question

Et puis après ? Et quand le kaléidoscope aura bien fonctionné, quand la chasse aux images et aux "sensations" aura lassé le collectionneur, ce pointillé d'impressions juxtaposées va-t-il se lier, ce pollen sera-t-il fécond, va-t-il nouer ?

Auteur: Monod Théodore

Info: Méharées

[ connaissances accumulées ] [ savoirs ]

ambivalence

La confusion de l'individualisme avec l'égoïsme permet de le condamner au nom des sentiments humanistes et d'invoquer ces mêmes sentiments pour défendre le collectivisme. En fait, en attaquant l'égoïsme, ce sont les droits de l'individu qu'on vise.

Auteur: Popper Karl

Info: La Société ouverte et ses ennemis (1945), trad. Jacqueline Bernard et Philippe Monod, éd. Seuil, 1979

[ manipulation ]

sagesse

Nous devons apprendre à respecter la vie sous toutes ses formes: il ne faut détruire sans raison aucune de ces herbes, aucune de ces fleurs, aucun de ces animaux qui sont tous, eux aussi, des créatures de Dieu.

Auteur: Monod Théodore

Info:

[ écologie ]

pacifisme

Avec leur dicton Si vis pacem, para bellum, les pauvres Romains ont, en réalité, fait la guerre durant deux siècles et demi. La véritable maxime, celle que les hommes devront adopter demain, s'ils ne veulent pas risquer de disparaître, est : Si vis pacem, para pacem.

Auteur: Monod Théodore

Info: Et si l'aventure humaine devait échouer, Grasset & Fasquelle 2000, p.93

[ historique ] [ bêtise ] [ activisme ]

cytologie

Il y a des systèmes vivants, il n'y a pas de "matière" vivante. Aucune substance, aucune molécule, extraite et isolée d'un être vivant ne possède en propre les propriétés paradoxales précitées. Elles ne sont présentes que dans les systèmes vivants, c'est-à-dire nulle part en dessous du niveau de la cellule.

Auteur: Monod Jacques

Info: Conférence inaugurale de la chaire de biologie moléculaire, Collège de France (3 novembre 1967). De la biologie à l'éthique (1969), 5.

[ organique ] [ inorganique ] [ subcellulaire ]

armes à feu

ACCIDENT DE CHASSE
L'argument traditionnel, et toujours invoqué, est que le véritable coupable est, en réalité, simplement la fatalité. Celle-ci a vraiment bon dos, surtout quand on veut comparer l'accident de chasse à un accident de la route : une voiture n'est pas homicide par destination, tandis qu'un fusil est fait pour tuer et ne peut servir à rien d'autre.

Auteur: Monod Théodore

Info: Dictionnaire humaniste et pacifiste, p. 9

[ fusil ]

être humain

Qui pourrait douter de la présence de l'esprit? Renoncer à l'illusion qui voit dans l'âme une "substance" immatérielle, ce n'est pas nier son existence, mais au contraire commencer de reconnaître la complexité, la richesse, l'insondable profondeur de l'héritage, génétique et culturel, comme de l'expérience personnelle, consciente ou non, qui ensemble constituent l'être que nous sommes, unique et irrécusable témoin de soi-même.

Auteur: Monod Jacques

Info:

[ univers ] [ singularité ] [ chair-esprit ] [ inversion ]

religion

La démarche essentielle de l'animisme (tel que j'entends le définir ici) consiste en une projection dans la nature inanimée de la conscience qu'à l'homme du fonctionnement intensément téléonomique de son propre système nerveux central. C'est, en d'autres termes, l'hypothèse que les phénomènes naturels peuvent et doivent s'expliquer en définitive de la même manière, par les mêmes lois que l'activité humaine subjective, consciente et projective.

Auteur: Monod Jacques

Info: Le Hasard et la Nécessité

[ nature ] [ identification ] [ source partagée ]

être humain

J'écris comme un homme pour qui l'écriture est un accident de l'histoire. Pour, dans l'écriture, faire passer une autre histoire. Cette histoire, je peux la dire de bien des manières, mais prenons celle-ci : dès lors que l'on considère l'existence humaine comme la forme ultime dans le cycle des réincarnations - s'il y en a un... - il est intéressant de la vivre dans la pleine considération de sa folie.

Auteur: Butel Michel

Info: L'Autre Journal, no 3, juillet/août 1990, 1627, p. 114, Jean Monod, Ethno - Le Chemin de la liberté

[ anthropocentrisme ]

biologie

Le système tout entier, par conséquent, est totalement, intensément conservateur, fermé sur soi-même, et absolument incapable de recevoir quelque enseignement que ce soit du monde extérieur. Comme on le voit, ce système, par ses propriétés, par son fonctionnement d'horlogerie microscopique qui établit entre ADN et protéine, comme aussi entre organisme et milieu, des relations à sens unique, défie toute description " dialectique ". Il est foncièrement cartésien et non hégélien : la cellule est bien une machine.

Auteur: Monod Jacques

Info: Le Hasard et la Nécessité

[ automate ]