sublimation

Elle n’est nullement une manière volontaire et forcée de canaliser une pulsion dans un domaine d’utilisation impropre, mais bien une transformation alchimique, pour laquelle le feu et la matière première noire sont nécessaires. 

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Briefe, Walter-Verlag, Olten, 1972, Erster Band, page 122

[ définie ] [ représentation imaginaire ] [ anti-freudien ] [ progrès psychologique ]

fuite

Idées de suicide : c'est gentil comme tout ces petites bêtes-là, et si facile à nourrir. Elles mangent tout : des chagrins, des dents arrachées, des blessures d'amour-propre ou non, des déficiences sexuelles, des larmes pas pleurées...

Auteur: Ferry Jean Lévy

Info:

[ thérapie ] [ psychologique ]

Justification pour police routière

Si vous êtes très convainquant faites comme si c'était vous qui décidiez qu'il DOIT vous mettre un PV. Ce qu'il se dans leur esprit est, "ce type ne va pas me dire ce que je DOIS faire. Très efficace.

Auteur: Internet

Info:

[ astuce ] [ psychologique ]

politique

Vu dans la perspective caractériologique, le fascisme est l’attitude émotionnelle fondamentale de l’homme opprimé par la civilisation machiniste autoritaire et son idéologie mécaniste-mystique. C’est le caractère mécaniste-mystique des hommes de notre temps qui suscite les partis fascistes et non l’inverse.

Auteur: Reich Wilhelm

Info: La psychologie de masse du fascisme

[ origine psychologique structurelle ] [ immaturité ]

déclosion

[...] sortie de ce magma émotionnel dramatique qui produit des identités captives de leurs "cultures" . Terme parfait pour dire l’entrelacement des histoires collectives et individuelles, pour cerner comment les pathologies des sujets sont nécessairement intriquées dans l’Histoire qu’elles traversent […].

Auteur: Fleury Cynthia

Info: D'après un terme avancé par Frantz Fanon, dans "Ci-gît l'amer", éditions Gallimard, 2020, pages 203-204

[ défini ] [ processus psychologique ] [ individuel-collectif ] [ générationnel ] [ formacja ]

valeurs arbitraires

Pourquoi déduit-il précisément la souffrance du changement, de l’illusion, de la contradiction ? Et pourquoi pas plutôt son bonheur ? …

Le mépris, la haine pour tout ce qui passe, change, se métamorphose : - d’où vient cette valorisation de ce qui demeure ? 

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: OPC XIII 38-40

[ éducation psychologique ] [ accueil du réel ] [ question ] [ conservatisme rassurant ]

états multiples de l'être

Socrate: Penses-tu qu'on puisse connaître suffisamment la nature de l'âme sans connaître la nature universelle ?

Phèdre : S'il faut en croire Hippocrate, le descendant des fils d'Esculape, il n'est même pas possible sans cette étude préparatoire de connaître la nature du corps.

Auteur: Platon

Info: Phèdre

[ analogie ] [ psychologique-métaphysique ]

religion

C’est pourquoi je crois qu’il est plus sage de reconnaître consciemment l’idée de Dieu ; à son défaut, c’est tout simplement quelque chose d’autre qui se trouve déifié, et, en général, quelque chose de très insuffisant et de très bête, à la mesure de ce que peut élaborer une conscience prétentieuse et dûment "éclairée". 

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Psychologie de l'inconscient", trad. Roland Cohen, Livre de Poche, Paris, 1993, page 128

[ pragmatisme ] [ utilité psychologique ] [ murphique ]

être

La reconnaissance devient vite un besoin toxicomaniaque qui, tant qu’il est satisfait, atténue les effets pervers de la sensitivité* ; si elle vient à ne plus être suffisante, alors ce sont d’autres marches de l’escalier de la paranoïa qui vont être gravies, soit dans le domaine de la quérulence**, soit dans celui de l’autodépréciation follement excessive.

Auteur: Olievenstein Claude

Info: L’Homme parano, p 39, 1992, Odile Jacob. *susceptibilité, hypersensibilité **qui cherche querelle

[ inconstance psychologique ] [ versatilité ] [ instabilité mentale ]

isolement

La vie dehors avait dressé ses propres barreaux desquels il était impossible de s’échapper. La solitude ronge. Elle est plus amère quand il y a tant de gens autour de vous. Tant de sourires, d’accolades et de cœurs battants. Pas besoin d’une cellule de trois mètres carrés pour se sentir seul. L’infini est bien plus effrayant.

Auteur: Brémeault Lucie

Info: La seconde vie de Rachel Baker

[ psychologique ]