sociologie

...le prénom est un marqueur social. Il est partie intégrante d'un complexe sociologique, qui renvoie à des sensibilités régionales ou nationales, à des logiques familiales, à des modèles de conduite, à des genres de vie. ....les transformations des prénoms se présentent à nous, comme un élément notable et un indicateur précis des changements vécus par une société.

Auteur: Dickinson John

Info: in L'archipel français de Jérôme Fourquet

[ petit nom ]

sciences

Le modelage mathématique est à base de règles - les règles de la réalité. Ce qui distingue un modèle mathématique, disons d'une poésie, d'une chanson, d'un portrait ou de n'importe quel autre machin, c'est que le modèle mathématique est une image ou une représentation de la réalité, peinte avec des symboles logiques au lieu de mots, de bruits ou de couleurs.

Auteur: Casti John

Info: Reality Rules : I

[ miroir ] [ précision ] [ chiffrées ]

manipulation sémantique

C'est un préjugé répandu de penser que le savoir et la culture à eux seuls sont émancipateurs. Ils peuvent permettre de modifier la trajectoire sociale d'un individu, plus rarement d'opérer des déplacements collectifs à même de faire sortir le peuple d'une place assignée par les logiques sociales. Le savoir, la culture, l'art et l'éducation ont été parfois amenés à servir les stratégies les plus oppressives.

Auteur: Lepage Franck

Info: Education populaire, une utopie d'avenir

[ pouvoir ] [ masques ]

simplification

La tendance à personnifier les abstractions, ou même seulement à leur donner une réalité objective, est telle que beaucoup de personnes se représentent la classe gouvernante presque comme une personne, ou au moins comme une unité concrète qu'ils lui supposent une volonté unique, et croient qu'en prenant des mesures logiques, elle réalise les programmes. C'est ainsi que beaucoup d'antisémites se représentent les sémites, beaucoup de socialistes les bourgeois.

Auteur: Pareto Vilfredo

Info: Traité de sociologie générale, 1917

[ bêtise ] [ haine ] [ racisme ] [ racisme social ]

pédagogie

Mais une fois qu'on se rend compte que les gens ont des genres d'esprit très différents, différents types de forces - certaines personnes sont bonnes à penser spatialement, certaines pour utiliser le langage comme réflexion, d'autres sont très logiques, d'autres ont besoin d'être actifs et exploreront activement en essayant et tâtonnant. Alors l'éducation qui traite tout le monde de la même manière est en fait l'éducation la plus injuste.

Auteur: Gardner Howard

Info:

[ adaptée ] [ variété ]

bijection

Les graphes conceptuels et la logique floue sont deux formalismes logiques qui mettent l'accent sur la cible du langage naturel. Chacun d'entre eux se concentre sur l'une des deux caractéristiques souhaitées mentionnées d'une logique pour le traitement du langage naturel. Les graphes conceptuels, basés sur les réseaux sémantiques et les graphes existentiels de Peirce, combinent l'avantage visuel des langages graphiques et la puissance expressive de la logique.

Auteur: Sowa John Florian

Info:

[ mathématiques bijectives ] [ linguistique ] [ interface ] [ homme-machine ]

rapports humains

Il m’a fallu des années pour comprendre que son discours n’était pas incohérent ou contradictoire mais que c’était moi, avec une sorte d’arrogance de transfuge qui essayait de lui imposer une autre cohérence, plus compatible avec mes valeurs - celles que j’avais précisément acquises en me construisant contre mes parents, contre ma famille - qu’il n'existe d’incohérences que pour celui qui est incapable de reconstruire les logiques qui produisent les discours et les pratiques.

Auteur: Édouard Louis

Info: En finir avec Eddy Bellegueule

[ incompréhension ] [ inexpérience ]

psychose

Le fons et origo de toute réalité, d'un point de vue pratique ou absolu, est donc subjectif : c'est nous-mêmes. Simples penseurs logiques, sans réaction émotionnelle, nous donnons réalité à tous les objets auxquels nous pensons, car ils sont vraiment des phénomènes, ou des objets de notre pensée passagère. Mais lorsque notre pensée s'assortit d'une réaction émotionnelle, nous conférons un degré de réalité encore plus élevé, nous semble-t-il, aux objets que nous choisissons et vers lesquels nous nous tournons VOLONTAIREMENT.

Auteur: James William

Info: Principes de psychologie

[ association ] [ fétichisme ]

parlêtre

L’homme, parce qu’il est homme, est mis en présence de problèmes qui sont comme tels des problèmes de signifiants. Le signifiant, en effet, est introduit dans le réel par son existence même de signifiant, parce qu’il y a des mots qui se disent, parce qu’il y a des phrases qui s’articulent et s’enchaînent, liées par un médium, une copule, de l’ordre du pourquoi ou du parce que. C’est ainsi que l’existence du signifiant introduit dans le monde de l’homme un sens nouveau.

Auteur: Lacan Jacques

Info: dans le "Séminaire, Livre IV", "La relation d'objet", éditions du Seuil, 1994, page 410

[ connecteurs logiques ] [ grammaire ] [ symbolisation ]

factualisme

Le scientifique créatif, éternellement curieux, garde l'esprit ouvert aux phénomènes étranges et aux idées nouvelles, sachant que nous ne faisons que commencer à comprendre l'univers dans lequel nous vivons. Il se souvient aussi que la découverte de Biot selon laquelle les météorites étaient des "pierres du ciel" fut d'abord saluée avec incrédulité, et il espère ne jamais être capable d'une telle stupidité. Mais l'ouverture d'esprit ne signifie pas la crédulité ou la suspension des facultés logiques qui sont le bien le plus précieux de l'homme.

Auteur: Boyd Lyle B.

Info: The World of Flying Saucers: A Scientific Examination of a Major Myth of the Space Age Chapter VIII (p. 289) Doubleday & Company, Inc. Garden City, New York, USA. 1963. With Donald Menzel

[ extraterrestres ] [ ovnis ]