rêve

Hannibal, dans ses songes, tantôt pénètre dans le Capitole, tantôt franchit les cimes des Alpes à pas précipités. Souvent ses gardes, à l'entrée de sa tente, témoins de son sommeil agité, entendirent en tremblant sa voix menaçante dans le profond silence de la nuit, et le trouvèrent, tout couvert de sueur, livrant des combats futurs et dirigeant une guerre imaginaire.

Auteur: Silius Italicus

Info: Les Guerres puniques

rapports humains

Des Touaregs il a aimé l'honneur, la réserve, la poésie et la fidélité mais ne s'est pas raconté d'histoires, au spectacle de l'injustice faite aux plus pauvres, de la dureté des cœurs, de la famine, du servage, des razzias. (...)
Les témoins ont tous remarqué que son indulgence sans limites pour les déshérités se doublait d'une raide sévérité pour les puissants.

Auteur: Sureau François

Info: Je ne pense plus voyager, p 52. A propos de Charles de Foucauld

[ équilibre ] [ quête ]

littérature

Un procès criminel est comme un roman russe : il commence avec une lenteur exaspérante pendant que les caractères sont présentés à un jury, ensuite apparaissent des complications sous forme de témoins mineurs, puis le protagoniste apparaît et les contradictions surgissent qui produisent le drame. Finalement alors que jury et spectateurs développent fatigue et confusion le rythme s'accélère, atteignant son apogée dans un argument final passionné.

Auteur: Irving Clifford

Info:

[ écriture ] [ progression ]

question

Qui suis-je ? Qui sommes-nous ? Une croisée des chemins, un tumulte de gènes, un passage de témoins, si je meurs, c'est que je vis. Quel est donc ce "je" volatil, éphémère, en perpétuel mouvement? Qui parle quand je parle ? Qui meurt quand je meurs? Vertige de l'identité ou suis-je le plus moi et qui me dit que ce moi que je tiens dans les mains est le bon?

Auteur: Audiberti Marie-Louise

Info: Les chemins de l'âge

[ ego ] [ introspection ]

engrammes

On ignore toujours pourquoi et comment, un souvenir vous remonte à la gorge. Ils sont là, c'est tout. Prêts à sauter sur l'occasion. Pour vous tirer vers des mondes perdus. Les souvenirs quels qu'ils soient, même les plus beaux ou les plus insignifiants, sont ces instants de la vie qu'on a gâchés. Les témoins de nos actes inaboutis. Ils ne ressurgissent que pour tenter de trouver un accomplissement.

Auteur: Izzo Jean-Claude

Info: Les Marins perdus

[ regrets ]

religions

Athéisme : il n'y a pas d'ennuis.
Bouddhisme : quand des ennuis t'arrivent, s'agit-il vraiment d'ennuis?
Catholicisme : si j'ai des ennuis, c'est que je les ai mérités.
Hindouisme : ces ennuis se sont déjà produits auparavant.
Judaïsme : pourquoi les ennuis m'arrivent-ils toujours à moi?
Islam : s'il t'arrive des ennuis, prends un otage.
Taoïsme : il se peut que les ennuis arrivent.
Témoins de Jéhovah : toc, toc, voilà les ennuis.

Auteur: Internet

Info:

[ comparées ] [ humour ]

vices

L'homme, dit-il, n'était pas seulement coupable du péché mais esclave du péché. Nous nous étions livrés au service de Satan et portions les chaînes du péché à nos cous.
Pour le révérend Galbraith la pauvreté et la douleur de la mort dont nous sommes les témoins chaque jour : la réponse était, selon lui, que ces iniquités étaient toutes le fruit de notre péché.
Pour cette raison, il nous faut un rédempteur : un libérateur sans qui nous périrons tous.

Auteur: Graeme Macrae Burnet

Info: L'Accusé du Ross-Shire, P 40

[ christianisme ]

métaphysique

À l'égard des sciences occultes, le bon sens consiste souvent à prendre pour des vérités absolues l'énoncé tendancieux d'observations, que l'on croit scientifiquement valables. Le bon sens consiste à croire, en dépit de toutes les preuves expérimentales, "qu'il pourrait peut-être bien y avoir quelque chose de vrai là-dedans". Le bon sens consiste à avoir un peu honte des superstitions, à affecter de les plaisanter devant témoins, quitte à accomplir quand même des pratiques magiques (en se cachant s'il y a lieu).

Auteur: Boll Marcel

Info: L'occultisme devant la science, Que sais-je ? PUF 1944, p.14-15

[ superstition ] [ croyance ]

réécriture

Qu'est-ce qui permet à Reznikoff, dans "Testimony", d'échapper aux pièges de l'insistance, du sentimentalisme, de la propagande, du moralisme ? C'est le choix formel : travailler à l'intérieur de morceaux de langue préexistants, composés selon des critères stricts : les comptes rendus de témoignages de justice. La langue des témoins s'exprimant en présence de la loi. Là est le truc, la trouvaille, la stratégie, l'invention, le trobar (*). C'est le sérieux avec lequel Reznikoff a respecté sa contrainte qui signe l'objectivisme radical.

Auteur: Roubaud Jacques

Info: "La tentative objectiviste", in "Revue de littérature générale", éd. P.O.L. - (*) trobar : art des troubadours

[ écriture documentaire ] [ technique ] [ rigueur ] [ témoignage sourcé ] [ objectivisme littéraire ]

origine

En 1989, un jeune scientifique travaillant au CERN rédigea une proposition de système de gestion de l'information utilisant l'Internet. A l'époque, peu de gens comprirent la portée de l'idée apparemment abstraite de Tim Berners Lee. Mais son superviseur fut fort heureusement de ceux-là. Il fut suffisamment intrigué pour écrire en guise d'approbation sur la proposition : "Vague, mais captivant". Dès Noël 1990, la Toile, ou "Web", était devenue une réalité, même si, au CERN, deux ordinateurs seulement étaient équipés pour l'utiliser.

Auteur: Collectif

Info: Infiniment CERN, Témoins de cinquante ans de recherches de Collectif

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