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Durant qu’il vous arrive quelque chose, il faut s’abandonner à l’événement et fermer les yeux, donc ne pas jouer l’observateur tant que l’on y est. Car cela gâterait la bonne digestion de l’événement : au lieu d’y gagner de la sagesse on y gagnerait une indigestion.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Humain, trop humain

[ zen ] [ spontanéïté ]

écriture

Pour moi, ce livre a une autre signification, une signification subjective que je n’ai saisie qu’une fois l’ouvrage terminé. J’ai compris qu’il était un morceau de mon auto-analyse, ma réaction à la mort de mon père, l’événement le plus important, la perte la plus déchirante d’une vie d’homme. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: A propos de "L'interprétation des rêves", Introduction à la 2e éd. rédigée en 1908

[ nécessité intérieure ] [ travail inconscient ]

blessure psychologique

Le trauma, ou choc émotif, c’est-à-dire un excès d’excitations par rapport aux possibilités de décharges, inhibe les centres supérieurs. L’assimilation du vécu, au lieu de se faire par la voie adulte qui situe l’événement dans le cadre normal des catégorisations, se fait sur le mode régressif de l’introjection. 

Auteur: Saussure Ferdinand de

Info: Rapport au 1er Congrès mondial de psychiatrie, tome V, Hermann, Paris, 1950

[ défini ] [ défaut de représentation ] [ traumatisme ]

hyper-complexité

[Le modèle de la théorie quantique à boucles] entend pourtant faire sens, c’est-à-dire s’inscrire dans cette logique deleuzienne dont André Hirt rappelle qu’elle procède toujours de l’exaltation de la généralité par surcharge de l’événement singulier. Autrement dit, déjà, quelque chose s’écrit au-delà ou plutôt en deçà de la vérité.

Auteur: Barrau Aurélien

Info: Forme et origine de l'Univers - Regards philosophiques sur la cosmologie

[ fractales intriquées ]

vacherie

Heidegger n’a été, avec son pathos de l’Origine raturée par sa répétition platonico-aristotélicienne, qu’un protestant raté, sans parvenir pour autant à être un catholique "réussi" : trop de nostalgie païenne, donc le fantasme de l’événement comme Retour de l’Origine, l’en empêchait. Le génie du protestantisme consiste à démontrer que c’est comme raturée et inaccessible que l’Origine agit pleinement sur nous.

Auteur: Belhaj Kacem Mehdi

Info: Dans "Après Badiou", page 391

[ emprise religieuse ] [ mythe ] [ demi-mesure ]

introspection régressive

Une séance d’identification des peurs inconscientes débute par le choix d’une situation de départ et représentative de la souffrance concernée. Cette situation est ensuite revécue sensoriellement : il s’agit de se remettre mentalement dans la situation et d’éprouver les sensations kinesthésiques qui se manifestent. A partir de cet état, les sensations conduisent spontanément à revivre l’événement à l’origine de la peur.

Auteur: Nicon Luc

Info: Dans "Tipi" pages 91

[ objectif ] [ méthode psychothérapeutique ]

virtuel

L’intention de la livraison d’images, de la livraison de l’image totale du monde, est précisément [...] de recouvrir le réel à l’aide du prétendu réel lui-même et donc d’amener le monde à disparaître derrière son image. [...] C’est parce qu’elle est claire que l’image télévisuelle falsifie l’ampleur de l’événement ; c’est précisément en nous offrant une image de l’événement que la télévision nous trompe.

Auteur: Anders Günther Stern

Info: Dans "L'obsolescence de l'homme", trad. de l'allemand par Christophe David, éditions Ivrea, Paris, 2002, pages 176-177

[ fausse identité ] [ leurre ] [ déréalisation ] [ divertissements numériques ]

religion chrétienne

Le Christianisme revendique comme acte suprême ce que précisément la sagesse païenne condamne comme la source même du Mal : le geste de séparation qui consiste à dessiner une frontière, à s’accrocher à un élément qui perturbe l’équilibre du Tout. [...] le Christianisme est l’Événement miraculeux qui perturbe l’équilibre de l’Un-Tout : il est l’intrusion violente de la Différence qui fait dérailler le train équilibré de l’univers.

Auteur: Zizek Slavoj

Info: Dans "Fragile absolu", éditions Flammarion, 2010, page 177

[ différence ] [ paganisme ] [ rupture ]

origine

L’oubli de la différence, avec lequel commence l’histoire de l’être, pour en lui aller jusqu’au bout, n’est cependant pas un défaut, mais l’événement le plus riche et le plus vaste, celui dans lequel l’histoire hespériale* du monde advient et se décide. C’est l’avènement (Ereignis) de la Métaphysique. Ce qui maintenant est, se trouve sous l’éclipse du destin de l’oubli de l’être qui précède par avance tout ce qui peut advenir dans cette époque.

Auteur: Heidegger Martin

Info: Dans "La parole d'Anaximandre" in Chemins qui ne mènent nulle part, page 440. *Hespérial : futurition de l'initial de l'aurore

[ être-étant ] [ inconscient ]

impossible

C’est la vraie raison de l’inconscient que l’homme sache à l’origine qu’il subsiste dans une relation d’ignorance, ce qui veut dire que l’événement psychique de l’homme comporte une division première par quoi tout ce à quoi il résonne, sous quelque chef qu’on le place, appétit, sympathie et, en général, plaisance, laisse en dehors et contourne la Chose à quoi est destiné tout ce qu’il éprouve dans une orientation du signifiant déjà prédicatif. 

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le triomphe de la religion", éd. du Seuil, Paris, 2005, page 55

[ condition tragique ]