monade

LE SECRET METAPHYSIQUE ULTIME, osons le dire si simplement, est qu'il n'y a pas de frontières dans l'univers. Les frontières sont des illusions, des produits non pas de la réalité, mais de la façon dont nous cartographions et éditons la réalité. Et s'il est bon de cartographier le territoire, il est fatal de confondre les deux.

Auteur: Wilber Ken

Info: No Boundary : Eastern and Western Approaches to Personal Growth, p.30, Shambhala Publications. 2001

[ solipsiste ]

persona

Au début du soir, lorsqu'on regarde
par-dessus la balustrade de nos souvenirs,
nous remarquons
que notre personne s'éloigne, cette personne
qui faisait autrefois nos délices.
Paradoxalement,
on n'est point fâché de se voir disparaître.
Il ne nous plaît pas d'avoir été jeté
dans la fausse singularité de l'individu.
Le moi, c'était la claque de notre conscience !

Auteur: Jacqmin François

Info: Dans "Le livre de la neige"

[ vieillir ] [ apparences ] [ rôle social ] [ authenticité ] [ ego ]

impartialité

La seule objectivité acceptable réside dans les mécanismes invariants qui régissent le fonctionnement de ces systèmes nerveux, communs à l’espèce humaine. Le reste n’est que l’idée que nous nous faisons de nous-mêmes, celle que nous tentons d’imposer à notre entourage et qui est le plus souvent, et nous verrons pourquoi, celle que notre entourage a construit en nous.

Auteur: Laborit Henri

Info: Éloge de la fuite

[ rarissime ] [ rapports humains ] [ impersonnalité ] [ persona ]

inventivité

La créativité est autant un acte d'expression intensément individuel qu'un pont qui nous relie au reste de l'univers. Elle peut être joie personnelle, moment d'immortalité personnelle ou outil au service de la survie de l'humanité. Pourtant, en dépit de son importance pour les individus et les sociétés, la créativité n'est pas quelque chose de librement et intensément exprimé par tout le monde.

Auteur: Weisburd Stefi

Info: The Spark: Personal Testimonies of Creativity. Science News, November 7, 1987

[ épanouissement personnel ]

mascarade

Je me soucie peu de la gloire des biographies. La mienne est dans l’obscurité de ma vie. Qu’on devine l’homme à travers les œuvres si on peut. J’ai toujours vécu dans le centre des calomnies et des inexactitudes biographiques de toutes sortes, et j’y reste avec le plaisir d’être très déguisé au bal masqué. C’est le bonheur du masque qu’on ôte à souper avec les gens qu’on aime.

Auteur: Barbey d'Aurevilly Jules

Info: 1854

[ mépris ] [ présentation de soi ] [ persona ]

éducation

Malheureusement, comme société, nous n'enseignons pas à nos enfants qu'ils doivent avoir tendance a soigneusement s'occuper du jardin de leurs esprits. Sans structure, censure, ou discipline, nos pensées fonctionnent de manière effrénée en automatique. Parce que nous n'avons pas appris à gérer plus soigneusement ce qu'il y a à l'intérieur de nos cerveaux, nous restons vulnérables non seulement à ce que les autres personnes pensent de nous, mais aussi à la publicité et/ou à la manipulation politique ou publicitaire.

Auteur: Bolte Taylor Jill

Info: My Stroke of Insight: A Brain Scientist's Personal Journey

[ cerveau ] [ droit ] [ gauche ]

altruisme

En jugeant nos progrès individuels nous avons tendance à nous concentrer sur des facteurs externes tels que position sociale, influence, popularité, richesse ou niveau d'éducation... Mais les facteurs internes peuvent être encore plus cruciaux pour évaluer le développement d'une personne en tant qu'être humain. L'honnêteté, la sincérité, la simplicité, l'humilité, la générosité pure, l'absence de vanité, la volonté de servir les autres - qualités qui sont à la portée de toute âme - sont les fondement de la vie spirituelle.

Auteur: Mandela Nelson

Info: "Nelson Mandela's personal letters reveal guilt, anguish and marital spats". www.news.com.au. December 6, 2013

[ sagesse ] [ idéal grégaire ] [ grandir ]

pragmatisme

Les physiciens sont trop portés à chercher les mauvaises généralisations, à concocter des modèles théoriques trop nets, trop puissants et trop propres. Il n'est pas surprenant de constater qu'ils s'accommodent difficilement des données. Pour produire une très bonne théorie biologique, il faut essayer de regarder au-delà du désordre produits par l'évolution, vers les mécanismes de base. Ce qui semble être un processus désespérément compliqué pour les physiciens pourrait bien être ce que la nature a trouvé de plus simple, parce qu'elle ne pouvait s'appuyer sur ce qui existait déjà.

Auteur: Crick Francis Harry Compton

Info: What Mad Pursuit?: A Personal View of Scientifi c Discovery (p. 139) Basic Books, Inc. New York, New York, USA. 1988

[ évolution du vivant ] [ méta-moteurs ]

unicité

Que tous les contraires - tels que masse et énergie, sujet et objet, vie et mort - soient à ce point les uns les autres donc parfaitement inséparables, reste toujours aussi difficile à croire pour la plupart d'entre nous. Mais ce n'est que parce que nous acceptons comme réelles ces lignes de démarcation entre les contraires. Redisons-le, ce sont ces limites elles-mêmes qui créent cette apparente existence d'opposés distincts. Pour résumer clairement, dire que "la réalité ultime est une unité des contraires", c'est finalement dire que dans la réalité ultime, il n'y a pas de frontières. Partout.

Auteur: Wilber Ken

Info: No Boundary: Eastern and Western Approaches to Personal Growth

[ spiritualité ]

génétisme

On pourrait penser... que les arguments évolutionnistes joueraient un rôle important dans l'orientation de la recherche biologique, mais c'est loin d'être le cas. Il est déjà difficile d'étudier ce qui se passe aujourd'hui. Il est encore plus difficile de comprendre exactement ce qui s'est passé au cours de l'évolution. Les résultats de l'évolution peuvent donc servir d'indices pour suggérer des pistes de recherche, mais il est extrêmement dangereux de leur accorder trop de confiance. Il est trop facile de faire des déductions erronées à moins que le processus en question ne soit déjà très bien compris.

Auteur: Crick Francis Harry Compton

Info: In What Mad Pursuit : A Personal View of Scientific Discovery (1988), 138-139.

[ compréhension recul ] [ primordial empirisme ]