vivre

Comme tout dans l'univers, nous sommes condamnés, depuis notre naissance, à nous séparer. Le temps ne fait que mesurer cet éloignement. Si nous sommes des particules dans un océan de distance, détachées d'une matrice originelle, notre solitude obéit à une loi immuable: elle augmente à mesure que nos années s'écoulent.

Auteur: Caldwell Ian

Info: Thomason Dustin, La Règle de quatre

[ grandir ] [ solitude ]

nature

Le monde sauvage n'est pas un luxe, mais une nécessité de l'esprit humain, aussi vitale pour nos vies que l'eau et le bon pain. Une civilisation qui détruit le peu qui lui reste de sauvage, du rare, de l'originel, se coupe de ses origines et trahit le principe même de la civilisation.

Auteur: Abbey Edward

Info: America n°2

[ matrice ]

nature

Celui qui a grandi dans la montagne, il peut bien pendant des années étudier la philosophie ou l'histoire et faire table rase des vieilles croyances: quand il sent à nouveau le foehn ou entend une avalanche dévaler à travers les bois, son coeur tremble dans sa poitrine et il songe à Dieu et à la mort.

Auteur: Hesse Hermann

Info: Peter Camenzind, p.18, Livre de Poche no 5076

[ réalité ] [ matrice ]

christianisme

La contemplation chrétienne n’est ni une dissolution ni une fusion ; elle est un paroxysme de personne, elle est la matrice de tout amour, en fait de toute relation, et elle donne, selon des sens que les plus grands mystiques eux-mêmes ne surent décrire, une connaissance supérieure, totale, alors que tout semble se produire dans l’inconnaissance et l’obscurité.

Auteur: Lobrichon Guy

Info: Dictionnaire de l'extraordinaire chrétien

[ fondamentaux ]

priméité

La nature est suspecte dans tous les sens. Son immensité autorise le soupçon. Ce qu’elle fait n’est pas ce qu’elle semble faire ; ce qu’elle veut n’est pas ce qu’elle semble vouloir. Elle met sur l’invisible le masque du visible, de telle sorte que ce que nous ne voyons pas nous manque, et ce que nous voyons nous trompe.

Auteur: Hugo Victor

Info:

[ matrice ] [ gaïa ] [ leurre ]

masques

Cette nouvelle manière [individualiste] […] de voir les relations avec autrui consiste, d’une part, à prendre conscience que la représentation commande tout, d’autre part, qu’on peut la "travailler" pour interposer entre soi et autrui une sorte d’écran de protection. De cette conception va être déduit tout un idéal de vie qui est la matrice des rapports sociaux dans une société individualiste.

Auteur: Breton Philippe

Info: La parole manipulée

[ apparence ] [ rapports humains ] [ codifiés ]

solipsisme

Peut-être n’avons-nous besoin que d’un petit changement pour voir que nous sommes les architectes de notre monde et de notre destin, des artistes cosmiques exprimant leurs croyances intérieures sur le canevas de l’univers. Si on peut se souvenir qu’on est autant le tableau que l’artiste, peut-être alors peut-on se souvenir aussi qu’on est autant la semence du miracle que le miracle lui-même.

Auteur: Braden Gregg

Info: La Divine Matrice

[ inversion ]

gaïa

La nature est souvent amie de l'homme. Même lorsqu'elle apparaît comme ennemie, elle donne à l'homme des chances d'essayer sa force et sa puissance. C'est comme une mère qui ne gâte pas ses enfants. Elle apprend à l'homme à nager lorsqu'elle fait couler son bateau, à construire une cabane plus solide et plus ingénieuse lorsqu'elle lui fait enlever sa toiture par ses vents.

Auteur: Sait Faik Abasiyanik

Info:

[ matrice ] [ maîtresse ] [ survie ] [ nécessité ] [ motivation ]

patrie

Au Japon comme en Europe, il existe un mythe de la sylve primordiale, repaire des inquiétudes ancestrales, mais aussi nostalgie de la nature qui s'enfuit. A la différence de l'Europe, toutefois et pour des raisons évidentes, cette sylve a rejoint la constellation mythologique des attributs de la japonité ; elle joue en effet,dans l'imaginaire des japonais d'aujourd'hui, le rôle de matrice originelle, ancrage de l'authenticité nationale.

Auteur: Berque Augustin

Info: Le Sauvage et l'artifice : les Japonais devant la nature

[ racines nippones ]

cercle

Chaque famille sécrète un ennui intérieur et spécifique qui fait fuir chacun de ses membres quand il lui reste un peu de vie.

Mais elle a aussi une antique et puissante vertu, qui réside dans la communion autour de la soupe du soir, dans le sentiment d’être entre soi et sans manières, tels que l’on est - groupe de gens qui sont entre eux tels qu’ils sont.

Auteur: Valéry Paul

Info: Cahiers, tome 2, p. 1401

[ prison ] [ évasion ] [ réassurance ] [ simplicité ] [ tribale matrice ]