étrangeté

Ces systèmes réflexes d’analyse du visage sont ainsi faits qu’on a pu dire, quitte à choquer, que notre cerveau était "naturellement raciste". Après notre naissance, nous développons la capacité d’analyser les visages de l’ethnie ou des ethnies proches, dont la physionomie nous devient à ce point familière que nous sommes capables, en quelques dixièmes de seconde, de reconnaitre mille subtilités du visage. Mais si brusquement nous nous retrouvons dans un pays étranger, où les traits sont différents, nous devenons extrêmement grossiers dans notre analyse, incapables de faire la différence entre des personnes pourtant dissemblable, et donc moins capables d’empathie avec eux. C’est une base neuronale au racisme. 

Auteur: Cyrulnik Boris

Info: Votre cerveau n'a pas fini de vous étonner

[ rejet instinctif ] [ type inaccoutumé ]

rationalisme religieux

La science n'est pas simplement compatible avec la spiritualité, elle en est source la profonde. Lorsque nous prenons conscience de notre place au sein de l'infini des années-lumière et des échelles temporelles, lorsque nous saisissons la complexité, la beauté et la subtilité de la vie, alors grandit un sentiment d'émerveillement et d'humilité combinés, qui est certainement spirituel. Il en va de même pour nos émotions en présence de chefs d'oeuvres en musique ou en littérature, ou d'actes de courage désintéressés et exemplaires comme ceux de Mohandas Gandhi ou de Martin Luther King, Jr.  L'idée que science et spiritualité s'excluent mutuellement ne rend service ni à l'une ni à l'autre.

Auteur: Sagan Carl

Info: The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark - trad Mg

[ unicité ]

nivellement socialiste

La plupart des gens sont probablement tout disposés à reconnaître qu’il y a une différence de goût, de sens et de satisfaction entre un dîner cuisiné à la maison et le plateau-repas produit industriellement à l’intention des téléspectateurs invétérés. Mais l’examen et la compréhension de cette différence peuvent aisément être découragés, particulièrement chez ceux qui défendent l’égalité des droits, l’équité et l’aide sociale à l’égard des pauvres. [...] Dès que je soulève la distinction entre valeurs vernaculaires et valeurs susceptibles de quantification économique et, par là même, de distribution, il se trouve toujours un tuteur autodésigné du prétendu prolétariat pour me dire que j’esquive la question critique en donnant de l’importance à des subtilités non économiques.

Auteur: Illich Ivan

Info: Le travail fantôme

[ qualitatif-quantitatif ] [ moindre mal ] [ avarice philanthropique ]

intraduisible

En attendant de se remettre à peindre, il avait trouvé dans l'apprentissage de l'hébreu, dont la subtilité le reposait de la pesanteur nazie, une échappatoire salutaire. Transgression supplémentaire dont la stimulante aridité ainsi que les surprises sémantiques le maintenaient en éveil. Il y avait par exemple découvert un terme, à sa connaissance sans équivalent en allemand, qui le qualifiait bien, celui de Shakoul, mot issu du vocabulaire de la vigne décrivant la branche dont on a vendangé les raisins, par lequel les Hébreux désignaient un parent ayant perdu un enfant. Le bombardement avait vendangé son œuvre et il lui fallait bien la richesse labyrinthique de l'hébreu et les infinies possibilités de la gematria pour tenter d'y épuiser sa détresse.

Auteur: Descott Régis

Info: Topographie de la terreur

[ shidu ]

saut de la foi

Autant j’ai admiré jadis la subtilité et la profondeur de votre esprit, autant je vous plains aujourd’hui et déplore ce qui m’apparaît comme un malheur : un homme a reçu de Dieu les plus beaux dons de l’esprit, il aime passionnément la vertu, et le Malin, dans sa superbe malfaisante, parvient malgré tout à le tromper et à le perdre. Qu’est-ce que toute votre philosophie ? Une illusion pure, une chimère ; et c’est elle qui fonde la tranquillité de votre âme dans cette vie comme votre salut dans l’autre ! C’est là le pauvre appui de votre confiance ! Votre doctrine, prétendez-vous, est la vraie philosophie. D’où vient cette assurance qu’elle l’emporte sur les philosophies déjà établies ou celles qui peuvent l’être un jour ?

Auteur: Burgh Albert

Info: Lettre à Spinoza, après son voyage en Italie où il s'est converti au catholicisme alors qu'il promettait devenir un bon disciple spinoziste

[ trahison philosophique ]

coïncidences

En d'autres termes, David Peat pense que les synchronicités révèlent une absence de division entre le monde physique et notre réalité psychologique intérieure. Ainsi, la rareté relative des expériences synchrones dans nos vies montre non seulement à quel point nous nous sommes détachés du champ général de la conscience, mais aussi à quel point nous nous sommes isolés du potentiel infini et éblouissant des niveaux plus profonds de l'esprit et de la réalité. Selon Peat, en faisant l'expérience d'une synchronicité, ce que nous éprouvons réellement c'est  "l'esprit humain qui opère birèvement, dans son ordre véritable, celui qui s'étend au travers de la société et de la nature, et se développe  dans des d'ordres de subtilité croissante, atteignant, au-delà de la source de l'esprit et de la matière, la créativité elle-même.

Auteur: Talbot Michael Coleman

Info:

[ acausalité ] [ spectre continu ]

technique picturale

Le sfumato vient d’une grande tradition telle que Pline [l'Ancien] la rapporte : la question du contour est le suprême subtilité de la peinture. Parce que, si le contour est trop visible, il créé une rupture dans l’image. Alors que, si le contour n’est pas visible - et la formule est de Pline - la peinture promet même ce qu’elle ne montre pas. Il y a donc une possibilité de suggestion extraordinaire de la peinture par ce qu’elle cache. (...) Quel est l'enjeu du sfumato à la fin du XVe siècle ? C'est l'idée de suggérer que l'image est vivante. On rejoint le problème de la grâce de [Giorgio] Vasari qui dit : "la grâce est ce qui surgit entre le vu et le non-vu, et que possèdent les choses vivantes.”

Auteur: Arasse Daniel

Info: https://www.franceculture.fr/peinture/leonard-de-vinci-peintre-sous-loeil-de-daniel-arasse?

[ effet visuel ] [ définition ]

parapsychologie

Je ne suis pas contre l'idée de forces que nous ne comprenons pas, donc éventuellement d'interventions "externes" qui nous dépassent .
C'est pourquoi lorsque je tombe sur des théories, en général écrites, qui relatent des phénomènes comme les pouvoirs des siddhis (siddha au pluriel) et autres manifestations ésotériques qu'on qualifiera de magiques, je suis frappé par le décalage qui existe entre la brutalité d'une explication par les mots et l'extrême subtilité qui me semble être l'apanage de ce genre de choses.
Pour transmettre mon ressenti à ce sujet j'en suis venu à utiliser le terme de "projectionniste(s)", mot qui s'essaye à conceptualiser ce sentiment de "deus ou dei ex machina" intervenant de manière imperceptible et indiscernable dans notre réalité. (Un demi atome suffit bien souvent à faire basculer une tendance d'un côté ou d'un autre.)
Pour préciser l'idée, ces quelques lignes sont déjà d'une balourdise titanesque.

Auteur: Mg

Info: 4 fév. 2017

[ métaphysique ] [ religions ] [ esprit ]

intellectuels

Quand ils se réunissent pour protester contre la hausse des taxes, les chauffeurs routiers, les petits patrons artisans et commerçants, les retraités, les chômeurs, les salariés pauvres, etc., qui forment les rangs des gilets jaunes, mettent en sourdine leur détestation réciproque le temps de la reporter sur la figure du pouvoir. Il suffit de les observer, de prêter attention à leurs discours, pour comprendre que dans ces bacchanales de la frustration et de la revendication où personne ne sait rester sobre, s’exprime une méfiance de tous à l’égard de tous. Entre eux surgissent des querelles de ronds-points comme on parle de querelles de clochers. Dans leurs élans de fraternité, ces rebelles citoyens se menacent même de mort. Mais, pour Michel Onfray, Jean-Claude Michéa, Alain Finkielkraut, Frédéric Lordon, Emmanuel Todd, qu’importe la fiction sociologique du peuple dès lors qu’elle leur permet de s’adonner, en dehors de leur magistère grassement rémunéré par d’injustes taxes, à la critique sociale — genre littéraire prisé par les cadres semi-cultivés, mais dont les subtilités théoriques demeurent inaccessibles aux mal-lotis du concept.

Auteur: Schiffter Frédéric

Info: https://lephilosophesansqualits.blogspot.com/2018/12/la-bandaison-des-clercs.html?m=1&fbclid=IwAR2gZXy3HHHPXkpgbRkM5gkeGc839sI73LupmbKw6-CrCy_SihshrZzED2I

[ appropriation ] [ démagogie ] [ révolte ]

antiracisme

Dire qu'ils sont nonchalants est une ineptie. Dire qu'ils se distinguent par leur joie de vivre tout autant que les blancs de la même classe se distinguent par leur apathie et leur tristesse de vivre est une vérité. Leur sensibilité, leur grâce et leur puissance quasi surnaturelle en tant qu'êtres humains sont une évidence. Ils s'habillent avec un sens esthétique dont aucune autre population américaine ne fait preuve, même de loin ; ils sont en train de créer sans doute le plus distingué des arts lyriques américains de leur époque ; ceux qui sont "non créatifs" sont sensibles à l'art et à une subtilité de sentiments et de comportements comme aucun blanc ne l'a été depuis trois siècles ; ils aiment avec une grâce lubrique et tombent en désamour avec une franchise que peu de blancs occidentaux ont su atteindre depuis l'époque de saint Paul : et, pour faire court, il semble plutôt évident, après avoir observé plusieurs milliers d'entre eux vivre leur vie d'exclus, qu'ils constituent à maints égards majeurs une race non pas égale mais supérieure : et que ce qu'ils ont enduré ces quelques dernières générations a, tout autant que la nature éternelle et le pouvoir de l'intelligence, contribué à cette supériorité.

Auteur: Agee James Rufus

Info: Une saison de coton, Trois familles de métayers, Sur les Noirs dans le Sud des USA en 1936, P 177

[ noirs ] [ usa ] [ louange ]