blabla

L’avènement des réseaux dits sociaux rend manifeste l’immense misère de ceux qui n’ayant pas assez d’esprit pour s’appliquer à bien dire, n’ont pas non plus assez de jugement pour se taire.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info: Note facebook du 18.03.19

[ logorrhée ] [ saturation ] [ réseaux sociaux ]

démocratie

Le suffrage universel est la plus monstrueuse et la plus inique des tyrannies, – car la force du nombre est la plus brutale des forces, n’ayant même pas pour elle l’audace et le talent.

Auteur: Bourget Paul

Info: Le Disciple, préface, Lemerre, 1889, page V

[ société ] [ bêtise ] [ peur ]

transhumanisme

Nos adversaires disent que nous avons peur de la mort, mais refuser d’être immortel, c’est avoir peur de la vie ! N’est-ce pas une forme suprême d’arrogance que de considérer l’être humain comme abouti et n’ayant pas besoin d’être amélioré ?

Auteur: Coeurnelle Didier

Info:

[ évolution ]

vocation

J’avais une belle maladie qui assombrit ma jeunesse, mais bien propre à l’historien. J’aimais la mort. […] Je menais une vie que le monde aurait pu dire enterrée, n’ayant de société que celle du passé, et pour amis les peuples ensevelis.

Auteur: Michelet Jules

Info: Histoire de France, préface de 1869

[ passé ] [ nostalgie ]

beaux-arts

Il y a 2 littératures : L’une que son expression ne tourmente pas, parce qu’elle a quelque chose à dire, et l’autre qui, n’ayant rien à dire, devient pur souci d’écriture, problèmes de syntaxe, décalcifiante recherche de l’originalité dans la forme qui, de l’exaltant Dada aboutit fatalement aux dérisoires lettrisme, situationnisme, spatialisme etc., etc.

Auteur: Béalu Marcel

Info: dans "La relecture de Julien Gracq", L’Herne, p 44 (1997)

[ écoles ] [ chapelles ] [ oeuvres ] [ écriture ]

nord-sud

Les étapes du Paris-Dakar, la course de moto des Blancs n’ayant plus de problèmes dans leur vie et s’amusant à parader dans nos villages, sont également des occasions pour nous de gravir la colline, en violation absolue des consignes sécuritaires, de les regarder en se demandant ce que ça fait d’être exempt des contraintes matérielles du monde.

Auteur: Dembélé Diadié

Info: Deux grands hommes et demi

[ post-colonialisme ]

réseaux sociaux

On rencontrait sur Meetic des personnes qui choisissaient de se faire appeler Hérodiade ?
En réalité, il devait y prospérer une compagnie bien plus sophistiquée qu’elle ne l’avait imaginé, sans doute des professeurs de lettres aussi esseulées qu’elle, aussi amères qu’elle pouvait l’être ce soir-là, n’ayant pour toute consolation que leur amour des livres et l’espoir d’une rencontre insensée, quelle pitié.

Auteur: Reinhardt Eric

Info: L'amour et les forêts

[ espérance ] [ illusion ]

continuité

Les études universitaires dans le domaine des lettres ne conduisent comme on le sait à peu près à rien, sinon pour les étudiants les plus doués à une carrière d’enseignement universitaire dans le domaine des lettres – on a en somme la situation plutôt cocasse d’un système n’ayant d’autre objectif que sa propre reproduction, assorti d’un taux de déchet supérieur à 95%.

Auteur: Houellebecq Michel

Info: Soumission, p 17

[ tradition cooptée ] [ professeurs ]

esclavagisme

À l’heure de l’histoire mémoire, une déportation organisée d’êtres humains, la plus importante de tous les temps, continue ainsi d’être largement oubliée. Non pas parce qu’elle serait peu étudiée, mais parce qu’elle est déformée par les ravages du " on dit " et du " je crois ", par les rancœurs et les tabous idéologiques accumulés, sans cesse reproduits par une sous-littérature n’ayant d’historique que les apparences.

Auteur: Pétré-Grenouilleau Olivier

Info: Les traites négrières

[ colonialisme ] [ simplifications ]

anti-monadisme

L’homme qui n’est plus lié, par son activité professionnelle, qu’à un petit fragment isolé du Tout, ne se donne qu’une formation fragmentaire ; n’ayant éternellement dans l’oreille que le bruit monotone de la roue qu’il fait tourner, il ne développe jamais l’harmonie de son être, et, au lieu d’imprimer à sa nature la marque de l’humanité, il n’est plus qu’un reflet de sa profession, de sa science. 

Auteur: Schiller Friedrich von

Info: Lettres sur l’éducation esthétique, p.107-109

[ spécialisation ] [ utopie socialiste ]