réel

L'homme de science et l'homme d'art vivent toujours à la lisière du mystère, insérés en son sein ; chacun ayant à se débrouiller, dans la mesure de son domaine, pour harmoniser ce qui est nouveau avec ce qui est familier, pour gérer un équilibre entre nouveauté et synthèse... chacun luttant afin d'instaurer un ordre partiel au milieu d'un total chaos.

Auteur: Oppenheimer Julius Robert

Info: Discours prononcé à la fin de l'année de célébration du bicentenaire de l'université de Columbia (26 décembre 54). Imprimé dans "Prospects in the Arts and Sciences", Bulletin of the Atomic Scientists (février 1955), 52.

[ objectif-subjectif ] [ artiste ] [ scientifique ] [ dualité ]

introspection régressive

Une séance d’identification des peurs inconscientes débute par le choix d’une situation de départ et représentative de la souffrance concernée. Cette situation est ensuite revécue sensoriellement : il s’agit de se remettre mentalement dans la situation et d’éprouver les sensations kinesthésiques qui se manifestent. A partir de cet état, les sensations conduisent spontanément à revivre l’événement à l’origine de la peur.

Auteur: Nicon Luc

Info: Dans "Tipi" pages 91

[ objectif ] [ méthode psychothérapeutique ]

psychanalyse

Cet accord de l’homme à une nature qui, mystérieusement, s’oppose à elle-même, et où il voudrait qu’il trouve à se reposer de sa peine, trouvant le temps mesuré de la raison, voilà, j’espère vous le montrer, ce que Freud nous indique – sans pédantisme, sans esprit de réforme, et comme ouvert à une folie qui dépasse de loin ce qu’Erasme a sondé de ses racines. 

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le triomphe de la religion", éd. du Seuil, Paris, 2005, pages 42-43

[ désir ] [ inconscient ] [ objectif ] [ résumé ]

évolution

Tout groupe, quels que soient le nombre et l'homogénéité des individus qui le compose ou la fermeté avec laquelle ils professent une doctrine commune ne tarde pas à se scinder en groupe plus petits épousant des versions différentes de la même foi ; de ces sous-groupes  surgissent à leur tour des sous-sous-groupes, et ainsi de suite jusqu'à l'ultime limite de l'individu unique, dans lequel, du reste, s'exprimeront des tendances opposées.

Auteur: Vance Jack

Info: Les langages de Pao

[ découplage phylogénétique ] [ logique ] [ sémantique ] [ objectif-subjectif ]

enseignement de la psychanalyse

Je vous enseigne le sens et la fonction de l’action de la parole, pour autant que c’est là l’élément de l’interprétation. [...]

Il ne s’agit pas là d’une dimension intellectuelle. Si l’intellectuel se situe quelque part, c’est au niveau des phénomènes de l’ego, dans la projection imaginaire de l’ego, pseudo-neutralisé – pseudo au sens de mensonge – que l’analyse a dénoncée comme phénomène de défense et de résistance.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 417

[ résumé ] [ objectif ] [ fausse opposition intellect-affect ]

question

Les hommes ont toujours été tentés par les idées singulières qui flattent l’orgueil : il est si doux de marcher par des routes extraordinaires que nul pied humain n'a foulées ! Mais qu'y gagne-t-on ? l'homme en devient-il meilleur ? car c'est là le grand point. Je dis de plus ; en devient-il plus savant ? Pourquoi accorderions-nous notre confiance à ces belles théories, si elles ne peuvent nous mener ni loin, ni droit ?

Auteur: Maistre Joseph de

Info: Dans "Les soirées de Saint Petersbourg", Dixième entretien, 1836, page 209

[ égarement ] [ objectifs ] [ dépassements ] [ ambition personnelle ] [ spéculations ]

propédeutique

A ne considérer que le sens propre des mots, il devrait être évident que philosophia n’est point sophia, "sagesse" ; ce ne peut être normalement, par rapport à celle-ci, qu’une préparation ou un acheminement ; aussi pourrait-on dire que la philosophie devient illégitime dès qu’elle n’a plus pour but de conduire à quelque chose qui la dépasse. C’est d’ailleurs ce que reconnaissaient les scolastiques du moyen âge lorsqu’ils disaient : “Philosophia ancilla theologiae”.

Auteur: Guénon René

Info: "Symbolisme et philosophie", Le Voile d’Isis, 1935, p. 435, repris in Aperçus sur l’initiation, chap. XVIII, dernière note, Editions Traditionnelles, 1964, p. 134

[ objectif ] [ définie ]

fantasme

L'imposture excelle et triomphe dans le mensonge, mais sans l'imposture, la vérité ne peut rien. Cela n'est pas dû, à mes yeux, à quelque mauvais penchant de notre espèce, mais au fait que la vérité est toujours trop simple et trop pauvre pour contenter les hommes, qui réclament pour se divertir ou s'émouvoir, une part d'illusion et d'erreur : il faut qu'on leur promette plus et mieux qu'on ne pourra jamais leur donner.

Auteur: Leopardi Giacomo

Info:

[ contrepoint ] [ complexité ] [ objectif irréalisable ]

philosophie

Car, encore une fois, l’originalité de Descartes n’est assurément pas et n’a jamais prétendu être de définir un nouvel idéal de pleine vision intellectuelle, ou de transparence cognitive ou conceptuelle de l’objet ou de l’état de chose visé. Elle est plutôt d’avoir posé cet idéal comme accessible de manière tout à fait générale dans les recherches relevant de la science, et sa réalisation comme une condition absolue pour la constitution de ladite science.

Auteur: Kambouchner Denis

Info: La question Descartes, éditions Gallimard, 2023, page 121

[ objectif ] [ résumé ] [ méthode ]

écriture

J’écris pour divertir mes amis et exaspérer nos ennemis. J’écris pour consigner la vérité de notre époque du mieux que je la perçois. Pour examiner les relations humaines dans leur comique et leur tragique. Pour contrer, résister et saboter la tendance contemporaine vers un État global, technocratique et policier, quelle que soit sa couleur idéologique. J’écris pour m’opposer à l’injustice, pour défier le pouvoir et parler pour les sans-voix. J’écris pour faire une différence.

Auteur: Abbey Edward

Info: "A writer’s credo" in One Life at a Time, Please, 1988

[ objectif ] [ buts ] [ liberté ] [ motivation ]