petit délit quelconque, à un mois de prison. Le président Soulouque, en vertu de la Constitution qui attribue au président de la république le droit de commuer les peines, commue la peine du sénateur Courtois, d'un mois de prison à la peine de mort. On a eu beaucoup de peine à l'en faire démordre. Il serait curieux que les républiques entendissent ainsi le droit de grâce.

Auteur: Hugo Victor

Info: Choses vues, Histoire, OEuvres complètes, Laffont, Bouquins 1987 7 février 1848 p.665

[ justice arbitraire ]

question

Restait à savoir aussi, d'un point de vue purement abstrait cette fois, si l'Etat pouvait admettre la générosité en matière de pourboires. C'est probablement une question de rang dans la hiérarchie, songea-t-il avec un soupir, de sorte qu'un président peut se montrer plus généreux qu'un conseiller près les tribunaux de première instance. N'était-ce pas précisément dans de tels détails que survivaient les vestiges d'un très ancien concept qui mesure l'indulgence en fonction de la puissance ? Autrement dit : plus un homme est puissant, plus il a le droit de se montrer indulgent et généreux.

Auteur: Böll Heinrich

Info: Fin de mission

[ justice ] [ pouvoir ]

justification

- Vous avez même ajouté que vous aviez menti à la police. N'est-ce pas très grave ?
- Pas tellement que ça, fit Mason en souriant. Un homme a le droit de mentir autant qu'il lui plaît, même à la police. Certes, si ses mensonges sont destinés à soustraire un criminel aux poursuites, ça, c'est un cas très net de complicité. S'il ment sous serment devant un tribunal, il se rend coupable de parjure. Mais en ce qui me concernait, Della, mon mensonge n'avait d'autre but que mon désir d'aider la justice à démasquer un assassin.

Auteur: Gardner Erle Stanley

Info: Jeu de jambes

[ enquête ] [ justice ] [ omission ]

juristes

Si vous le pouvez, lisez quelques exemples épistolaires d'avocats en litige. Là apparait le plus clairement leur nature profonde : hypocrites professionnels, parés de vestes à quadruples revers, formés à un paraitre qui ne manie que le néant, les atours les plus sournois d'une langue française à base des poncifs les plus bourgeois, les plus arrêtés, les plus universitaires. Gens de parole, donc de rien, dans la pratique d'un idiome figé, enchristé, empesé, convenu. Langage arrêté. Mort. Le néant de nos sociétés, celles qui font confiance au "droit" plutôt qu'au bon sens, à la compréhension et à la solidarité des hommes.

Auteur: Mg

Info: 29 oct. 2015

[ apparence ] [ justice ] [ vacherie ]

christianisme

- En quoi consiste exactement le don de piété ?

- Il consiste en une disposition habituelle de la volonté, qui fait que l’homme est apte à recevoir l’action directe et personnelle de l’Esprit-Saint, le portant à traiter avec Dieu, considéré dans les plus hauts mystères de sa vie divine, comme avec un Père tendrement et filialement révéré, servi et obéi ; et à traiter avec tous les autres hommes ou toutes les autres créatures raisonnables, dans ses rapports extérieurs avec eux, selon que le demande le bien divin et surnaturel qui les unit tous à Dieu comme au Père de la grande famille divine (q. 121, a. 1).

Auteur: Pègues Thomas

Info: Dans le "Catéchisme de la Somme théologique de Saint Thomas d’Aquin en forme de catéchisme pour tous les fidèles", 1918

[ défini ] [ justice ]

théologie

Dieu juge les hommes de l'intérieur vers l'extérieur ; les hommes jugent leurs semblables de l'extérieur vers l'intérieur. Peut-être que pour Dieu, un véritable malade mental se comporte très bien en passant un mois sans faire de folie, car il a combattu son déséquilibre chimique et y est parvenu ; à l'inverse, peut-être que l'homme sain, capable et stable, qui n'a jamais tué de sa vie et qui a cependant passé toute son temps à ne jamais aimer personne d'autre que lui-même, consciemment et volontairement, pourrait être soumis à un jugement plus sévère qu'un malade mental gravement atteint. C'est peut-être ainsi que Dieu défend les faibles et met les forts en question.

Auteur: Jami Criss

Info: Healology

[ supposition ] [ jugement divin ] [ justice céleste ] [ dépassement personnel ]

société

Quand on pense que notre civilisation occidentale est basée sur des âneries comme celles de Freud sur l'oedipe, (alors que lui-même fut élevé par une nourrice), ou sur des théories répugnantes telles que celles délivrées par un Machiavel inspiré par Rodrigo Borgia... On ne peut s'empêcher de penser avec nostalgie à un type comme Kropotkine, chez qui pouvoir et aisance matérielle personnelle ne constituaient pas les moteurs principaux de la réflexion.
Plus l'abrutissement consumériste gagne, plus les manipulations d'"en-haut" semblent aisées. Qui trouvera un jour des méthodes sociétales "garde-fou" ? Des mécanismes permettant de contrer cette bête immonde qui émerge du "confort insatisfait" pour se développer aux sommets des pouvoirs. En général dans le but d'y rester.

Auteur: Mg

Info: 11 avril 2016

[ régulation ] [ justice ] [ malédiction ]

relativisme

Pour accuser quelqu’un d’immoralité, et pour prouver sa culpabilité, il faut d’abord le vaincre. Les dirigeants de l’Allemagne nazie qui ordonnèrent l’extermination furent jugés, condamnés et pendus – et leurs actions qui, si l’Allemagne avait gagné la guerre, seraient passées à la postérité comme l’histoire de l’ascension humaine, furent classifiées en crimes contre l’humanité. Le verdict est certain – autant que la victoire qui a permis de le rendre. Il restera en l’état jusqu’à ce que les cartes soient rebattues et la mémoire historique remaniée pour convenir à de nouvelles mains. A moins que les vainqueurs ne soient défaits à leur tour, leur propre cruauté, ou celle de leurs acolytes et protégés ne sera pas mise en accusation.

Auteur: Bauman Zygmunt

Info: Dans "La vie en miettes", page 165

[ justice ] [ vision du monde ] [ écriture de l'histoire ]

planète

Le ciel de Jupiter peut être comparé à la géométrie sous deux rapports : il se meut entre ceux de Mars et de Saturne, dont l’un chaud et l’autre froid, contrastent avec sa nature tempérée. Jupiter est le seul parmi tous les astres qui se montre blanc et presque argenté. Ces deux propriétés se retrouvent dans la géométrie, car elle se meut entre le point et le cercle, qui contrastent avec sa certitude, l’un n’étant pas mesurable à cause de son indivisibilité, l’autre ne l’étant pas davantage à raison de sa courbe, qui ne permet pas de le soumettre à la quadrature. La géométrie est également blanche, en ce qu’elle est pure d’erreur et très certaine par elle-même, comme aussi par sa suivante, qui est nommée perspective.

Auteur: Dante Alighieri

Info: Convivio, II, 14

[ symbole ] [ juste mesure ] [ justice ] [ patronage ] [ astronomie ]