capitalisme

Car on le sait déjà mais on ne veut pas le dire: la privatisation de toutes les activités humaines, de la naissance à la mort, organise la société de manière catastrophique. La marchandisation du vivant détruit non seulement les écosystèmes, mais aussi les relations entre les individus. Qu'est-ce qui, dans cette société, relie encore les êtres humains les uns aux autres ? On attend le candidat qui aura une réponse à la hauteur de cette question.

Auteur: Riss Laurent Sourisseau

Info: CHARLIE Hebdo, 2 février 2022 (n° 1541) Édito.

[ question ] [ régulation ]

autoportrait

Je ne suis pas, comme écrivain, un créateur. Je puis être un esprit original. Je puis même avoir une personnalité d’un certain relief. Je n’ai rien créé, je n’ai rien inventé. Je suis un rapporteur de propos, de circonstances, un esprit critique, qui juge, apprécie, extrêmement réaliste, auquel il est difficile d’en faire accroire. Rien de plus. Je peux ajouter : le mérite d’écrire avec chaleur, spontanément, sans travail, prompt et net, — et quelque esprit.

Auteur: Léautaud Paul

Info: Journal littéraire, 17 juin 1948

vestiges organiques

Aucun fossile n'est enterré avec son acte de naissance. Cela, et la rareté des fossiles, signifie qu'il est effectivement impossible de relier les fossiles à des chaînes de causes et d'effets de quelque manière que ce soit... Prendre une ligne de fossiles et prétendre qu'elle représente une lignée n'est pas une hypothèse scientifique qui peut être testée, mais une affirmation qui a la même validité qu'une histoire à dormir debout - amusante, peut-être même instructive, mais pas scientifique.

Auteur: Gee Henry

Info: A la recherche du temps profond

[ approximatifs ] [ néo-darwinisme ] [ paléontologie ] [ science ]

vieillesse

En perdant la jeunesse, l'homme perd la faculté de communiquer et pour ainsi dire d'inspirer à autrui sa propre présence ; il se trouve privé de ce magnétisme que le jeune homme émet autour de lui et qui le relie à son entourage par une sorte d'affinité naturelle ; et il comprend alors douloureusement qu'il est désormais en société comme séparé de tous, au milieu d'êtres sensibles à peine plus attentifs à son égard que des objets inanimés.

Auteur: Leopardi Giacomo

Info: Pensées

[ isolement ] [ solitude ]

idiomes étranges

Le sumérien est un isolat, comme l'aïnu, l'étrusque, le basque, ou le burushaski. Des années durant on a fait diverses tentatives pour le relier à une variété de langues ou de familles de langues, parmi lesquelles le chinois, le tibétain, le hongrois, le turc et l'indo-européen. Ces tentatives étaient parfois inspirées par le nationalisme. Plus récemment, des spécialistes ont tenté d'inclure le sumérien dans la proto-langue hypothétique du nostratique d'Eurasie, alors que d'autres l'ont exclu de pareilles reconstructions.

Auteur: Woodard Roger Dillard

Info: The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages, p 9. Traduit par Henri-l-oiseleur sur Babelio

[ historique ] [ dialecte sui generis ]

rapports humains

Il comprit que les associations renforcent l'homme, mettent en relief les dons de chacun et donnent une joie qu'on éprouve rarement à vivre pour son propre compte : celle de constater qu'il existe nombre de braves gens, honnêtes et capables, tout à fait dignes de confiance. (Lorsqu'on ne vit que pour soi, on voit le plus souvent les gens sous leur autre face, celle qui nous force à tenir constamment la main sur la garde de notre épée.)

Auteur: Calvino Italo

Info: Le Baron perché

[ miroir ] [ richesse ] [ confiance ] [ égoïsme ] [ grégaires ] [ altruistes ]

désert

Dans ces vastes étendues sans relief le centre nous suit, nous poursuit, quelle que soit la direction de nos pas. Nous ne pouvons pas nous en évader. Il est toujours où nous sommes, si mêlé à nous, tombant si d'aplomb sur notre tête qu'il disparaît hors de nous comme notre ombre à midi. C'est nous-mêmes qui sommes le centre. Mais un peu comme si nous n'étions, à midi, que l'ombre de notre ombre : l'ombre d'un rien, effacé par le soleil.

Auteur: Victoria Ocampo

Info: 338171 T.E. , p. 14-15

[ isolement ] [ moi ] [ ego ]

lecture

La bibliothèque est un jeu de patience, mais aussi un jeu de l’oie – sans puits ni prison –, une marelle, un labyrinthe (c'est connu) – sans autre destination ou issue que la satisfaction d'un désir de savoir, de connaître toujours recommencé, jamais exaucé –, tous jeux aussi tentants que le diable gisant dans chaque détail insoupçonné de ses méandres en relief, véritablement habités. Sans cette fascination d'un retour constant à une forme inédite d’origine, le jeu du lecteur serait différent.

Auteur: Gouttebaron Sylvie

Info: Dans l'introduction de "Des écrivains à la bibliothèque de la Sorbonne", tome 4 de Linda Lê, p. 11

[ archives ] [ quête ]

hallucination

Je devins soudainement étrangement ivre. Le monde extérieur se modifia comme dans un rêve. Les objets semblaient gagner en relief, ils prenaient des dimensions inhabituelles et les couleurs étaient plus éclatantes alors que la perception de soi et du temps avaient changé. Lorsque j'avais les yeux étaient fermés, des images colorées défilaient dans un kaléidoscope à changements rapides. Au bout de quelques heures, cette ivresse pas désagréable que j'avais ressentie alors que j'étais pleinement conscient avait disparu. Quelle en était la cause ? 

Auteur: Hofmann Albert

Info: "Pharmacotheon : Les médicaments enthéogènes, leurs sources végétales et leur histoire". 1997 écrit avec Jonathan Ott

[ découverte du lsd ]

amorce

L'affaire débuta un après-midi du mois de juillet, par une chaleur torride, sous un ciel implacablement bleu et de brûlantes rafales de vent et de poussière. Au carrefour de la route qui va de Fort Scott au Nevada et de la nationale 54, qui relie Pittsburg à Kansas City, se trouvent une gargote et un poste d'essence. La baraque en bois a pauvre apparence et ne possède qu'une seule pompe, exploitée par un veuf d'un certain âge et sa fille, une blonde bien en chair.

Auteur: Chase James Hadley

Info: Pas d'orchidées pour Miss Blandish

[ décor ]