émerveillement

La lumière de l'aube et le chant matinal des oiseaux sont initiés par le soleil. La lueur à l'horizon est sa lumière filtrée par notre atmosphère ; la musique dans l'air est l'énergie du soleil, filtrée par les plantes et les animaux, et qui fait chanter les oiseaux. L'enchantement d'une aurore d'avril est un ensemble d'énergies qui circulent. Une trame qui s'ancre d'un côté à la matière transformée en énergie dans le soleil et de l'autre à l'énergie convertie en beauté dans notre conscience. 

Auteur: Haskell David George

Info: The Forest Unseen: A Year's Watch in Nature. 22 avril, Semences ambulantes, La floraison du printemps est terminée.

[ Phébus matrice ]

texture biologique

Avec Bichat apparaît donc un niveau supplémentaire d'organisation, un intermédiaire entre l'organe et la molécule. Le tissu constitue le terme ultime de l'analyse pour l'anatomiste, ce en quoi peut se résoudre un corps vivant à l'aide du scalpel et des ciseaux. Les propriétés d'un organisme ou de ses parties ne sont pas inhérentes aux molécules de la matière qui le forme. Elles disparaissent en effet dès que les molécules se dispersent et perdent leur organisation. C'est l'agencement de ces molécules en tissu qui donne au vivant ses qualités propres.

Auteur: Jacob François

Info: In "La logique du vivant", éd. Gallimard, p. 129

[ complexité ] [ éléments ] [ structure ] [ historique ] [ trames physiologiques ]

progrès technologique

[...] les technologies trament notre monde depuis si longtemps qu'il est erroné de séparer les humains de leur environnement socio-technique. Des premiers outils préhistoriques à l'invention de l'écriture, de la mécanisation de l'imprimerie à la numérisation de l'information, de la création des listes et des tableaux comptables au calcul scientifique, la longue histoire des technologies intellectuelles est au cœur de l'évolution de l'humanité. Il serait naïf de croire qu'elles n'ont pas transformé profondément ce que nous sommes, ce que nous savons, nos manières de penser et les représentations que nous avons de nous-mêmes.

Auteur: Cardon Dominique

Info: A quoi rêvent les algorithmes : Nos vies à l'heure des big data

[ dépendance ] [ behaviorisme ] [ miroir ]

vision du monde préscientifique

Ainsi donc, pour Aristote, le mouvement, tous les mouvements ou changements et mutations que nous constatons dans le monde des corps s'expliquaient par ceci que les corps célestes étaient eux-mêmes mis en mouvement d'un mouvement local circulaire par certains moteurs qui n'appartenaient pas comme tels ou dans leur nature propre au monde des corps. Et c'était ensuite ce mouvement circulaire qui expliquait, par ses diverses combinaisons amenant ce que nous appelons les diverses saisons parmi nous sur notre terre, tous les mouvements ou changements et altérations et transformations substantielles qui constituent la trame de notre monde terrestre.

Auteur: Pègues Thomas

Info: Dans "Aperçus de philosophie thomiste et de propédeutique", page 104

[ philosophie antique ] [ cause ] [ gravitation ]

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Ainsi la boucle est bouclée, depuis la constatation que la conscience contient l'ensemble de la réalité objective - toute l'histoire de la vie biologique sur la planète, les religions et les mythologies du monde, la dynamique des cellules sanguines et des étoiles - jusqu'à la découverte que l'univers matériel peut aussi contenir dans sa chaîne et sa trame les processus les plus secrets de la conscience. Telle est la nature de la profonde connectivité qui existe entre toutes choses dans un univers holographique. Dans le prochain chapitre, nous examinerons comment cette connectivité, ainsi que d'autres aspects de l'idée holographique, affectent notre compréhension actuelle de la santé.

Auteur: Talbot Michael Coleman

Info:

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beaux-arts

Bien que l’art ait toujours été une marchandise, il perd sa valeur intrinsèque et son utilité sociale quand on le traite uniquement de la sorte. L’enfermer dans le cercle du marché, c’est en interdire à tous sa contemplation. Ce processus inexorable tend à comprimer les nuances de sens et d’impressions visuelles sous le poids brutal du prix. Ce n’est pas un compliment décerné à l’œuvre. S’il n’y avait qu’un seul exemplaire de chaque livre que s’arracheraient les milliardaires et les fonds d’investissement pour les faire disparaître dans des coffres, qu’arriverait-il à notre conception de la littérature — à la trame de ses significations qui soutient un discours commun ?

Auteur: Hughes Robert

Info: Rien qu’un critique

[ spéculation ] [ midas ] [ question ] [ démonétisation éthique ] [ regard ]

canevas

On voit d’abord Arletty, jeune fille dauphinoise… de ce pays où l’on fabrique des petites jeunes filles jolies et fanatiques et huguenotes encore… Et puis allant à Paris… gagner sa vie… Et puis fréquentant les milieux protestants de Paris… un jeune élève pasteur, Jérôme, protestant, l’adore… Le jeune ménage genre Armée du Salut… mais elle est mutine, sex-appeal du tonnerre… on joue de l’orgue, elle chante à ravir, les jeunes bourgeois et les ouvriers et les coquins et les harengs viennent l’admirer et lui faire des atteintes au Temple de Courbevoie-la-Garenne… Elle est vertueuse mais le diable est après elle… malgré elle… ce satané charme !...  

Auteur: Céline Louis-Ferdinand

Info: "Arletty, jeune fille dauphinoise", scénario de 1948, jamais produit, monté ni adapté. La trame retrace la vie d’un couple parti évangéliser les "sauvages" en Afrique puis les gangs de Chicago, en passant par le harem d’un maharadjah. Pour finir au Tour du Monde, à Montrouge, un bouge tenu par le Diable, dans lequel Arletty danse et chante, pendant que son mari pasteur, Jérôme, oublie ses sermons dans l’alcool.

[ esquisse ]

symptômes

Pour Lacan, le but de la cure analytique n’est pas d’être plus "adapté à la société", mais d’amener le sujet à se confronter aux coordonnées, antinomies et impasses de son désir, par où se trament les fils de son destin.

La psychanalyse n’est pas à réduire à une méthode pour "traiter les troubles psychiques" mais une pratique et une théorie à travers laquelle les trois structures de langage incorporées (névrose, psychose et perversion) ont été élevées (par Lacan) à la dignité de réponses philosophiques face aux rigueurs de l’existence, issues de l’impossible dire de la castration.

Un dire qui ne se sait pas, un savoir qui ne se dit pas.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info: Publication facebook du 28.01.20

[ nœuds ] [ triade ] [ indicible ]

création

J’ai tou­jours des images de pein­tures en tête. Des images incroyables… J’aimerais avoir la capa­cité de les rendre, mais pour cela il fau­drait que j’y consacre beau­coup plus de temps. D’ailleurs, chaque chan­son a pour moi son uni­vers visuel, ses cou­leurs. Ecrire une chan­son c’est comme retrou­ver une trame, un fil magique qu’on suit, et ce sont ces uni­vers visuels qui me guident. Quand je com­mence à perdre le fil, à deve­nir trop intel­lec­tuelle, je dois reve­nir à l’image de départ, lui faire confiance. […] Ecrire des chan­sons, ce n’est pas très dif­fi­cile. Peindre non plus. C’est juste une ques­tion d’éteindre la télé ou l’ordinateur et d’aller s’asseoir avec une feuille blanche.

Auteur: Lhasa De Sela

Info: La route chante, p. 74

[ musique ] [ chant ] [ simplicité ] [ instinct ]

corps-esprit

...la hiérohistoire des Evénements dans le Ciel et l'espace visionnaire du mundus imaginalis; c'est-à-dire le temps existentiel d'un monde intérieur qui, brisant la trame du temps historique, fait accéder l'âme à son propre espace où le récit devient un événement de l'âme et une individuation mystique, une rencontre avec l'Ange. Dès lors le temps n'est plus l'évolution chronologique des événements mais la remontée à l'Origine, voire le temps de l'Herméneutique spirituelle (ta'wîl).(...) Tous ces thèmes mûriront lentement en lui, croîtront au fil des années et trouveront peu à peu leur identité définitive quand, embarqué à Istanbul pendant la guerre, Corbin connaîtra pendant plusieurs années les "vertus inestimables du silence" et la vocation de sa quête.

Auteur: Shayegan Daryush

Info: Henry Corbin: La topographie spirituelle de l'islam iranien

[ spiritualité ]