invité

- Je ne fais pas bande à part, protesté-je. Laisse-moi tranquille. Il est impoli d'inviter des gens chez soi pour leur donner ensuite des ordres. Ils cessent alors d'être invités et deviennent des prisonniers.

Auteur: Marsh Willa

Info: Le journal secret d'Amy Wingate, p 75, J'ai lu

[ hôte ] [ forcer ]

camp de concentration

Quand on a arrêté les membres de l'intelligentsia, je n'en étais pas, je n'ai rien dit;
Quand on a arrêté des communistes, je n'étais pas communiste, je n'ai pas protesté;
Quand on a arrêté des juifs, je n'étais pas juif, je me suis tu;
Quand on a arrêté les socialistes, j'ai gardé le silence.
Et puis quand on m'a arrêté, il n'y avait plus personne pour protester.

Auteur: Niemollër Martin

Info: Poème écrit à Dachau

diable

Dieu a fini par intervenir. [...] Au matin - le premier matin conjugal au monde -, il m'a semblé que j'aurais aussi bien pu parler aux poissons de la mare. Elle s'est réveillée dans les bras d'Adam, la tête sur sa poitrine. Ils se sont regardés, souriants. " Homme, a-t-elle dit. - Femme, a-t-il répondu. - Mes enfants, a dit Dieu. - Non mais, franchement " ai-je protesté. Enfin, sifflé, parce que j'avais opté pour un corps de python.

Auteur: Saul Black Glen Duncan

Info: Moi Lucifer

[ humour ]

femmes-hommes

J'ai répliqué que si Petra avait tellement besoin de parler, c'était peut-être justement parce qu'elle vivait avec un homme pathologiquement taciturne. Sven a protesté :
- Pas du tout. Les femmes ont une réserve de quatre mille mots à épuiser quotidiennement, je veux dire en moyenne, quatre mille mots par jour, et nous les hommes, nous n'en avons que deux mille. A un moment ou à un autre au cours de la journée, nos mots sont tout simplement épuisés, alors que vous, il vous en reste encore la moitié. Et voilà ce qui arrive. Pas étonnant que tant d'hommes soient fatigués.

Auteur: Ernestam Maria

Info: Les oreilles de Buster, p. 122-123

[ loquace ] [ bavard ]

mimétisme

On a montré un nouveau jeu à un groupe d'enfants de deux et trois ans. Une marionnette est alors apparue et a mal interprété le jeu. Presque tous les enfants ont protesté contre les actions de la marionnette et beaucoup se sont explicitement opposés, indiquant à la marionnette comment le jeu devait être joué. "Les normes sociales - même de ce type relativement trivial - ne peuvent être créées que par des créatures qui s'engagent dans une intention commune et des croyances collectives", écrit Tomasello, "et elles jouent un rôle extrêmement important dans le maintien des valeurs communes des groupes culturels humains.

Auteur: Wade Nicholas

Info: A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History

[ bambins ]

philosophie

Il y a un phénomène René Girard. De par le monde, nombreux sont ceux qui le tiennent pour l'un des plus grands penseurs de notre temps, de la stature d'un Freud ou d'un Marx, avec la vérité en plus. Dans le petit cercle des spécialistes des sciences de l'homme, en revanche, il n'est pas rare de le voir traiter d'imposteur. Jamais sans doute un tel ostracisme de la part de ses pairs n'aura frappé un intellectuel. Je connais maints universitaires qui, bravant l'interdit et s'inspirant des idées de Girard, trouvent prudent de n'en rien dire. Avant que chante le coq de la Sorbonne, ils auront protesté, trois fois plutôt qu'une : "Je ne connais pas cet homme !" Le plus fort, c'est que la théorie girardienne se paie le luxe suprême d'expliquer et de prévoir la violence même du rejet dont elle fait l'objet.

Auteur: Dupuy Jean-Pierre

Info: Le Nouvel Observateur du 18/08/94

[ mimétisme ]

génétique

Cunningham a expliqué quand même : "Une grande partie de la biologie ne se sert pas de gènes. Les tournesols ont cette apparences - à causes de tensions de voilements purement physiques. On trouve partout dans la nature des suites de Fibonnaci et des nombres d'or, sans qu'il y ait le moindre gène pour les coder, ce ne sont que des interactions physiques. Prenez un embryon en train de se développer... les gènes ordonnent le début ou l'arrêt de la croissance, mais le nombre de doigts et de vertèbres provient de la mécanique de cellules se cognant les unes aux autres. Ces fuseaux mitotiques dont j'ai parlé sont absolument indispensables à la reproduction dans toutes les cellules eucaryotes, et ils s'agglutinent comme du cristal sans la moindre implication génique. Vous seriez surpris de savoir combien de choses sont comme ça dans la vie.

" - Mais on a quand même besoin de gênes", a protesté Bates

"Les gènes ne font qu'établir les conditions de départ nécessaires au processus. La structure qui prolifère après n'a pas besoin d'instructions spécifiques. C'est une complexité émergente classique. On le sait depuis plus d'un siècle."

Auteur: Watts Peter

Info: Vision aveugle, p 299. trad Gilles Goulet

[ impulsion ] [ cinétique ] [ mécanisme ] [ efficacité ]

sexe

Quand Faria lui avait fait ses adieux, Vich était remonté et, à nouveau, l’avait prise. Quand il l’avait forcée à se redresser, fatiguée, elle avait protesté. Il lui avait serré les chevilles, l’avait pénétrée vivement : elle avait roulé sous lui, affalée, flic flac. Elle exsudait du vin aigre et, lorsqu'il se réveilla le lendemain matin, la chambre empestait sa mauvaise odeur. Sa maîtresse commençait à l’irriter, avec cette façon qu’elle avait désormais de lui donner des conseils stupides d’un ton impérieux. Qu’avait-il besoin qu’elle lui apprît comment l’orateur de Ferdinand à Rome devait se comporter ! Les draps étaient maculés de son fard. Elle le dégoûtait.
En même temps, elle l’attirait. Les épais replis de sa chair l’enveloppaient. Il logea sa tête entre ses gros seins. Parfois, transpirant et trépignant entre ses cuisses, il se sentait sombrer comme dans un bain de gras. Dans le noir, ses mains étaient de doux coussinets de viande humaine terminés par des ongles de porcelaine. Il frissonna, pressa sa bouche contre elle afin de s’empêcher de hurler lorsqu'il fut au point culminant. Le plaisir de la femme se manifesta sous la forme de longs soupirs interrompus par de menus grognements et plaintes. De la chassie s’était accumulée sur ses cils. Une minuscule bille de salive gonfla et éclata à la commissure de ses lèvres. S’habillant déjà, il songea : elle suinte. Des jaunes délavés tachaient le ciel au levant, promesse d’une nouvelle journée de chaleur. Il referma doucement la porte derrière lui pour ne pas la réveiller.

Auteur: Norfolk Lawrence

Info: Le rhinocéros du pape

[ orgasme ] [ obèse ] [ pulsion ]

indifférence

Un jour, une petite cabane située sur la plage, brûla. Dans cette cabane, autrefois, on rapportait le sel, on le faisait sécher et on le préparait à la vente. On ne sait pas si Ryôkan l’avait habitée mais voici ce qui arriva :
Dès que les villageois apprirent que la cabane à sel avait disparu dans les flammes, ils cherchèrent le responsable. Avisant le moine à l’aspect mystérieux, ils l’attrapèrent et décidèrent de le punir. Ils creusèrent un trou dans le sable, y jetèrent Ryôkan puis commencèrent à l’ensevelir. Ryôkan avait presque disparu sous le sable quand, bienheureusement, passa juste à ce moment-là, monsieur Ogoshi Chumin, le médecin des villageois, le médecin s’interposa en faveur de l’enseveli et pour les calmer leur offrit du saké et du poisson.
Puis il vint en aide à Ryôkan qui se dégageait comme si rien ne s’était passé, et le ramena chez lui pour le réconforter. Monsieur Ogoshi Chumin regardait silencieusement et respectueusement Ryôkan en se demandant : "Pourquoi n’a-t-il pas protesté? Pourquoi s’est-il laissé faire sans rien dire?"
Ryôkan dit :
 - Quand les gens sont persuadés d’avoir raison il est inutile d’essayer de les convaincre, même des arguments logiques sont inutiles. Ils n’écoutent pas. C’est pourquoi j’ai laissé faire.
- Oui, reconnut le médecin; Peut-être que Ryôkan, en suivant le cours des choses tel qu’il se présente, montre ici une grande sagesse, un véritable détachement. Parfois dans ce monde, plus on se débat, plus se produisent des faits contraires alors que si l’on laisse les événements aller selon leur courant, une meilleure direction apparaît.

Auteur: Ryokan Taïgu

Info: Contes zen : Ryôkan, le moine au coeur d'enfant, La cabane de sel

[ impassibilité ]

orient-occident

Les plus anciens [manuscrits bouddhistes] connus ne datent que du Moyen Age, précisons même du bas Moyen Age, XIIIe ou XIV siècles. Si l’on remonte plus haut on ne trouve plus que les manuscrits manichéens dont nous avons parlé. Le plus ancien poème sanscrit sur la vie du Bouddha intitulé "Bouddha-Charita" est attesté pour la première fois en Inde en 673 après Jésus-Christ. [...]

Dans une lettre à W. S. Lilly, le cardinal Newman avait jadis protesté énergiquement contre les fantaisies des historiens indianistes : "Pour prouver l’authenticité et la date de nos Evangiles, nous avons une masse de manuscrits de dates et de familles différentes, une multitude de témoignages et de citations soit des Pères, soit des autres auteurs ; puis, pour satisfaire aux exigences de notre critique, il doit y avoir coïncidence parfaite entre les textes de divers manuscrits. Si un passage ne se trouve pas dans tous les manuscrits découverts, il est condamné... Pourquoi ne pas demander de telles garanties avant d’admettre pour vraie l’histoire du Bouddha ?"

On peut s’étonner, en effet, de l’extrême facilité avec laquelle les indianisants ont accepté toutes les légendes bouddhiques, sans le moindre esprit critique, à une époque où l’exégèse moderniste ergotait avec acrimonie contre les prétendues contradictions des manuscrits du Nouveau Testament. Les légendes du Bouddha, comme celles des récits musulmans sur la vie de Mahomet, ont bénéficié d’une indulgence inadmissible et coupable de la part d’écrivains, par ailleurs très sévères à l’égard des sources manuscrites du christianisme. Il y a là deux poids et deux mesures qui laissent sceptiques sur la bonne foi de ces auteurs.

Auteur: Couvert Etienne

Info: "La Gnose universelle", éditions de Chiré, 1983, pages 47-48

[ naïveté ]