sérénité

Quand je me fais confiance et que je suis naturelle... tout dans ma vie le reflète en se mettant facilement en place, souvent miraculeusement.

Auteur: Shakti Gawain

Info:

[ optimisme ]

vie

La vénérée Shakti, source d’énergie créatrice, ouvre les yeux de Sankara la conscience pure et l’univers se résorbe en lui ; elle les lui ferme et l’univers se manifeste en elle.

Auteur: Vasugupta

Info: Dans "Spandakarika", verset 1

[ manifestation ] [ ego ] [ atman ]

shakti

La vie est agide*, la vie est fulgide**. La vie est ce que les plus petits d'entre nous ressentent le plus. La vie est un bourgeonnement, une accélération de la faible pulsion primordiale dans les eaux troubles du temps.

Auteur: Quine Willard Van Orman

Info: *fièvre qui donne une sensation de froid **qui coule sans jamais s'interrompre

[ flux du vivant ] [ source ]

rétroaction

Et de nombreux neuroscientifiques, comme Rodolfo Llinas de l'université de New York, pensent qu'un tel mouvement actif dirigé vers un but, une propriété biologique connue sous le nom de "motricité", est une condition préalable au développement du système nerveux.

Auteur: Shanor Nesbitt Karen

Info: Bats Sing, Mice Giggle: The Surprising Science of Animals' Inner Lives

[ évolution ] [ post-embryogenèse ] [ curiosité moteur ] [ shakti ]

credo

L'homme vient au monde avec la foi, qui précède de loin le raisonnement et la connaissance. Pour comprendre il faut croire d'abord : la foi est une première base ou la faible raison plante son premier jalon. La raison n'est pas autre chose que la foi analysée.

Auteur: Schubert Franz

Info:

[ source ] [ croyance innée ] [ à notre insu ] [ prâna ] [ pneuma ] [ shakti ] [ théologie ]

processus

La Kundalinî ne peut être éveillée qu’après que le yogi a maîtrisé tous les "membres" du yoga jusqu’au samadhi, le huitième membre ou palier de cette discipline. Lorsqu’il a achevé l’ensemble du processus et accompli toutes les transformations intérieures qui doivent être amenées par le yoga, alors […] il peut éveiller la Kundalinî.

Auteur: Hauer Jakob Wilhelm

Info:

[ ordre ] [ étape ] [ shakti ] [ spiritualité ]

définition

Selon les doctrines hindoues, le prâna, souffle de vie, est un aspect de la shakti, l’énergie universelle ; il instaure l’harmonie, l’équilibre, et assure les échanges et les relations entre les divers éléments du monde, ainsi que dans le corps. Son rôle est également de vivifier, nourrir, transformer, révéler le non-apparent, mettre au diapason avec l’univers par la correspondance microcosme-macrocosme.

Auteur: Poggi Colette

Info: Dans "Yoga, sources et variations", page 224

[ action ] [ fluide vital ] [ pentacle ] [ orgone ] [ vitalisme ]

shakti

La tuché nous ramène au même point où la philosophie présocratique cherchait à motiver le monde lui-même. Il lui fallait quelque part un clinamen. Démocrite – quand il a tenté de le désigner, se posant déjà comme adversaire d’une pure fonction de négativité pour y introduire la pensée – nous dit – ce n’est pas le meden qui est essentiel, et il ajoute – (…) ce n’est pas un meden*, c’est un den, ce qui, en grec, est un mot forgé. Il n’a pas dit hen pour ne pas parler de l’on, il a dit quoi ? – il a dit, répondant à la question qui était la nôtre aujourd’hui, celle de l’idéalisme. – Rien, peut-être ? non pas – peut-être rien, mais pas rien. 

 

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le Séminaire, Livre XI (1963-1964), Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, Paris, Le Seuil, 1973, pp. 61-62. *zéro, adjectif numéral  miden (milieu "mi" du cardinal "den"), du grec ancien μηδέν, mêden "rien".

[ orgonomie ] [ imperceptible asymétrie ] [ incarnation refus ]

fluide vital

La notion de shakti ou énergie divine, est fondamentale si l'on veut comprendre le monde du point de vue tantrique, et elle est devenue une part importante de la vision hindoue. Là où le culte shakta, dans certaines de ses manifestations, diverge de la norme hindoue, c'est lorsqu'il oublie que la déesse Shakti n'est pas la Réalité elle-même, mais seulement le principe qui modifie la Réalité et produit ainsi l'existence. Vénérer la Shakti en elle-même revient, en dernier ressort, simplement à vénérer le monde et à oublier la dimension de la transcendance. Cela ne peut que nous lier plus fermement que jamais à la roue de la vie et de la mort. La plus grande partie du mouvement tantrique, en particulier sous ses formes shivaïtes, évite cette erreur.

Auteur: Cross Stephen

Info: "Les voies de l'Hindouisme", 1996, traduction française 2016

[ paganisme ] [ brahmanisme ]

Éternel féminin

Selon Ibn Arabî, Hiya, "Elle", est un Nom divin comme Hua, "Lui" ; mais il ne s’ensuit pas que le mot Hua soit limité, car Dieu est indivisible, et qui dit "Lui" dit aussi "Elle". Il est vrai toutefois que Dhât, la divine "Essence", est un mot féminin, ce qui peut se référer - comme le mot Haqîqah - à l’aspect supérieur de la féminité : d’après cette façon de voir, qui est précisément celle du shaktisme hindou, la féminité est ce qui dépasse le formel, le fini, l’extérieur ; elle est synonyme d’indétermination, d’illimitation, de mystère, et elle évoque ainsi l’"Esprit qui vivifie" par rapport à la "lettre qui tue". C’est dire que la féminité au sens supérieur comporte une puissance solvante, intériorisante, libératrice : elle libère des durcissements stériles, de l’extériorité dispersante et des formes limitatives et comprimantes.

Auteur: Schuon Frithjof

Info: Racines de la condition humaine

[ ouverture ]