mettre en question

Du vrai, il faut douter, sinon la pensée se met à croire en ses pensées, s'en rend captive en les coupant de leur ancrage humain. Car l'esprit est au monde, nos idées ne sont pas des êtres, mais des outils, des clés que l'on essaie.

Auteur: Alain

Info: Dictionnaire des philosophes

[ réflexion ] [ ouverture ] [ réalité ]

écriture

Le roman est le monde de l'excès, l'excès est le domaine du roman. Ce lieu si libre, si incontrôlé qu'il fut longtemps méprisé pour son absence de règles, est une forme accueillante, mais elle accueille sans contrôle, son autorité est celle, instable, de sa liberté. Le roman excède la forme.

Auteur: Samoyault Tiphaine

Info: Excès du roman

[ ouverture ] [ fond-forme ]

écrire

Pareillement l'écriture oscille entre le "neutre", le soliloque, la parataxe, l'interrogation anxieuse, répétitive et heurtée, l'ascèse qu'exige la descente dans l'inframonde, et l'exclamation, l'interjection, l'oraison. Cette vision du monde est faite d'inquiétude, d'acuité réflexive, de violence intériorisée, de désagrégation du Moi, et conduit à l'expérience déstabilisante du monde et de l'autre.

Auteur: Rivas Pierre

Info: Sur Clarice Lispector

[ introspection ] [ extraversion ] [ ouverture ]

quête

Même si tu n'as rencontré dans toute ta vie que des corbeaux noirs, cela ne veut pas dire pour autant qu'il n'existe pas de corbeaux blancs. Le philosophe comme le scientifique veillent à n'exclure aucune possibilité. La chasse au "corbeau blanc" est en quelque sorte le premier devoir de la science.

Auteur: Gaarder Jostein

Info: Le Monde de Sophie

[ ouverture ] [ extraterrestre ]

censure

Tout le monde est en faveur de la liberté d'expression. Il ne se passe pas un jour sans qu'on en fasse l'éloge, mais l'idée que s'en font certaines personnes est qu'elles sont libres de dire ce qu'elles veulent, mais que si quelqu'un d'autre dit quelque chose en retour, c'est un outrage.

Auteur: Churchill Winston

Info:

[ contraintes ] [ ouverture ]

ouverture

Je considère les rencontres insolites, les lieux, les voyages, les auteurs et l'écriture comme un moyen de féconder un humanisme où l'imaginaire serait aussi bariolé que l'arc-en-ciel et nous pousserait à nous remettre en question. Le défi consiste à rapporter de nos différentes "appartenances" ce qui pourrait édifier positivement un destin commun et assumé.

Auteur: Mabanckou Alain

Info: Le monde est mon langage, p. 12-13

[ civilisation ]

jeunesse

Ce que tu as connu dans ton enfance est réél ; l'autre monde de la magie et de l'enchantement est réel, parfois terriblement réel - et certainement plus réel que la réalité factuelle que notre culture a construite, brique par brique, pour faire disparaître les couleurs et la lumière, et nous empêcher de voler.

Auteur: Harpur Patrick

Info: A Complete Guide to the Soul

[ ouverture ] [ pureté ]

rapports humains

La carte du monde de chaque individu est aussi unique que son  empreinte digitale. Il n'y a pas deux personnes semblables. Pas deux qui comprennent une phrase identique de la même façon... Ainsi, dans vos relations avec les gens il ne faut pas essayer de les faire correspondre à votre concept de ce qu'ils devraient être.

Auteur: Erickson ​​​​​​​Milton Hyland

Info:

[ ouverture ] [ tolérance ] [ acceptation ] [ quiddité ]

spiritualité

Un mythe religieux insuffle aux aspects ordinaires de la vie enchantement et signification : les accidents et les coïncidences s'investissent de buts cachés ; nos actions dans le monde acquièrent l'importance d'une mission cosmique ; notre souffrance devient le support d'intuitions critiques ; même les objets et les personnes qui nous entourent acquièrent une aura numineuse.

Auteur: Kastrup Bernardo

Info: More Than Allegory: On Religious Myth, Truth and Belief

[ ouverture ] [ humilité ] [ émerveillement ]

pédagogie

[...] le propre de l'homme, c'est moins d'apprendre que d'apprendre d'autres hommes, d'être enseignés par eux. Notre maître n'est pas le monde, ce ne sont pas les choses, les événements naturels, pas même cet ensemble de techniques et de rituels que nous appelons "culture". Notre maître, c'est le lien intersubjectif que nous entretenons avec d'autres consciences.

Auteur: Savater Fernando

Info: Pour l'éducation, trad. Hélène Gisbert, p.40, Rivages poche n°314, 2000

[ ouverture ] [ affronter ] [ anthropocentrisme ]