signes organisés

Ce n'est que lorsque le texte écrit a commencé à parler que les voix de la forêt et de la rivière ont commencé à s'éteindre. Ce n'est qu'à ce moment-là que le langage a perdu son ancienne association avec le souffle invisible, que l'esprit s'est séparé du vent, que la psyché s'est dissociée de l'air ambiant.

Auteur: Abram David

Info: "The Spell of the Sensuous : Perception and Language in a More-than-human World", Pantheon. 1996

[ bicaméralisme ? ] [ séparation anthropologique ]

dilemme

Elle était incapable de déterminer si cet ultimatum la brisait ou lui ôtait un poids, de trancher entre l’envie folle de signer des deux mains la rupture conventionnelle, et le besoin de laver cette humiliation en leur prouvant de quoi elle était capable. Entre la passion et la raison. Entre son désir et son amour propre.

Auteur: Cappe Laurent

Info: May, p. 98

[ travail ] [ séparation ] [ hésitation ] [ orgueil ] [ employeur ]

rupture

Je ne vous aime pas. Je veux dire que je ne vous aime pas à fond. Et il y a un abîme entre aimer à fond, et aimer autrement qu’à fond. Aimer autrement qu’à fond, c’est ne pas aimer. Ma vie est ailleurs. Ma vie est là où vous n’êtes pas. Vous avez été un malentendu…

Auteur: Montherlant Henry de

Info: Les jeunes filles, tome 3 : Le démon du bien

[ séparation ] [ couple ] [ message ] [ explication ]

couple

On ne dit plus petit ami depuis longtemps, répondit-elle, mais non je n'ai pas de copain en ce moment. J'en avais un, mais on a rompu au début de l'été.
- Pourquoi?
- Parce qu'il disait toujours "c'est clair" et "pas de souci". Et par ce que je m'ennuyais avec lui.
- Trois bonnes raisons, approuva Virgil.

Auteur: Mourlevat Jean-Claude

Info: Les passagers de l'hôtel légende

[ séparation ] [ casse-pieds ]

fanatisme

[…] Les religions enseignent une autre autorité, qui est opposée à celle du "monde". Elles enseignent que l’homme relève du divin, suzeraineté aussi exigeante que celle du monde. Ces exigences divines, avec leur caractère absolu, peuvent soustraire l’homme au monde d’une manière aussi radicale que celle par laquelle il se perd à lui-même en succombant à la mentalité collective.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Présent et avenir

[ séparation ]

romantisme

Le train a démarré. Il court encore derrière elle, la main tendue comme pour un salut dans l’éternité. Il ne voit plus que sa tête, légèrement penchée sur la fenêtre, ramollie comme une anémone dorée. Il entre ensuite dans la salle d’attente où des gens mouillent le sol et le balayent. Des larmes coulent… Pourquoi ? Pourquoi sommes-nous les prisonniers de nos propres pensées ?

Auteur: Gulian Emil

Info: Le Bal de l'auberge, p. 18

[ séparation ] [ départ ] [ émotion ]

judaïsme

A la vérité, il faut dire que nous ne haissions point les juifs. C'était plutôt une façon de parler. Après tout la haine est aussi une forme de relation humaine. S'il y avait eu une haine véritable à l'encontre des juifs, ç'aurait été comme de les aimer. Non, les Juifs étaient tout simplement les habitants d'une autre galaxie - celle de David et Sion.

Auteur: Rezzori Gregor von

Info: Mémoires d'un antisémite

[ communauté ] [ séparation ]

au revoir

[...] Celui qui part n'est pas disposé à la gaîté. Quitter un pays avec la certitude de ne plus le revoir est pénible. Vous regardez en arrière, et vous trouvez que cette époque ou cet épisode de votre vie est clos à jamais. C'est un peu l'avant-goût de la mort ; de toute façon, c'est un moment solennel qui invite à la réflexion [...].

Auteur: Hübner Joseph Alexandre comte de

Info: Promenade autour du monde, 1871, tome 2, p.27, trad. ?, Hachette, Paris, 1875

[ séparation ] [ tristesse ]

anthropocentrisme

Le monde sauvage. Sans êtres humains. Nous ne pouvons pas le voir car nous sommes des humains. Nous avons choisi de nous en distancier et, désormais, pour y revenir, nous devons changer. On ne peut pas voir ce dont on est exclu. Nous sommes prisonniers de nous-mêmes. C'est un paradoxe. Une perspective de recherche intéressante, mais également une erreur fatale de l'évolution : l'homme ne voit jamais que lui-même.

Auteur: Tokarczuk Olga

Info: Histoires bizarroïdes

[ aveuglement ] [ séparation ]

réflexion

Le premier mode de séparation d'un constituant du phénomène (phaneron) d'un autre, consiste à imaginer un état de choses dont l'un peut être affirmé alors que l'autre est nié. On peut donc imaginer qu'il y a des couleurs brillantes alors qu'il n'y a aucun son, ou l'inverse. J'ai appelé ce mode d'analyse dissociation.
La dissociation consiste à imaginer un cas dans lequel la première idée entre isolément, sans l'autre.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: Manuscript : On the System of Existential Graphs Considered as an Instrument for the Investigation of Logic, 1906

[ séparation psychique ] [ disjonction mentale ]