origine

En 1989, un jeune scientifique travaillant au CERN rédigea une proposition de système de gestion de l'information utilisant l'Internet. A l'époque, peu de gens comprirent la portée de l'idée apparemment abstraite de Tim Berners Lee. Mais son superviseur fut fort heureusement de ceux-là. Il fut suffisamment intrigué pour écrire en guise d'approbation sur la proposition : "Vague, mais captivant". Dès Noël 1990, la Toile, ou "Web", était devenue une réalité, même si, au CERN, deux ordinateurs seulement étaient équipés pour l'utiliser.

Auteur: Collectif

Info: Infiniment CERN, Témoins de cinquante ans de recherches de Collectif

[ source ] [ genèse ] [ début ]

pouvoir

Internet, en unissant toutes ces données sur l'aventure des hommes, devrait donner une bonne dose d'humilité aux humains et à leurs volontés de pouvoir et de contrôle.
Une constante semble émerger : ceux qui tiennent le pouvoir, où que ce soit, ont tendance à en abuser. Aujourd'hui certains sont peut-être encore pires, surtout ceux qui prétendent créer la réalité. Les pires dans le sens qu'ils n'ont pas complètement tort et que la réalité* qu'ils proposent serait refusée par l'estomac le plus endurci.

Auteur: Mg

Info: 16 juin 2015, *voir certains propos de Karl Rove

[ cynisme ] [ arrogance ]

informatique

Nous avons maintenant inventé l'outil ultime pour maintenir les tristes occupés : Internet. Mais derrière toute cette techno-rumeur du Cyberspace, l'hypertexte et les mondes virtuels, derrière toutes les promesses d'une immersion totale dans un univers parallèle, il y a une réalité ennuyeuse : des appareils bruyants, consommateurs d'énergie, du travail en moins, des nerds casse-pieds qui se passionnent pour des échanges virtuels. Je suis fatiguée par ces fausses affirmations que les passionnés peuvent faire au sujet d'Internet et je suis particulièrement agacée par les internerds.

Auteur: Street-Porter Janet

Info:

[ dénigrement ]

anecdote

Guillotin était persuadé qu'un condamné exécuté par sa machine ne sentirait qu'un "souffle d'air froid" sur sa nuque, pas plus. On dit que le père du romancier Eugène, le chirurgien Jean-Joseph Sue (1760 - 1830) réalisa l'expérience suivante : il aurait demandé à un condamné à mort par guillotine de cligner les yeux s'il entendait toujours M. Sue après s'être fait décapiter. Une fois la tête tombée Le médecin l'aurait vivement ramassée... pour voir les yeux cligner pendant une dizaine de secondes. Réalité ou légende ?

Auteur: Internet

Info:

[ dernières paroles ] [ exécution ]

vocabulaire

Suis en train de lire des textes sur les effets d'Internet, décrit comme monde "virtuel". Concernant ce terme je fais des recherches sur mes sites de synonymes (j'en utilise une dizaine). Virtuel n'est jamais connecté au terme "immatériel". J'y vois là un défaut sémantique, pour ne pas dire sémiotique.
Effet d'un faux raisonnement, d'une fausse impression ?
Parce que même si le Net se réfère pour bonne partie à notre réalité tangible, il s'agit bien d'un espace empli d'objets qui n'existent ici que sous forme d’impulsion électriques.

Auteur: Mg

Info: 31 mars 2016

[ limitation ]

intraduisible

Le titre allemand, "das Unheimliche", est un adjectif formé à partir de deux termes : le préfixe Un, exprimant la privation, et l’adjectif heimlich (familier), tiré de la racine heim (foyer) que l’on retrouve dans de nombreux mots.
La traduction, L’inquiétante étrangeté, proposée d’abord par Marie Bonaparte, reprise en 1985 par Bertrand Féron (Gallimard), a toujours suscité de nombreuses réserves. Les traducteurs eux-mêmes admettent qu’elle "présente plusieurs défauts" (B. Féron) ; mais ils plaident non coupables : le terme est "en réalité pas traduisible en français" (Marie Bonaparte).

Auteur: Internet

Info: http://www.ac-grenoble.fr, à propos de l'ouvrage de Freud

[ spécificité ] [ langage ]

être humain

Si une singularité (technologique) se produit, l'IA ou les IA qui en résulteront seront-elles conscientes et autonomes ? Auraient-elles une réalité interne ? Si ce n'est pas le cas, ce sont littéralement des zombies. De toutes les caractéristiques de notre forme de vie humaine, je pense que la conscience est de loin la plus remarquable. En ce qui me concerne, c'est la façon dont notre Univers prend sens, donc si notre Univers est envahi par une vie qui n'a pas cette caractéristique, alors il n'a aucun sens et n'est qu'un énorme gaspillage d'espace.

Auteur: Tegmark Max

Info: Our Mathematical Universe Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality (2014)

[ animal particulier ] [ émergence biologique ] [ non-machine ]

libération illusoire

Loin de nous permettre d'achever la parfaite identité de nous-mêmes avec nous-mêmes, la plus grande victoire (de l'esclave sur le maître) est donc la plus grande perte.

L'esclave ne se libère vraiment du maître que lorsqu'il réalise que ce qui l'aliène dans la réalité n'est que la représentation (ou l'incarnation) de l'auto-blocage de son propre désir.

Chaque identité est toujours déjà en elle-même bloquée, barrée, impossible, et notre ennemi n'est que ce reste de réalité sur laquelle nous projetons, nous externalisons une impossibilité qui est inhérente, interne, de structure.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info: Publication facebook du 02.04.2021

[ sujet divisé ] [ dialectique ]

paradoxe

L'infini, c'est la réalité. Un accès à une information infinie (je dirais plutôt illimitée) met simplement l'individu face à la réalité. C'est alors à lui de dire "J'ai terminé", de décider où se trouve "la fin", alors qu'avant, la fin était imposée par l'éditeur du média (ou le concepteur de l'appareil photo). L'illimité est donc une liberté supplémentaire, et comme toute liberté, son usage suppose de la réflexion, c'est-à-dire un "travail" intellectuel. C'est ce travail qui peut faire disparaitre la sensation de "pause". Cela signifie-t-il que la liberté peut être un esclavage ? ... (vous avez 4 heures ;-)

Auteur: Internet

Info: Ijarkor, 11 avril 2015, blog de jorion, à propos de l'usage d'Internet.

[ lecture web ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

jeunesse

Les processus psychonévrotiques intenses sont particulièrement caractéristiques d'un développement intensif au cours de la formation de la personnalité. Selon notre théorie, un tel développement psychique est de fait impossible sans ces transitions qui passent par des processus de nervosité et de psychonévroses, impossible sans conflits externes et internes, sans inadaptation aux conditions du réel,  afin de parvenir à l'ajustement d'un niveau supérieur de valeurs (à ce qui "devrait être"), et sans conflits avec des réalités de niveau inférieur, heurts résultant d'un choix spontané ou délibéré, tout ceci pour renforcer le lien avec ce réel de niveau  plus élevé.

Auteur: Dabrowski Kazimierz

Info: 1972, p. 220

[ épreuves ] [ difficultés ] [ dépassement ]