gaïa

Pour reprendre un slogan de l'ANT*, il faut "suivre les acteurs eux-mêmes", c'est-à-dire essayer de rattraper leurs innovations souvent sauvages afin d'apprendre d'eux ce que l'existence collective est devenue entre leurs mains, quelles méthodes ils ont élaborées pour la faire tenir ensemble, quels comptes définissent le mieux les nouvelles associations qu'ils ont été obligés de créer.

Auteur: Latour Bruno

Info: Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory. *théorie de l'acteur-réseau, approche qui prend en compte dans son analyse, au-delà des humains, les objets "non-humains" et les discours. Ces derniers étant aussi considérés comme des "acteurs" ou des "actants", selon un concept qui désigne ainsi toute entité sans distinction ontologique entrant dans un processus sémiotique.

[ interdépendances ] [ monde signes ] [ triade ]

concept psychanalytique

Dans la théorie psychanalytique, nous admettons sans hésiter que le principe de plaisir règle automatiquement l’écoulement des processus psychiques ; autrement dit, nous croyons que celui-ci est chaque fois provoqué par une tension déplaisante et qu’il prend une direction telle que son résultat final coïncide avec un abaissement de cette tension, c’est-à-dire avec un évitement de déplaisir ou une production de plaisir.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans "Au-delà du principe de plaisir" (1920), trad. de l'allemand par Jean Laplanche et J.-B. Pontalis, éditions Payot, Paris, 2010, page 37

[ défini ] [ régulation ]

processus

...la tendance caractéristique de l'entropie est d'augmenter.
Comme l'entropie augmente, l'univers et tous les systèmes fermés de l'univers tendent naturellement à se détériorer et perdent leurs caractères distinctifs, et passent du stade le plus insignifiant pour aller au plus probable , d'un état d'organisation et de différenciation dans lequel existent des distinctions et des formes, jusqu'à un état de chaos et de similitude.

Auteur: Wiener Norbert

Info: The Human Use of Human Beings. Preface (p. 12). Da Capo Press. New York, New York, USA. 1988

[ défini ]

rationalisation

"Paranormal" signifie pratiquement "au-delà des phénomènes acceptés actuellement par la science". […] Cela revient simplement à dire que la science fait partie, comme bien d’autres choses, d’un processus évolutionniste : le paranormal devient normal quand il a reçu des explications scientifiques satisfaisantes. D’où l’axiome qui fera certainement frémir certains scientifiques : toute recherche consiste à explorer et expliquer systématiquement le paranormal !

Auteur: Radin Dean

Info: Le paranormal à l'épreuve de la science

[ définition ] [ savoirs consensuels ]

définition

La vie est un processus extraordinairement singulier, pour un physicien comme moi elle est ce qu'on appelle un système profondément non ergodique, c'est à dire qu'elle n'explore qu'une toute petite partie de son espace de phase. Elle viole en quelque sorte les prémisses de la théorie des ensembles. Ce qui signifie qu'elle est hors des mathématiques, ce qui la rend évidemment plus belle encore.

Auteur: Barrau Aurélien

Info: https://www.youtube.com/watch?v=F70njigFqdM. Université de la terre, nov 2022

[ biologique ]

science-fiction

Comme la plupart des télépathes, il avait appris à ignorer la grande masse des pensées incohérentes chez les gens: hostilité, ennui, dégoût, envie. Pensées dont la plupart des gens n'étaient pas même conscients. Un télépathe devait apprendre à avoir le cuir épais. Pour l'essentiel, il fallait apprendre à se relier aux pensées conscientes et positives d'une personne, non au mélange vaguement défini de ses processus inconscients.

Auteur: Dick Philip K.

Info: Our Friends from Frolix 8, 1970

[ télépsychie ]

identité

Qu’est-ce qui définit un homme ? Quelle est la question que l’on pose en premier à un homme, lorsqu’on souhaite s’informer de son état ? Dans certaines sociétés, on lui demande d’abord s’il est marié, s’il a des enfants ; dans nos sociétés, on s’interroge en premier lieu sur sa profession. C’est sa place dans le processus de production, et pas son statut de reproducteur, qui définit avant tout l’homme occidental.

Auteur: Houellebecq Michel

Info: Dans "La carte et le territoire"

[ instrument économique ] [ synthèse ] [ capitalisme ]

artiste

Le poète est habité par deux personnes différentes. L’une d’elles est insignifiante et sa vie est souvent médiocre. Mais derrière elle, comme un écho, se cache l’Autre, le créateur, le poète. Il arrive souvent que le premier ne sache pas dans quelle voie l’Autre va s’engager, ni quelle décision il est sur le point de prendre. Cet Autre, c’est le prophète qui habite tous ceux qui vivent pour la poésie.

Auteur: Voznessenski Andreï

Info:

[ défini ] [ vies parallèles ] [ processus créatif ]

vie psychique

Que le sujet ne soit pas celui qui sache ce qu’il dit, quand bel et bien se dit quelque chose par le mot qui lui manque, mais aussi dans l’impair d’une conduite qu’il croit sienne, cela ne rend pas aisé de le loger dans la cervelle dont il semble s’aider surtout à ce qu'elle dorme (point que l’actuelle neurophysiologie ne dément pas), voilà d’évidence l’ordre des faits que Freud appelle l’inconscient.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Radiophonie 05.06.1970, ds Scilicet2/3

[ insu ] [ processus parallèle ] [ définie ]

signes

Alors que les données de tout domaine sont en soi immédiates et directes (par définition), la désignation par des données mentales d'autres données (sensorielles, mentales ou transcendantales) est un processus intermédiaire — c'est une procédure d'agencement, d'organisation, ou d'appariement. Et cette procédure d'agencement — l'emploi de données mentales (symboles et concepts) pour expliquer ou organiser d'autres données (sensorielles, mentales, ou transcendantales) — a pour simple résultat ce que l'on nomme une connaissance théorique.

Auteur: Wilber Ken

Info: Les trois yeux de la connaissance

[ abstraction ]