cognition féminine

Baubo a une particularité, elle voit avec ses mamelons. Pour les hommes, c'est là un pur mystère, mais, quand je suggère à des femmes, elle hochent la tête avec enthousiasme en disant : "je comprends parfaitement ce que vous voulez dire !" Voir avec ses mamelons est indubitablement un attribut sensoriel. Les mamelons sont des organes psychiques, qui réagissent à la température, à la peur, à la colère, au bruit. C'est un organe des sens au même titre que les yeux.

Auteur: Pinkola Estés Clarissa

Info: Femmes qui courent avec les loups, p. 465

[ seins ] [ femmes-par-femmes ]

néguentropie

Ce que nous nommons recyclage sous-entend généralement un produit qui perd de sa qualité. Le papier est mélangé à d'autres papiers, re-chloré et contaminé par des encres toxiques. La longueur des fibres se réduit... et nous voilà avec un produit gris et flou qui ne convient pas totalement. C'est ce qu'on appelle le déclassement (downcycling). Michael Braungart et moi-même avons inventé le terme "valorisation" (upcycling), qui suggère que le produit peut en fait s'améliorer au fur et à mesure qu'il passe par le système.

Auteur: McDonough William

Info: Dans l'article "Designing For The Future", Newsweek (15 mai 2005)

[ espérance ] [ récupération ]

corps

[...] Jean Riolan prétend en 1661 que la graisse est unie par une membrane disposés sous la peau, véritable "tunique" permettant d'agréger ses émiettements, tout en recouvrant le corps "comme un habit". Alors que Diemerbroeck insiste en 1672 sur l'aspect diffus de cette "huile" infiltrée sans limité précise, ou que Fabrice de Haldan suggère au contraire, en 1682, l'existence de boules de graisse accentuant le volume du ventre en flottant libres dans l'abdomen, comme autant d'objets "autonomes", susceptibles d'être rejetés tel un déchet.

Auteur: Vigarello Georges

Info: Les métamorphoses du gras : Histoire de l'obésité du Moyen Age au XXe siècle

[ morphologie ] [ gros ]

homme-machine

Chaque ordinateur se divise entre matériel et logiciels, la machine hôte de son algorithme, comme l'être humain de son esprit. Il n'est guère surprenant que les hommes et les femmes aient pu réaliser ce que les ordinateurs font aujourd'hui bien avant eux. La dissociation entre esprit et matière autant chez les hommes que chez les machines est très frappante ; elle suggère que presque toute organisation stable et fiable d'objets matériels peut exécuter un algorithme et ainsi en venir à piloter une forme d'intelligence.

Auteur: Berlinski David

Info:

[ chair-esprit ] [ spéculation ]

langage

L'homme sait qu'il y a dans l'âme des substances plus déconcertantes, plus innombrables et plus anonymes que les couleurs d'une forêt automnale... Et pourtant il croit que ces nuances et toutes les façons dont elles se fondent et se métamorphosent les unes dans les autres, peuvent être représentées avec précision par un arbitraire mécanisme de grognements et de glapissements. Ils croient que de l'intérieur d'un agent de change sortent réellement des bruits qui suggèrent tous les mystères de la mémoire et toutes les agonie du désir.

Auteur: Chesterton Gilbert Keith

Info: G.F. Watts, 1904. Relevé par JL Borges In Enquêtes, p 143

[ limitation ] [ impossible verbalisation ] [ illusion ]

langage

(La dernière fois que je suis venu vous voir, avec Ignacio Ramonet, votre passion était l'étymologie.) Je continue. L'origine des mots va plus loin que celle des générations. Observez le mot saxon bleich, qui signifie incolore. Il a évolué dans deux sens opposés. En espagnol vers blanc (blanco) et en anglais vers noir (black). Et savez-vous d'où vient le mot jazz ? De l'anglais créole de la Nouvelle Orléans, où to jazz signifiait faire l'amour, mais le faire d'une façon rapide, spasmodique, comme le suggère cette onomatopée....

Auteur: Borges Jorge Luis

Info: interview

[ extrémités ] [ musique ] [ couleur ]

science-fiction

Sa fille [..] Ressemblait aux rayons de lune qu'évoquait son nom. Sa forme naturelle, contrairement à celle de Sept-Doigts, solidement constitué, était partiellement éthérée. Imaginez sur une feuille une tache d'encre qui suggère une silhouette féminine, une courbe, une ondulation, une simple allusion à une ossature délicate. Complétez-la avec une chevelure argentée tombant jusqu'au sol - mais qui n'est visible qu'en partie sur le plan où elle se trouve - soulignez les traits par des rayons de lune ou des poussières d'étoiles et vous obtiendrez Rayon-de-Lune.

Auteur: Zelazny Roger

Info: Lord Demon

[ personnage ]

critique

L'explication que l'on cherche lorsqu'on reste perplexe devant une impression esthétique n'est pas une explication causale, n'est pas une explication corroborée par l'expérience ou par la statistique des manières que l'homme a de réagir, vous ne pouvez pas arriver à l'explication par l'expérimentation psychologique [...]. La perplexité esthétique suggère un "pourquoi ?", mais pas une cause. L'expression de la perplexité prend la forme d'une critique [...]. La forme qu'elle pourrait prendre, c'est de dire, en regardant un tableau : "qu'est-ce qui ne va pas dans ce tableau ?" [...]

Auteur: Wittgenstein Ludwig

Info: Leçons et conversations sur l'esthétique, la psychologie et la croyance religieuse

[ jugement artistique ]

biologie

Un système immunitaire d'une énorme complexité est présent chez tous les animaux vertébrés. Lorsque nous plaçons une population de lymphocytes d'un de ces animaux dans un liquide de culture tissulaire approprié, et quand nous ajoutons un antigène, les lymphocytes vont produire des molécules d'anticorps spécifiques, en l'absence de toute cellule nerveuse. Je trouve étonnant que le système immunitaire incarne un degré de complexité qui suggère des analogies plus ou moins superficielles mais frappantes avec le langage humain, et que ce système cognitif ait évolué et fonctionne sans l'aide du cerveau.

Auteur: Kaj Jerne Niels

Info:

[ nanomonde ] [ communication ] [ mystère ] [ contre-mesures ] [ sémantique ] [ dialogue ] [ questions-réponses ]

question

Ne peut-on considérer [...] comme le suggère Karl Popper, que la télévision, le média politiquement et techniquement le plus puissant, a pris de nos jours la place de Dieu ? Dans notre civilisation où le bruit règne en maître, le sacré semble se réfugier dans l'écoute d'une télévision, dont le bavardage impose le silence à tous et étouffe la Parole de Dieu. La télévision ne s'octroie-t-elle pas également l'ubiquité divine, en nous transportant, dans une immédiateté et une transparence apparentes, au coeur même des événements dont elle prétend nous faire les contemporains ?

Auteur: Naveau Étienne

Info: La foule, c'est le mensonge, Kierkegaard, p.20, Pleins Feux, coll. Variations, 2002

[ TV ] [ abrutissement ]