secondéité

Egad, je pense que l'interprète est le plus difficile à comprendre des deux !

Auteur: Sheridan Richard Brinsley

Info: Pour une meilleure compréhension se référer à la définition du terme secondéité de C.S. Peirce

[ traducteur ] [ communication ] [ flou artistique ]

égoïsme

Lorsque quelqu'un n'a pas de points de repère extérieurs à quoi se référer, le tracé même de sa propre vie perd de sa netteté.

Auteur: Orwell George

Info:

[ cul de sac ] [ sans issue ] [ impasse ]

inatteignable

La distinction entre la réalité et notre connaissance de la réalité, entre la réalité et l'information, ne peut être faite. Il n'y a aucun moyen de se référer à la réalité sans utiliser les informations dont nous disposons à son sujet.

Auteur: Zeilinger Anton

Info:

[ source ] [ signes nécessaires ]

mégalomanie

Nous avons un terme particulier ici, pour un certain type d'échec lié à la volonté de se référer au bien commun - c'est à dire lorsqu'on place le sens de l'action personnelle au-dessus de toute mesure objective du résultat. C'est ce qu'on appelle "vanité morale".

Auteur: Egan Greg

Info: The Four Thousand, the Eight Hundred. Trad Mg

[ définie ]

lecture

Un livre ne vaut quelque chose que s'il vaut beaucoup et n'est profitable qu'une fois qu'il a été lu, et relu, et aimé, et aimé encore, et marqué de telle façon que vous puissiez vous référer au passage dont vous avez besoin comme un soldat peut prendre l'arme qu'il lui faut.

Auteur: Ruskin John

Info: Dans "Sésame et les lys"

[ imprégnation ] [ fondation de la pensée ] [ fusion des consciences ]

philosophie

[...] ce livre [Critique de la raison pratique de Kant] que j’appelle "extraordinaire" à plus d’un point de vue. Qu’il me suffise de souligner - ne serait-ce que pour vous inspirer l’envie, l’attrait de vous y référer - qu’il est "extraordinaire" sûrement du point de vue que l’on pourrait appeler celui de l’humour.

Auteur: Lacan Jacques

Info: 23 décembre 1959, L'Ethique

[ critique ] [ qualificatif ]

impuissance

Il avait depuis longtemps constaté que la philosophie ne servait à rien dans les difficultés. elle était juste inopérante. On pourrait se référer aux leçons les plus pertinentes des uns et des autres, tous siècles confondus, la souffrance était juste la limite que les principes ne franchissaient pas. La philosophie était une consolation pour homme heureux.

Auteur: Sénanque Antoine

Info: Etienne regrette, p 20

[ doctrines ]

progrès

Il est important qu'un but ne soit jamais défini en termes d'activité ou de méthodes. Il doit toujours se référer directement à l'amélioration de la vie de chacun.... Le but du système doit être clair pour tous ceux qui en font partie. Le but doit comporter des plans pour le futur. Le but est un jugement de valeurs.

Auteur: Deming W. Edwards

Info:

[ amélioration ]

colonialisme

[...] vous croyez qu'en Occident il y a moins de brigands et de voleurs ? Non. Si leur système politique fonctionne, tant bien que mal, c'est parce qu'il est issu de leur propre civilisation, il coule de source. Chez nous, pour construire notre propre modèle politique, nous devrions nous référer plus à nos racines, aux lois et principes qui gouvernaient nos sociétés avant l'arrivée de l'homme blanc. D'ailleurs, tout cela ne serait pas arrivé s'il n'y avait pas eu de missionnaires.

Auteur: In Koli Jean Bofane

Info: Mathématiques congolaises

[ décalage ] [ nord-sud ]

clé de lecture

Relire […] les écrits d’Artaud en s’efforçant de trouver l’angle selon lequel sa verticalité offensée, insurgée, "aliénée" est néanmoins parvenue à mettre cette force au service d’une vision plus tranchante et plus claire de la "réalité" devrait du même coup imposer qu’on cesse de se référer automatiquement à des conceptions préfabriquées car, si l’éclatement des écrits d’Artaud a effectivement contraint à mettre en suspens la notion d’ "œuvre", on n’en continue pas moins à en ranger les éclats dans les catégories mises en place par l’histoire littéraire […].

Auteur: Bonardel Françoise

Info: Dans "Antonin Artaud ou la fidélité à l'infini", éd. Pierre-Guillaume de Roux, Paris, 2014, page 54

[ inclassable ] [ réduction impossible ] [ sans mémoire sans désir ] [ décentrement ] [ singularité ]