anorexie

Un jour, j'ai arrêté de manger. Je me suis enfermée dans une boite puis dans une autre. De plus en plus sombre. Je n'ai jamais trouvé ce qui s'y cachait. Peut-être qu'elles étaient vides. Peut-être que c'est ça mon problème. Le vide. Peut-être que je voulais simplement qu'on me voie, alors je me suis rendue malade. Peut-être que je ne trouvais pas de sens. Peut-être que je refusais de grandir. Peut-être que mes parents ont merdé quelque part.

Auteur: Loulou Robert

Info: Bianca

faciès

Il avait déjà constaté que les changements de physionomie de certains visages sont plus instantanés et merveilleux qu'un voyage dans le temps. Quand la veuve Schneider-Marfault était émue ou souriait, il voyait la jeune fille qu'elle avait été. Mais peut-être n'était-ce qu'une illusion. Peut-être voyait-il une créature monstrueuse, une prisonnière qui voyait rarement le jour, la jeune fille qu'elle aurait pu être si les malheurs de la vie l'avaient rendue plus sage, plus douce du temps de sa jeunesse.

Auteur: Verger Frédéric

Info: Les rêveuses, p 175

[ interprétations ] [ projections ] [ imagination ]

futur

Sur le long terme, les changements qualitatifs l'emportent toujours sur les changements quantitatifs. Les prévisions quantitatives des tendances économiques et sociales sont rendues obsolètes par les changements qualitatifs des règles du jeu. Les prévisions quantitatives des progrès technologiques sont rendues obsolètes par des inventions nouvelles et imprévisibles. Je m'intéresse au long terme, à l'avenir lointain, où les prévisions quantitatives sont dénuées de sens. La seule certitude de cet avenir lointain, c'est que des choses radicalement nouvelles vont se produire.

Auteur: Dyson Freeman

Info: Perturber l'Univers. Chapitre 17 (p. 192) Basic Books, Inc. New York, New York, États-Unis. 1979

[ imprévisible ]

écriture parlée

Nous avons une langue pleine d'ambiguïtés ; nous avons une façon de nous exprimer qui est souvent complexe et insaisissable, poétique et modulée ; toutes nos pensées peuvent être rendues avec une clarté absolue si nous prenons la peine de mettre les bons points et les bons gribouillis aux bons endroits entre les mots. Une ponctuation correcte est à la fois le signe et la cause d'une pensée claire. Si elle disparaît, le degré d'appauvrissement intellectuel auquel nous sommes confrontés est inimaginable.

Auteur: Truss Lynne

Info:

[ rythme ] [ respiration ]

nature

Le spectacle de toutes ces libellules est apaisant, comme le marais l'est toujours, et il me vient à l'esprit que souvent, ce sont les deux pôles des extrêmes qui nous rassérènent. La paix peut nous être rendue par l'austérité, et pourtant nous pouvons aussi être réconfortés par la munificence absolue : l'étal de fruits avec ses myriades de couleurs vibrantes, de riches parfums, de chairs tendres, le fumoir plein de ses viandes exposées, le bûcher débordant de rondins, l'immense jardin dans sa diversité luxuriante...

Auteur: Bass Rick

Info: Le journal des cinq saisons

[ méditation ]

heuristique

Le mot grec κυβερνήτης* est le nom de celui qui tient les commandes. Le monde scientifique devient monde cybernétique. Le projet cybernétique du monde suppose, dans sa saisie préalable, que la caractéristique fondamentale de tous les processus calculables du monde soit la commande. La commande d’un processus par un autre est rendue possible par la transmission d’une information. Dans la mesure où le processus commandé renvoie des messages à celui qui le commande et ainsi l’informe, la commande a le caractère de la rétroaction des informations.

Auteur: Heidegger Martin

Info: La provenance de l’art et la destination de la pensée. Dans M. Haar (dir.), (pp 84-93). Paris : Éditions de l’Herne, "Cahiers de l’Herne" 1983 *gouverner, piloter

[ essai-erreur ] [ tâtonnement ] [ lamanage ] [ communication ] [ observateur position dominante ]

pouvoir

Le deuxième argument en faveur de l’idée que la manipulation de la parole a disparu avec la fin de la guerre froide consiste à associer étroitement totalitarisme et manipulation et, de façon corollaire, démocratie et liberté de l’opinion. […]
Le fond de cet argument, qui associe démocratie et absence "naturelle" de manipulation, tient à la croyance qu’aujourd’hui, dans un tel régime, l’homme moderne est libre. Cette liberté serait rendue possible par le fait qu’il est "informé" et que les médias, eux aussi "libres", rendent la société "transparente".

Auteur: Breton Philippe

Info: La parole manipulée

[ information ]

dernières paroles

Sur cet échafaud élevé par des mains anglaises je déclare que je meurs avec la conviction d'avoir rempli mon devoir. La sentence qui m'a condamné est injuste, mais je pardonne volontiers à ceux qui l'ont rendue. La cause pour laquelle je meurs est noble et grande; j'en suis fier et ne crains pas de mourir. Le sang versé pour elle sera racheté par le sang. Puissent les coupables en porter la responsabilité! Canadiens, en vous disant adieu, je vous lègue la devise de la France : Vive la liberté.

Auteur: Hindelang Charles

Info:

[ exécution ]

inconscient collectif

J’ai de plus en plus le sentiment qu’une compréhension totale de la psyché (dans la mesure où cela est possible) n’est rendue possible que par l’histoire, ou plutôt grâce à l’aide de celle-ci. De même que la compréhension de l’anatomie et de l’ontogenèse n’est compréhensible que sur la base de la phylogenèse et de l’anatomie comparée. C’est pourquoi l’antiquité m’apparaît maintenant dans une lumière neuve et significative. Ce que nous trouvons à présent comprimé, rabougri ou unilatéralement différencié, dans l’âme individuelle, était largement développé dans les temps historiques. Heureux qui sait lire ces signes !

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans la "Correspondance Jung-Freud, tome 1 : 1906-1909", trad. de l'allemand et de l'anglais par Ruth Fivaz-Silbermann, éd. Gallimard, 1975, lettre du 2 décembre 1909

[ mythologie ] [ axe de recherche ] [ psychologie analytique ]

querelle du filioque

En confessant la procession du Saint-Esprit du Père, son indépendance hypostatique vis-à-vis du Fils, la tradition de l’Eglise d’Orient affirme la plénitude personnelle de l’œuvre du Paraclet venu dans le monde. L’Esprit-Saint n’est pas une force unitive par laquelle le Fils s’imposerait aux membres de son corps mystique. S’Il rend témoignage au Fils, c’est en sa qualité de personne divine indépendante du Fils, personne divine communiquant à chaque hypostase humaine, à chaque membre de l’Eglise, une nouvelle plénitude dans laquelle les personnes créées s’épanouissent et confessent librement, spontanément, la divinité du Christ rendue évidente dans l’Esprit.

Auteur: Lossky Vladimir Nikolaïevitch

Info: "Essai sur la théologie mystique de l'Eglise d'Orient", éditions du Cerf, 2005, pages 242-243