normalisation

Les médias sociaux sont le triomphe suprême du lieu commun, la voix non diluée du poncif, le moyen parfait de transmission virale du cliché. Toute excellence est traquée et exterminée. Le lieu commun infecte tout. Il pousse partout comme de la mauvaise herbe et étrangle toutes les fleurs splendides et exceptionnelles. Les grands coquelicots qui dépassaient disparaissent.

Auteur: Dixon Joe

Info: The Mandarin Effect: The Crisis of Meaning

[ langage ] [ simplification ]

nanti

Avoir des charges.
Il faudrait n'avoir aucune expérience de la vie pour ignorer que plus on est riche, plus les charges sont pesantes parce qu'on a moins de prétextes pour s'en plaindre, et il faudrait être sourd ou bien insensible pour ne pas entendre, à cet égard, les gémissements des riches et n'en avoir pas le coeur déchiré.

Auteur: Bloy Léon

Info: Exégèse des lieux communs, Mercure de France 1968 <p.202>

[ ironie ]

préciser

Un bon lieu commun est toujours plus humain qu'une découverte nouvelle. Il n'est pas une seule pensée importante dont la bêtise ne sache aussitôt faire usage, elle peut se mouvoir dans toutes les directions et prendre tous les costumes de la vérité. La vérité, elle, n'a jamais qu'un seul vêtement, un seul chemin : elle est toujours handicapée.

Auteur: Musil Robert

Info: L'homme sans qualités, Editions du Seuil, Points 1956 <t.1 p.74>

[ poncif ]

communication

"Relais" est un nom de lieu des plus communs. Il a une signification dans n'importe quel environnement ou presque. Comme "Villeneuve" ou "Nouvelle", il revient inlassablement chaque fois qu'une colonie s'installe ou participe à un réseau de communications. Même si vous traversez un milliard d'années-lumière ou d'années tout court, vous retrouverez ces noms chez toutes les races d'intelligence naturelles.

Auteur: Vinge Vernor

Info:

[ géographique ] [ temporelle ] [ réémetteur ] [ carrefour ]

théorie dépassée

On n’est plus du tout dans la société du spectacle, avec son homme aliéné, spectateur, passif, séparé de l’expérience directement vécue. La fusion a eu lieu. Les séparations ont été abolies. La participation de tous, ou de presque tous, a été obtenue. Les représentations et les représentés ne font plus qu’un. La communication est totale, incessante, atroce de persévérance.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 3", Les Belles Lettres, Paris, 2002, page 118

[ inclusion hyperfestive ] [ fausse abolition des différences ] [ infobésité ]

vocabulaire

Il réalisa brutalement que chaque mot voit l'univers à sa manière, le reflète, s'y mire... Et chacun de ces vocables, termes, noms... couleurs... conventions sonores humaines... Aurait un tout autre sens quelques dizaines de générations plus tard... Lieux communs temporaires, compromis éphémères, normes fugaces sur le sens et la signification d'une forme, d'un objet ou d'une idée... Miroirs d'une époque.

Auteur: Mg

Info: 16 mars 2015

[ transitoire ] [ langage ] [ limitation ] [ relativité ] [ diachronique ] [ signes ] [ formacja ]

émulation

Ce que chaque scientifique sait, mais que peut sont prêts à admettre, c'est que la condition d'un grand succès est une grande ambition. En outre, l'ambition est celle d'un triomphe personnel sur d'autres hommes, pas seulement sur la nature, La science est un genre d'activité compétitive et agressive, une compétition des hommes contre d'autre hommes qui produit du savoir comme effet secondaire.

Auteur: Jacob Christian

Info: Lieux de savoir : Tome 1, Espaces et communautés

[ égoïsme ] [ sciences ]

sérénité

Que l'on fasse l'amour ou du bricolage, le calme et le silence améliorent la réflexion et la qualité de l'expérience. Il faut sérieusement haïr quelqu'un pour le tuer en silence, il faut aimer profondément pour faire l'amour sans mot dire ni dire un mot. Il faut être bien sûr de soi et de ses convictions agir dans le calme, loin de la spontanéité apparente du vacarme.

Auteur: Arcand Bernard

Info: Les bibliothécaires, p.159, in Du pipi, du gaspillage et sept autres lieux communs, Boréal, 2001

vingtième siècle

Il peut paraître surprenant de s'intéresser au phénomène de la transcendance dans un monde censé tendre vers "l'âge positif" où la religion serait réduite à un objet d'étude pour les sciences humaines. Sans préjuger des croyances personnelles de chacun, il y a lieu de réfléchir sur la place qu'on accorde aux "raisons communes" et à la "transcendance sans nom", pour reprendre deux belles expressions de Fernand Dumont.

Auteur: Internet

Info: 2002

[ religion ]

bon sens

Évidemment, si on donne sa parole d'honneur que "rien n'est absolu", l'arithmétique, du même coup, devient exorable et l'incertitude plane sur les axiomes les plus incontestés de la géométrie rectiligne. Aussitôt, c'est une question de savoir s'il est meilleur d'égorger ou de ne pas égorger son père, de posséder vingt-cinq centimes ou soixante-quatorze millions, de recevoir des coups de pied dans le derrière ou de fonder une dynastie.

Auteur: Bloy Léon

Info: Exégèse des lieux communs/Mercure de France 1968 p.23-24

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