complicité

Il n'y a rien de meilleur au monde que ces amitiés merveilleuses que Dieu éveille et qui sont comme le reflet de la gratuité et de la générosité de son amour.

Auteur: Maritain Jacques

Info: Revue Ma Prière No 13, Mai 2014

vivre

L'intuition de la subjectivité est une intuition existentielle, qui ne nous livre aucune essence. Ce que nous sommes, nous le savons par nos phénomènes et nos opérations, par notre flux de conscience.

Auteur: Maritain Jacques

Info:

[ interaction ]

philosophie

Les bonnes choses sont d'un maniement difficile ; il n'est rien de plus difficile à manier que la morale, surtout depuis qu'elle est devenue kantienne... et qu'elle s'est séparée de la nature.

Auteur: Maritain Jacques

Info: Humanisme intégral 1935, De l'usage de la morale

[ éthique ] [ anthropomorphique ]

femmes-hommes

Si le contrat prostitutionnel se banalise, le contrat marital apparaît plus clairement comme ce qu'il est : un marché où la femme s'engage à effectuer un certain nombre de corvées, assurant le confort de l'homme à des tarifs défiant toute concurrence. Notamment les tâches sexuelles.

Auteur: Despentes Virginie

Info: King Kong Théorie

[ injustice ]

dévouement

Et qu'aurions nous à craindre du désir ? Il perd sa puissance absolue quand nous cessons de le diviniser. C'est ce qu'atteste l'expérience de la fidélité dans le mariage. Car cette fidélité se fonde justement sur le refus initial et juré de "cultiver" les illusions de la passion, de leur rendre un culte secret, et d'en attendre un mystérieux surcroit de vie.

Auteur: Rougemont Denis de

Info: L'amour et l'occident (1939, 444 p., collection 10/18, p. 338)

[ dimension sacrée ] [ union maritale ]

protestantisme

Que l’idée d’une religion individuelle ait fait horreur à Luther, qu’il ait toujours aimé l’idée de l’Église... nous en sommes persuadés. Mais, en affranchissant les communautés chrétiennes de la "tyrannie romaine" et de l’autorité spirituelle du vicaire du Christ — il les arrachait en réalité à l’unité du corps du Christ pour les incarcérer malgré lui dans le corps temporel de la communauté politique ou nationale, et les soumettre finalement à l’autorité de ces princes qu’il détestait.

Auteur: Maritain Jacques

Info: Notes sur Luther, page 610

[ rejet ecclésiastique ] [ conséquences ]

altruisme

En jugeant nos progrès individuels nous avons tendance à nous concentrer sur des facteurs externes tels que position sociale, influence, popularité, richesse ou niveau d'éducation... Mais les facteurs internes peuvent être encore plus cruciaux pour évaluer le développement d'une personne en tant qu'être humain. L'honnêteté, la sincérité, la simplicité, l'humilité, la générosité pure, l'absence de vanité, la volonté de servir les autres - qualités qui sont à la portée de toute âme - sont les fondement de la vie spirituelle.

Auteur: Mandela Nelson

Info: "Nelson Mandela's personal letters reveal guilt, anguish and marital spats". www.news.com.au. December 6, 2013

[ sagesse ] [ idéal grégaire ] [ grandir ]

solidarité

Nous femmes noires devons pardonner aux hommes noirs de ne pas nous protéger contre l'esclavage, le racisme, les hommes blancs, notre confusion, leurs doutes. Les hommes noirs doivent eux pardonner aux femmes noires leurs propres choix, parfois douteux, leurs fidélités divisées, et le manque de croyance dans leurs possibilités. C'est seulement quand nos fils et nos filles sauront que le pardon est vrai, existe, et que ceux qui les aiment le pratiquent, qu'ils pourront former les liens entre hommes et femmes qui pourront vraiment sauver et changent notre communauté.

Auteur: Golden Marita

Info:

[ racisme ]

théologie

Luther lui-même n’était certes pas un homme moderne, pas plus qu’il n’était un protestant. Cela ne l’empêche pas d’être à l’origine du monde moderne, comme il est à l’origine du protestantisme. Et c’est justement ce qui fait l’immense intérêt de son cas, catholique, foudroyé, saint manqué, c’est dans une manière fausse et forcenée (et où, en réalité, le Moi devenait centre et règle souveraine) de se jeter sur certaines grandes antiques vérités trop oubliées autour de lui (confiance en J.-C. et mépris de soi, valeur de la conscience comme règle immédiate de nos actions, impossibilités pour l’homme déchu d’un état de perfection naturelle acquise sans la grâce du Christ, etc.) qu’on voit paraître en lui le principe des erreurs modernes.

Auteur: Maritain Jacques

Info: Notes sur Luther, page 610

[ christianisme ] [ malentendu ] [ conséquences ]

christianisme

[...] [le Cardinal Mercier], au début du XXe siècle, a entrepris, avec son équipe, la confection d’un cours général de philosophie qui se proposait de présenter la philosophie de S. Thomas [d'Aquin] comme le cadre synthétique qui permettait d’accueillir et d’ordonner tous les acquis de la science et de la philosophie modernes et contemporaines. C’est ce qu’il nomma lui-même [...] le néo-thomisme et qui reçut aussi le nom de néo-scolastique. [...]

Toutefois, une opposition se fit jour à ce néo-thomisme. Elle vient, aux alentours de 1925-1930, de deux philosophes français, [...] Jacques Maritain et Etienne Gilson. Ils protestaient tous deux contre le néo-thomisme, au nom de la vérité de S. Thomas, mais ils ne protestaient pas de la même manière. Pour Maritain [...], il y a un thomisme philosophique toujours actuel, mais le néo-thomisme est une trahison, et d’ailleurs il est voué à l’échec. Maritain est un philosophe et s’est voulu comme tel. Gilson est un historien de la philosophie médiévale, le plus grand qu’il y ait eu. Ce qu’il a soutenu, c’est la nécessité de lire S. Thomas, non comme un aristotélicien scolastique, non même comme un philosophe fabriquant un système, mais comme un théologien cherchant à dire sa foi aussi intelligiblement que possible.

Auteur: Borella Jean

Info: "Situation du catholicisme aujourd'hui", éditions L'Harmattan, Paris, 2023, pages 197-198

[ historique ] [ évolution ] [ critiques ]