algèbre

Les mathématiques sont les plus abstraites de toutes les sciences. Car on n'y fait pas d'observations extérieures, ni d'affirmations sur quoi que ce soit comme étant un fait réel. Lorsque le mathématicien traite des faits, ceux-ci deviennent de simples "hypothèses" pour lui ; parce qu'avec leur vérité il refuse de se préoccuper de lui-même. Toute la science des mathématiques est une science d'hypothèses, de sorte que rien ne pourrait être plus complètement abstrait de la réalité concrète.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: The Regenerated Logic. The Monist, Volume 7, Number 1, October 1896 (p. 23)

[ inhumaine ]

conceptualisation

L'hémisphère gauche agit comme un "interprète", observant les actions et les comportements du corps et assignant un récit cohérent à ces événements. Et l'hémisphère gauche fonctionne de cette façon même dans des cerveaux normaux et intacts. Des programmes cachés entraînent des actions, et l'hémisphère gauche construit des justifications. Cette idée de récit rétrospectif suggère que nous parvenons à connaître nos propres attitudes et émotions, au moins partiellement, en les inférant à partir d'observations de notre propre comportement.

Auteur: Eagleman David

Info: Incognito: The Secret Lives of the Brain, p.143, Vintage, 2011

[ à postériori ] [ causes-effets ] [ auto-évaluation ]

métaphysique

À l'égard des sciences occultes, le bon sens consiste souvent à prendre pour des vérités absolues l'énoncé tendancieux d'observations, que l'on croit scientifiquement valables. Le bon sens consiste à croire, en dépit de toutes les preuves expérimentales, "qu'il pourrait peut-être bien y avoir quelque chose de vrai là-dedans". Le bon sens consiste à avoir un peu honte des superstitions, à affecter de les plaisanter devant témoins, quitte à accomplir quand même des pratiques magiques (en se cachant s'il y a lieu).

Auteur: Boll Marcel

Info: L'occultisme devant la science, Que sais-je ? PUF 1944, p.14-15

[ superstition ] [ croyance ]

philosophies

La réalité doit être liée à [la] chaîne de raisonnement à l'une ou l'autre des extrémités. Qu'on la place à une extrémité ou à l'autre, on a le réalisme ou le nominalisme.

La réalité doit être tellement liée à notre pensée qu'elle permettra de déterminer la conclusion d'une vraie enquête. Mais la conclusion dépend des observations. La réalité doit alors être liée à la sensation comme sa cause (ou pour utiliser une autre expression, comme sa possibilité) c'est alors la théorie nominaliste de la réalité.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: Manuscrit : Chapter IV. Of Reality. MS [R] 372; MS [W] 204. 1872

[ inverses ]

grandiose

Point n’est besoin de faire de longues observations pour constater que lorsque je parle du sublime, j’innerve ma voix autrement, je fais d’autres mines et je cherche à mettre tout mon corps dans une posture qui soit, en quelque sorte, en harmonie avec la dignité de ce que je suis en train de figurer. Je m’impose une contrainte de solennité, prenant une attitude qui n’est guère différente de celle que j’adopte quand je dois être mis en présence d’une personnalité éminente, d’un monarque, d’un prince de la science.

Auteur: Freud Sigmund

Info: "Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient", éditions Gallimard, Paris, 1988, page 353

[ thématique ] [ évocation ]

curiosité

La géologie fait partie de ce remarquable processus dynamique de l'esprit humain que l'on appelle généralement science et vers lequel l'homme est poussé par désir inquisiteur. Remarquant les relations dans les résultats de ses observations, il tente d'ordonner et d'expliquer l'infinie variété de phénomènes qui, à première vue, peuvent sembler chaotiques. Dans l'histoire de la civilisation, ce type de recherche progressiste a été symbolisé par Prométhée volant le feu céleste, Adam mangeant le fruit de l'arbre de la connaissance, ou par le mal Faustien délivré en échange de la sagesse.

Auteur: Van Bemmelen Reinout Willem

Info:

[ fruit défendu ] [ interdit ] [ triade ]

nord-sud

Si les hommes du Nord ont moins d'imagination que ceux du Midi, s'ils réussissent moins dans les ouvrages de pur agrément, ils sont, en revanche, penseurs plus profonds ; et l'on trouve chez eux une sensibilité, je ne dirai pas précisément plus vraie, mais plus soutenue. Lequel des deux lots est préférable? Voilà, sans doute, une de ces mille questions qui, malgré les recherches de nos savants et l'esprit scrutateur de nos Académies, resteront encore longtemps indécises ; c'est le cas, je pense, d'en revenir au Système des compensations de M. Azaïs.

Auteur: Stassart Goswin de

Info: baron de Stassart, Pensées, maximes, réflexions, observations, 42 in oeuvres complètes, Firmin Didot, 1855

[ différence ]

croyance

Ce serait une erreur regrettable que de prendre mes observations comme une sorte de preuve de l’existence de Dieu. Elles ne prouvent que l’existence d’une image archétypique de la divinité, et c’est là tout ce qu’à mon sens nous pouvons dire psychologiquement sur Dieu. Mais comme c’est un archétype d’importance très grande et d’influence très puissante, son assez fréquente apparition paraît un fait remarquable pour toute théologie naturelle. Comme l’expérience vécue de cet archétype possède la propriété de "numinosité" à un degré élevé, elle a droit à prendre rang parmi les expériences religieuses.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Psychologie et religion", page 113

[ phénoménologie ] [ psychanalyse ]

psychologie

Il existe en effet de nombreux parallèles intéressants entre le travail de David Bohm en physique et le travail de Karl Pribram en neurophysiologie. Après des décennies de recherche et d'expérimentation intensive, ce neuroscientifique de renommée mondiale a conclu que seule la présence de principes holographiques au travail dans le cerveau peuvent expliquer les observations autrement déroutantes et paradoxales relatives au fonctionnement de ce dernier. Le modèle révolutionnaire du cerveau de Pribram et la théorie de Bohm de l'holomovement ont des implications profondes pour la compréhension de la conscience humaine que nous commençons seulement à traduire au niveau personnel.

Auteur: Grof Stanislav

Info: The Holotropic Mind: The Three Levels of Human Consciousness and How They Shape Our Lives

[ complexité ] [ intrication ] [ corps-esprit ]

rationalisme

Si l'idée d'un temps égal pour les opinions opposées a du sens dans un système politique bipolaire, elle ne fonctionne pas pour la science, parce que la science n'est pas une opinion. Il s'agit de preuves. On parle de revendications qui ont été testées via des expériences de recherche scientifique qui peuvent être refaites, expériences et observations qui ont été ensuite soumises à l'examen critique de pairs scientifiques. Les allégations qui n'ont pas passé par ce processus - ou qui l'ont traversé et échoué - ne sont pas scientifiques et ne méritent pas le même temps dans un débat scientifique.

Auteur: Oreskes Naomi

Info: Merchants of Doubt: How a Handful of Scientists Obscured the Truth on Issues from Tobacco Smoke to Global Warming

[ sophisme ] [ enfumage ] [ fausseté ] [ écologie ]