rationalisme hors-sol

La science est parfaite pour ce qui est de détruire les réponses métaphysiques, mais elle est incapable de fournir des réponses de substitution. La science enlève des fondements sans en fournir de remplacement. Que nous le voulions ou non, la science nous a mis dans cette position : la vie sans fondations. Ce fut choquant lorsque Nietzsche énonça cela, mais aujourd'hui, c'est banal ; notre position historique - et aucune solution n'est en vue - est celle de devoir philosopher sans "fondements"".

Auteur: Putnam Hilary Whitehall

Info:

[ philosophie ]

superflu

La mode est l'expression la plus intense d'un phénomène de Néomanie qui s'est développé depuis la naissance du capitalisme. Cette Néomanie suppose que l'achat du "nouveau" est comme un achat de valeur... Si l'achat d'un nouveau vêtement coïncide avec le port d'un vêtement ancien, alors évidemment il n'y a pas mode. Si un vêtement est porté au delà du moment de son remplacement normal, il y a paupérisation. La mode s'épanouit sur l'excédent, c'est à dire quand quelqu'un achète plus que ce dont il a besoin.

Auteur: Bayley Stephen

Info:

femmes-hommes

(...) on constate une capacité de résilience plus marquée chez les femmes, une lucidité plus aiguë aussi... l'éternel argument de la mise au monde d'enfants permet aux femmes d'éprouver la puissance de leur corps et de leur esprit, en puisant au plus profond de leurs ressources instinctuelles... ce qui fait défaut aux hommes actuellement. Ce sont des modèles d'identification positifs... L'épreuve du Bug les rend plus démunis, plus brouillons dans la résolution des problèmes ... les faillites des hommes d'état et leur remplacement par des femmes est assez significatif

Auteur: Bilal Enki Enes

Info: Bug, livre 2 de Enki Bilal

[ femmes-par-hommes ] [ supérieures ]

censure

L’histoire de ces quinze ou vingt dernières années, à Cordicopolis, est celle de l’éradication, plus ou moins consciente et violente, du principe de contradiction (alternative, pouvoir des oppositions, prestige des antithèses, choix des possibles), plus largement de toute négativité et de toute possibilité d’exprimer cette négativité, au profit (et parce qu’il faut bien, comme disait Kojève, que l’homme puisse faire semblant de continuer à s’opposer à lui-même et aux autres) d’une sorte d’ "autonégativité intersubjective" qui est la négativité de remplacement d’une période béate, par ailleurs, de sentir s’effacer les "identités".

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels I - Rejet de greffe", page XV

[ consensus ] [ unilatéralité ]

simplicité

Nos ennuis commencèrent à l'été 1914, l'année de mes trente-cinq ans. L'archiduc d'Autriche venait tout juste d'être assassiné, les Mexicains se révoltaient et, chez nous, à la ferme, il ne se passait absolument rien, ce qui explique pourquoi nous étions trois à nous rendre à Paterson pour aller faire des courses dénuées d'intérêt. Jamais on n'avait réuni plus large comité pour prendre une décision sur l'achat de poudre de moutarde et sur le remplacement d'un marteau à panne fendue dont le manche s'était scindé en deux pour cause de vétusté ou de mauvaise utilisation.

Auteur: Stewart Amy

Info: La fille au revolver

[ monotonie provinciale ] [ jeunesse frustrée ]

rapports humains

Ai effectué un remplacement à l'école communale du village voisin dans une classe de mômes de 9 à 10 ans. Première expérience dans l'enseignement généraliste (une dizaine de périodes) avec 22 univers en gestation, boules d'énergies boostées un peu plus par le froid polaire de cette semaine. J'ai eu le sentiment rétrospectif que ces mômes enthousiastes, par leur fraicheur, m'avaient remis en mémoire bien des aspects de mon enfance. Avec ce rêve la nuit suivante, qui se concluait par cette idée : chaque être nous révèle une part de nous-même. Encore plus précisément s'il est un enfant humain.

Auteur: Mg

Info: 8 janv. 2013

[ miroir ] [ enseignement ] [ grégaire ] [ perspectivistes ]

démocratie illusoire

L'argument selon lequel les deux parties devraient représenter des idéaux et des politiques opposées... est une idée stupide. Au lieu de cela, les deux partis doivent être presque identiques, de sorte que le peuple américain puisse jeter les canailles à la porte lors de n'importe quelle élection sans entraîner de changements politiques profonds ou importants. Ainsi il est possible de procéder, tous les quatre ans si nécessaire, au remplacement par l'autre parti, ce qui rassure tout le monde avec de nouvelles têtes, alors qu'il poursuivra, avec une vigueur nouvelle, à peu près les mêmes politiques de base. 

Auteur: Quigley Carroll

Info:

[ méta-pouvoir ] [ Etat profond ]

religion

Qu’on y songe : c’est en 529 que, sur ordre de l’empereur Justinien, est fermée l’Académie que Platon avait fondée neuf cent ans plus tôt ; c’est en 529 que saint Benoît fonde, au Mont-Cassin, la première abbaye européenne, sur l’emplacement d’un temple dédié à Apollon, divinité dont Platon fut comme une manifestation doctrinale ; et c’est en 533 que fut révélée à l’Église l’existence de la tradition dionysienne. Par le monachisme bénédictin (éducateur de l’Europe) et par le Corpus dionysien, le christianisme s’est avéré comme le véritable dépositaire et continuateur de la lumière platonicienne sauvée et vivifiée par le Soleil christique, en même temps qu’il en recevait les principes métaphysiques propres à structurer la pensée chrétienne durant plus d’un millénaire.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Lumières de la théologie mystique", éditions L'Harmattan, Paris, 2015, page 36

[ paganisme ] [ incorporation ] [ continuité ] [ remplacement ]

terre

Un système auto poïétique est organisé comme un réseau de processus de production de composants qui (a) régénèrent continuellement par leurs transformations et leurs interactions le réseau qui les a produits, et qui (b) constituent le système en tant qu'unité concrète dans l'espace où il existe, en spécifiant le domaine topologique où il se réalise comme réseau. Il s'ensuit qu'une machine auto poïétique engendre et spécifie continuellement sa propre organisation. Elle accomplit ce processus incessant de remplacement de ses composants, parce qu'elle est continuellement soumise à des perturbations externes, et constamment forcée de compenser ces perturbations. Ainsi, une machine auto poïétique est un système à relations stables dont l'invariant fondamental est sa propre organisation (le réseau de relations qui la définit).

Auteur: Varela Francisco

Info: Autonomie et connaissance

[ vie ] [ organisation ] [ nature ] [ monade ] [ Gaïa ]

soft power

Au XVIIIe siècle, le leadership intellectuel passe de la France à l'Angleterre, plus progressiste sur le plan économique, social et politique. Le grand mouvement romantique commence ici vers le milieu du siècle, mais les Lumières reçoivent également leur impulsion décisive de ce pays. Les écrivains français de l'époque voient dans les institutions anglaises la quintessence du progrès et construisent une légende autour du libéralisme anglais - une légende qui ne correspond que partiellement à la réalité. Le remplacement de la France par l'Angleterre en tant que gardienne de la culture va de pair avec la décadence de la maison royale française en tant que première puissance européenne et, par conséquent, le XVIIIe siècle voit l'ascension de l'Angleterre, tant dans le domaine politique que dans celui des arts et des sciences.

Auteur: Hauser Arnold

Info:

[ post-lumières ]