détermination

Dès avant sa naissance, l’être humain est pris dans l’ordre symbolique. Aliénation primordiale en tant qu’il n’y a pas de sujet que comme effet de discours en l’Autre, lieu des signifiants. Homme ou femme, il se constitue non seulement par la vie biologique, mais en tant que celle-ci existe au langage. A dire autrement : l’inconscient est le discours de l’Autre.

Auteur: Julien Philippe

Info: Dans "Pour lire Jacques Lacan", page 176

[ nomination ] [ identification ]

mathématiques

Au commencement de la géométrie, on dit : - On donne le nom de parallèles à deux lignes qui, prolongées à l'infini, ne se rencontrent jamais... Et, dès le commencement de la statique, cet insigne animal de Louis Monge a mis à peu près ceci : - Deux lignes parallèles peuvent être considérées comme se rencontrant si on les prolonge à l'infini.

Auteur: Stendhal

Info:

rêve

Pendant mon sommeil, j'ai eu une expérience inhabituelle. Il y avait un écran rouge formé de sang qui coulait pour ainsi dire. Je l'observais. Soudain, une main commença à écrire sur l'écran. Je suis devenu totalement intéressé. La main a écrit un certain nombre d'intégrales elliptiques. Elles sont restées dans ma tête. Dès que je me suis réveillé, je me suis mis à les noter.

Auteur: Ramanujan Srinivasa

Info:

[ inspiration ] [ mathématiques ] [ songe ] [ découverte ] [ sciences ]

judaïsme

Si nombre de juifs modernes sont ainsi les adeptes du matérialisme, cela n’est guère vrai que des juifs d’Occident plus ou moins "déjudaïsés" à notre école. Il semble qu’il en ait été de même, dès l’Antiquité. Les juifs demeurés fidèles au Talmud ont un nom ancien pour désigner ceux de leurs frères devenus matérialistes : ils les appellent des Apikorim, c’est-à-dire des Epicuriens, indiquant, par ce sobriquet, l’origine étrangère du matérialisme en Israël.

Auteur: Leroy-Beaulieu Anatole

Info: " Les doctrines de haine ", éditions Payot et Rivages, Paris, 2022, page 113

[ traditionnels ] [ distinction ]

langage

Pourquoi est-il impossible de connaître la nature ? Ce que l'on conçoit comme étant la nature n'est que l'idée de nature émanant de l'intelligence de chacun. Ceux qui voient la nature vraie sont des enfants. Ils voient sans penser, net et clair. Dès qu'ils connaissent ne serait-ce que le nom des plantes, un mandarinier de la famille des agrumes, un pin de la famille des pins, ils ne voient plus la nature sous sa vraie forme.

Auteur: Fukuoka Masanobu

Info: La révolution d'un seul brin de paille : Une introduction à l'agriculture sauvage

[ pollution ] [ distorsion ]

maturité

Par ailleurs, avoir dix ans est ce qui peut arriver de mieux à un être humain [...] Dix ans est le moment le plus solaire de l'enfance. Aucun signe d'adolescence n'est encore visible à l'horizon: rien que l'enfance bien mûre, riche d'une expérience déjà longue, sans ce sentiment de perte qui assaille dès les prémices de la puberté. A dix ans, on n'est pas forcément heureux, mais on est forcément vivant, plus vivant que quiconque.

Auteur: Nothomb Amélie

Info: Robert des noms propres

[ plénitude ]

métier

Il me suffit, pour écrire, de feuilles de papier en nombre convenable, d'une plume ou d'une machine à écrire, et voilà que je ne suis plus le garçonnet ni l'homme qui ne sait pas lacer ses chaussures : je suis quelqu'un qui écrit ; dès lors, il n'y a plus qu'à insister : et, avec le temps, "quelqu'un qui écrit" devient un "écrivain" ; un mot au lieu de trois : il n'est personne qui n'en voie les avantages.

Auteur: Manganelli Giorgio

Info: In "Le bruit subtil de la prose", éd. Le Promeneur, p. 25

[ statut ] [ facilité ] [ persévérance ] [ ironie ] [ profession ]

question

Le peu de considération pour des contemporains obtenant un succès populaire est une attitude fréquente chez bon nombre d'artistes. Elle est à la fois compréhensible, souvent justifiée, tout en étant discutable par le mépris et l'enfermement qu'elle implique. Vaut-il mieux se couper de son temps et composer pour la postérité qui saura mieux apprécier l'oeuvre ou vaut-il mieux essayer d'éduquer ses contemporains pour en être compris ? Debussy, au caractère aristocratique, fit son choix dès sa jeunesse et ne changea jamais.

Auteur: Charton Ariane

Info: Debussy

[ beaux-arts ] [ création ] [ argent ] [ musique ]

identité

Je porte un Nom, signifie dès lors : je porte la capacité infinie de ma renaissance. (...)
Le "Nom", c'est ce "ne pas finir de naître", cette initiale et inaugurale lueur de l'être, le pouvoir même de la liberté.
Le "Nom" en tant que "mémorial d'enfance" est l'obstination du entrain de naître de l'être, obstination que Louis-René des Forêts a nommée Ostinato, titre dans lequel il écrit ce qui est pour nous une des plus belles définitions du "Nom".

Auteur: Ouaknin Marc-Alain

Info: Le Livre des prénoms bibliques et hébraïques

[ dénomination ] [ Michel ]

dialogue

Je converse je parle avec mon amie la chatte dans mon cœur.

Quel âge as-tu ?
J’ai quinze ans.
Ma couleur ? Tu sais bien je suis de trois couleurs
blanc noir et marron
J’ai une voix douce
La tête ronde comme un enfant coiffé en bol
Je suis craintive aussi
Tu ne veux pas me prendre dans tes bras ?
Nous sommes amies prends-moi dans tes bras.

Mon nom est Mî
Mon premier cri est devenu mon nom
Dès le premier instant et pour toujours.

Auteur: Inaba Mayumi

Info: 20 ans avec mon chat, P. 156

[ homme-animal ] [ domestique ]