finance internationale

... nous ne savons pas comment reconnaître qu’un établissement est systémique, pas plus que nous ne savons mesurer l’instabilité financière d’un établissement donné ou résultant de ses interconnexions avec d’autres (...)  Tout ce dont nous disposons, pour mesurer la stabilité financière, c’est de constater que nous sommes en temps de guerre ou de paix.

Auteur: Goodhart Charles

Info: En 2010, dans la continuité de la crise des subprimes de 2008

[ entités bancaires ] [ pivots financiers ]

solipsisme

Le monde extérieur, la nature, nous apparaît comme infiniment changeant, se modifiant sans trêve dans le temps. Cependant le principe de causalité postule le contraire : nous avons besoin de comprendre, et nous ne le pouvons qu'en supposant l'identité dans le temps. C'est donc que le changement n'est qu'apparent, qu'il recouvre une identité qui est seule réelle.

Auteur: Meyerson Émile

Info:

[ stabilité ] [ réalité ] [ durée ]

stabilité

Dans vos relations, à l'inconstant ne vous liez pas ! Le saule pleureur est prompt à déployer son feuillage, mais résiste-t-il au premier souffle du vent d'automne ?
L'inconstant se lie facilement, mais pour peu de temps. Le saule, à chaque retour du printemps, reprend ses teintes, mais l'inconstant, une fois qu'il a rompu, jamais plus ne s'informera de vous.

Auteur: Akinari Ueda

Info: Contes de pluie et de lune

[ équilibre ] [ réserve ]

analyse littéraire

Les images de Rabelais sont empreintes d’une sorte de “caractère non officiel” indestructible, catégorique, de sorte qu’aucun dogmatisme, aucune autorité, aucun sérieux unilatéral ne peuvent s’harmoniser avec les images rabelaisiennes, résolument hostiles à tout achèvement définitif, à toute stabilité, à tout sérieux limité, à tous terme et décision arrêtés dans le domaine de la pensée et de la conception du monde. 

Auteur: Bakhtine Mikhaïl

Info: L'oeuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Age et sous la Renaissance. p 10, NRF

langage

Ne serait-ce pas du fait de la dégradation, accidentelle ou non, des formidables capacités de traitement de l'information dont dispose l'animal que l'un d'entre nous, du coup pré-anthropoïde, serait devenu humain ? [...] Ainsi l'homme, échouant à traiter l'information avec la stabilité, la rigueur et l'exhaustivité qui conviennent à l'état instinctif, inventerait une parole en perpétuelle recherche de son adéquation avec le réel.

Auteur: Breton Philippe

Info: La parole manipulée

[ imprécision ] [ limitation ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ supputation ]

ennui

Le bonheur réel semble toujours assez sordide par rapport au dépassement que nécessite la misère. Et, bien sûr, la stabilité n'est pas aussi spectaculaire que l'instabilité. Tout comme être satisfait n'a pas le glamour d'une bonne lutte contre le malheur, ni le pittoresque d'un combat avec la tentation, ou d'une bascule fatale due au doute ou à la passion. Le bonheur n'est jamais grandiose.

Auteur: Huxley Aldous

Info: Brave New World 1932

[ bien-être ] [ confort ]

voie du milieu

O blanc Arjuna, ce yoga n’est atteint ni par celui qui mange trop, ni par celui qui s’abstient de nourriture, ni par celui qui dort, ni par celui qui reste éveillé. Ce yoga, qui détruit la douleur, est atteint par celui qui mange et vit comme il convient, dont toutes les actions sont réglées par la raison, dont le sommeil et la veille sont équilibrés.

Auteur: Bhagavad-Gita

Info:

[ modération ] [ stabilité ] [ mode d'emploi ]

stabilité

J'admire les gens qui de nature contemplative... Ils peuvent s'asseoir à l'intérieur d'eux-mêmes comme du miel dans un bol et juste "être". C'est merveilleux de pareilles personnes, on a l'impression de toujours pouvoir compter dessus. On peut partir et revenir, changer d'avis, de coiffure, de politique, et quand on revient d'avoir fait toutes ces choses, on regarde et la personne est là, exactement comme avant, simplement présente.

Auteur: Janeway Elizabeth

Info:

[ rapports humains ] [ réconfort ]

sensation

[...] tout mouvement psychophysique qui passe le seuil de la conscience est affecté de plaisir dans la mesure où, au-delà d’une certaine limite, il se rapproche de la stabilité complète, et affecté de déplaisir dans la mesure où il s’en éloigne au-delà d’une certaine limite ; entre ces deux limites que l’on peut caractériser comme seuils qualitatifs du plaisir et du déplaisir, il subsiste une certaine zone d’indifférence esthétique.

Auteur: Fechner Gustav Theodor

Info: Quelques idées sur l’histoire de la création et du développement des organismes (1837)

[ quantitatif ] [ zone de confort ] [ appréciation ] [ cognition ]

femmes-par-hommes

Si les femmes n'ont pas toutes les vertus, elles en ont du moins davantage que les hommes ; elles ont plus de courage qu'eux dans leurs maux et dans la difficulté, plus de résignation dans leurs malheurs, plus de stabilité dans leurs sentiments, plus de profondeur dans leurs affections, plus d'héroïsme dans leur dévouement, plus de douceur et de sensibilité, plus de bonté et de pudeur que bien des hommes.

Auteur: Livry Hypolite de

Info: Pensées et réflexions 1808

[ supérieures ]