inguérissable

"Le Temps apaise", dit-on –
Le Temps jamais n’a apaisé –
Une vraie souffrance se fortifie
Comme les Muscles, avec l’âge –

Le Temps est une Épreuve du Chagrin –
Mais non un Remède –
S’il s’avère tel, il prouve par là même
L’absence de Maladie –

Auteur: Dickinson Emily

Info: Cahier 38, 686, traduction Claire Malroux

[ dicton populaire ] [ tragique ] [ durée ]

boucs émissaires

Si l’indignation des gens pouvait être dirigée contre ceux qui sont effectivement responsables des bas salaires, de l’augmentation des coûts du logement et d’un système politique corrompu, au lieu de viser d’autres victimes, telles que les immigrés et les chômeurs, alors peut-être qu’un véritable changement pourrait être obtenu.

Auteur: Cunningham Darryl

Info: L'ère de l'égoïsme : Comment le néolibéralisme l'a emporté

[ populisme ] [ enfumage ]

démagogie

La première, et en quelque sorte la seule condition nécessaire pour arriver à centraliser la puissance publique dans une société démocratique, est d'aimer l'égalité ou de le faire croire. Ainsi, la science du despotisme, si compliquée jadis, se simplifie : elle se réduit, pour ainsi dire, à un principe unique.

Auteur: Tocqueville Alexis de

Info: Le despotisme démocratique

[ populisme ]

anti-intellectualisme

'Bloody' (sanglant, mais surtout utilisé comme expression instinctive du genre : merde, maudit, sacré nom de, etc) est maintenant devenu un indicateur important de l'australianité et de valeurs culturelles telles que l'amabilité, l'informalité, l'anonymat, la camaraderie - et peut-être même de l'aversion et de la méfiance des Australiens à l'égard des grâces verbales et intellectuelles.

Auteur: Burridge Kate

Info:

[ défiance populaire ] [ langage ]

imaginaire

Tenter de définir l'inconscient collectif, c'est tenter l'impossible, car on ne peut connaitre ni ses limites ni sa véritable nature ; tout ce que l'on peut faire, c'est observer ses manifestations, les décrire, et essayer de les comprendre, dans la mesure du possible, et une grande partie de l'oeuvre de Jung est consacrée à cette tâche.

Auteur: Fordham Frieda

Info: Introduction à la psychologie de Jung

[ mémoire populaire ]

musique

...même sur la route je me sens comme un sideman... tout le monde qui travaille ensemble. Nous pouvons jouer de plus longs solos ; ce n'est pas simplement "voici le disque ! Merci et à la prochaine... bonne nuit "... il a toujours cette sensation de band au lieu d'être un simple chanteur avec son back up band.

Auteur: Gill Vince

Info:

[ pop ] [ rock ]

néologisme

VULGARISER : "Rendre vulgaire. Il n'est dangereux de vulgariser les lumières et la vérité que chez un peuple corrompu. BOISTE."
- Je suis tout-à-fait de cet avis ; mais il est fort dangereux, quand on écrit un Dictionnaire, de "vulgariser" en France des mots qui ne sont pas françois, et celui-ci est de ce nombre, ou je me trompe fort.

Auteur: Nodier Charles

Info: In "Examen critique des dictionnaires de la langue françoise" - disponible sur Gallica

[ polémique ] [ philosophie ] [ citation ] [ anecdote ] [ populariser ]

mépris

Ah ! dame, je ne comprendrai jamais cette espèce de dédain que la plupart des personnes ont pour les gens qui les amusent ! Avez-vous remarqué ça ?
Du moment que ça fait rire, ça n'a pas de valeur !
Seulement quand une oeuvre est triste et ennuyeuse, vous êtes enclin à la trouver profonde.
Tout ce qui vous distrait vous paraît un peu vil.

Auteur: Guitry Sacha

Info: L'esprit, Cinquante ans d'occupations, Omnibus Presses de la Cité 1993 <p.276>

[ humour populaire ]

révolte

S’il fait des révolutions, le peuple, c’est pas pour se libérer, c’est pour réclamer des Tyrannies plus solides. S’il y a une chose qu’il déteste le peuple, c’est la Liberté. Il l’a en horreur, il peut pas la voir. Le Peuple c’est un vrai Musée de toutes les conneries des Âges, il avale tout, il admire tout, il conserve tout, il défend tout, il comprend rien.

Auteur: Céline Louis-Ferdinand

Info: Dans "L'école des cadavres"

[ mimétisme ] [ violence ] [ réconfort populaire ]

décadence

La culture de la célébrité crée un vide moral. Personne n’a de valeur outre son apparence, son utilité et son aptitude à "réussir". Le succès d’une personne se mesure à l’aune de sa richesse, de ses prouesses sexuelles et de sa renommée, et ce, peu importe comment elle s’y prend. […] L’aptitude à mentir et à manipuler autrui, qui constitue l’éthique même du capitalisme est tenue en haute estime.

Auteur: Hedges Chris

Info: L'empire de l'illusion : La mort de la culture et le triomphe du spectacle

[ popularité ] [ renommée ] [ matérialisme ] [ tromperie ]