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philosophie
[...] ce livre [Critique de la raison pratique de Kant] que j’appelle "extraordinaire" à plus d’un point de vue. Qu’il me suffise de souligner - ne serait-ce que pour vous inspirer l’envie, l’attrait de vous y référer - qu’il est "extraordinaire" sûrement du point de vue que l’on pourrait appeler celui de l’humour.
Auteur:
Lacan Jacques
Années: 1901 - 1981
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
23 décembre 1959, L'Ethique
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critique
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qualificatif
]
philosophie
Les nombres "nuptiaux", des générations divines : 2154, et des générations humaines : 1254 et 900, ont hanté Platon toute sa vie. Après avoir tenté de leur donner une base mathématique, dans la République, il tentera de leur donner une base cosmologique dans le Politique, puis d’en créer une figure géométrique dans le Timée.
Auteur:
Pichon Jean-Charles
Années: 1920 - 2006
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, dramaturge, poète, scénariste, philosophe, et mathématicien.
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "Le jeu de la réalité", tome 1 : les précis ridicules
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structure
]
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recherche
]
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numérologie
]
philosophie
Le corrélationnisme rejette le réalisme métaphysique, compris comme l'affirmation que la façon dont le monde est ne dépend pas de la façon dont nous prenons les choses pour être. Il rejette également le corollaire cartésien, c'est-à-dire l'affirmation selon laquelle la façon dont l'esprit est ne dépend pas de la façon dont le monde est.
Auteur:
Brassier Ray
Années: 1965 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
www.3ammagazine.com. *On ne peut penser les choses de façon absolue, mais seulement relativement aux conditions de la donation de l'objet dans une conscience présente.
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définition
]
philosophie
Se torturer les méninges avec des questions sans réponse, cela prouve qu'on tient encore à la vie. Si l'on n'y tient pas, en revanche, il n'y a aucune raison de s'angoisser. Refuser de mourir autrement que par sa propre volonté, ce n'est sans doute pas la même chose que de tenir à la vie…
Auteur:
Mishima Yukio
Années: 1925 - 1970
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Asie - Japon
Info:
Vie à vendre
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suicide
]
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liberté
]
philosophie
[…] même un auteur aussi anticartésien que Charles Sander Peirce (1839-1914) accepte l’ego : seulement, cet ego n’est rien d’autre qu’un holder together of ideas, "quelque chose qui maintient ensemble, qui unit les idées ; et si cette idée suggère un unificateur d’idées, la façon dont elle peut le faire est un mystère" (Collected Papers, 4. 71).
Auteur:
Kambouchner Denis
Années: 1953
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe, historien de la philosophie française
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La question Descartes, éditions Gallimard, 2023, page 383
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concession
]
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définition
]
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opposition
]
philosophie
On dit que tous les hommes naissent aristotéliciens ou platoniciens. Cela revient à dire qu'il n'y a point de débat d'un caractère abstrait qui ne soit un moment de la polémique d'Aristote ou de Platon ; à travers les siècles et les latitudes, les noms, les dialectes, les visages changent, mais non les éternels antagonismes.
Auteur:
Borges Jorge Luis
Années: 1899 - 1986
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, devint aveugle, non-voyant
Continent – Pays: Amérique du sud - Argentine
Info:
L'Aleph
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occidentale
]
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historique
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[
pragmatisme - dépassement
]
philosophie
Selon Kierkegaard l’esprit de système dont Hegel est alors le grand représentant, passe à côté de la spécificité de l’existence individuelle. La conscience de chacun est singulière ; par son universalisme abstrait, l’esprit de système passe à côté de l’existence dans toute sa précarité et ses déchirements. Le penseur finit par être étranger à sa propre pensée.
Auteur:
Internet
Années: 1985 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: R
Profession et précisions: tous
Continent – Pays: Tous
Info:
https://www.laculturegenerale.com
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historique
]
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subjectivité - objectivité
]
[
quête de cohérence
]
philosophie
[...] La controverse entre l'empirisme classique de Bacon, Locke, Berkeley, Hume et Stuart Mill et le rationalisme ou intellectualisme classique de Descartes, Spinoza et Leibniz. Dans cette controverse, en effet, l'école anglaise soutenait que le fondement ultime de toute connaissance, c'est l'observation, tandis que l'école continentale affirmait que c'est la vision intellectuelle des idées claires et distinctes.
Auteur:
Popper Karl
Années: 1902 - 1994
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien des sciences
Continent – Pays: Europe - Autriche
Info:
Des sources de la connaissance et de l'ignorance, p.15, Rivages/Poche n°241, 1998
[
pragmatisme
]
[
abstraction
]
philosophie
En accord avec leur conception du monde, les penseurs sumériens avaient une vision relativement pessimiste de l’homme et de sa destinée. Ils étaient fermement persuadés que l’être humain, pétri d’argile, n’avait été créé que pour servir les dieux, en leur fournissant la nourriture, la boisson et les demeures, afin qu’ils puissent se livrer en paix à leurs activités divines.
Auteur:
Kramer Samuel Noah
Années: 1897 - 1990
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: historien assyriologue américain, spécialiste de Sumer
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
L'histoire commence à Sumer
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historique
]
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divinités
]
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extraterrestres
]
[
fatalisme
]
philosophie
Selon Pascal, il est indispensable de sortir une fois pour toutes de l’impasse de la " théologie rationnelle ", discipline bâtarde consistant à tenter d’appliquer aux choses divines les procédés démonstratifs propres à la philosophie naturelle, et à la philosophie naturelle les procédés démonstratifs propres à la théologie et à la philosophie première. Cette confusion, c’est justement le propre du cartésianisme […].
Auteur:
Revel Jean-François
Années: 1924 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Préface au Discours de la méthode de René Descartes, Librairie générale française, 1973, page 75
[
critique
]