Haïku

Elle, plaçant ses courbes
Entre lui
Et la porte.

Auteur: Askwell Joanna

Info:

[ érotisme ] [ couple ]

existence

Dieu a sagement agi en plaçant la naissance avant la mort ; sans cela, que saurait-on de la vie ?

Auteur: Allais Alphonse

Info: oeuvres posthumes, Robert Laffont, Bouquins 1990, Le Chat Noir, 11 janvier 1890 p.21

[ absurde ]

art pictural

Tintoret, irrité des injures d'une vieille servante, se vengea d'elle en plaçant son portrait au milieu des bourreaux, dans son Martyre de saint Etienne.

Auteur: Internet

Info: in le Dictionnaire encyclopédique d'anecdotes modernes, anciennes, françaises et étrangères d'Edmond Guerard, Annuaire des artistes

[ anecdote ] [ revanche ]

ethnologie

Comprendre la culture d'un peuple revient à exposer sa normalité sans réduire sa particularité... C'est cela qui la rend accessible : en la plaçant dans le cadre de ses propres banalités on dissout son opacité.

Auteur: Geertz Clifford

Info: The Interpretation of Cultures

[ anthropologie socio-culturelle ] [ définition ]

sociologie

Il avait loupé le coche du premier mariage prématuré, qui avait laissé la plupart de ses amis avec de grands enfants et une ex-femme, les plaçant dans une trajectoire aussi prévisible que les désordres capillaires et la pilosité faciale de leurs vingt ans.

Auteur: Marlette Doug

Info: Magic time

[ Etats-unis ] [ divorces ]

immigration

La conquête de Hialeah par les Cubains avait fini par chasser même les familles nord-américaines, les plus résistantes et, à son arrivée dans la ville, Marcos put se rendre compte que les rares qui résistaient encore le faisaient en plaçant une bannière étoilée dans un endroit visible de leurs habitations, peut-être pour se rappeler à eux-mêmes dans quel pays ils vivaient.

Auteur: Padura Léonardo

Info: Poussière dans le vent, pp 51-52

[ floride ] [ usa ]

femmes-par-femme

Je ne sais pas si tu te rappelles ce conte de la fille qui sauve le bateau de la révolte en se plaçant sur le baril de poudre avec sa torche allumée... sachant qu'il est vide ? Ca m'a semblé être une image charmante des femmes de mon temps. Elles étaient là, maintenant l'ordre du monde... en s'asseyant sur le mystère de la vie, sachant en elles mêmes qu'il n'y avait aucun mystère.

Auteur: Blixen Karen

Info: écrit sous le pseudo d'Isak Dinesen

[ responsables ] [ manipulatrices ]

liberté

Comme Cicéron, Montaigne pense que l'homme n'est pas vraiment lui-même dans la vie publique, le monde et le métier, mais dans la solitude, la méditation et la lecture. Plaçant la vie contemplative au-dessus de la vie active, il n'est pas encore un de ces modernes qui jugeront que l'homme se réalise dans ses activités, dans le 'negotium', le négoce, soit la négation de 'l'otium', du loisir. Cette éthique moderne du travail a été liée à la montée du protestantisme, et 'l'otium', l'oisiveté, a perdu sa valeur suprême pour devenir un synonyme de la paresse.

Auteur: Compagnon Antoine

Info: Un été avec Montaigne p. 46

[ plaisir ] [ évolution ] [ activité ] [ occupation ] [ flemme ]

spiritualité

Dans le miroir central du principe céleste apparaissent aussi bien le moi qu'autrui. C'est comme si vous teniez un miroir ici, il ne reflétera que ce qui est là et vous ne verrez rien de vous, mais en plaçant le miroir au centre, tout viendra s'y refléter. Tant que le principe céleste est là, le moi aussi bien que les choses apparaissent : il n'y a donc pas lieu de mettre en avant le moi puisqu'il est aussi une chose. C'est en s'accoutumant à se défaire de son moi que la lumière se fera d'elle-même.

Auteur: Zhang Zai

Info: Jingxue liku, in Zhang Zai ji, p.285, cité et traduit par Anne Cheng, Histoire de la pensée Chinoise, Edition du Seuil, 1997

[ ego ] [ détachement ] [ unicité ]

théorie-pratique

L’Oriental est à l’abri de cette illusion, trop commune en Occident, qui consiste à croire que tout peut s’apprendre dans les livres, et qui aboutit à mettre la mémoire à la place de l’intelligence ; pour lui, les textes n’ont jamais que la valeur d’un “support”... et leur étude ne peut être que la base d’un développement intellectuel, sans jamais se confondre avec ce développement même ; ceci réduit l’érudition à sa juste valeur, en la plaçant au rang inférieur qui seul lui convient normalement, celui de moyen subordonné et accessoire de la connaissance véritable.

Auteur: Guénon René

Info: Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues

[ chair-esprit ] [ Asie-Europe ]