résignation

Amour, chair qui se dilate ; égoïsme, chair qui se rétracte : oscillation entre deux pôles aussi terrestres l'un que l'autre. Peut-être l'homme commence-t-il à être sauvé lorsqu'il se rend compte de toute son âme que ce qu'il appelle son amour est une chose aussi vaine et faite de la même fatalité charnelle que ce qu'il appelle son égoïsme. Le seul amour qui nous fasse vraiment sortir de nous-mêmes ne procède pas de la nature, mais de la grâce.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Ce que Dieu a uni, p.152

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confort

Qui donc combattra la domination des bourgeois si tout le monde est d'abord persuadé que leur pensée saura résoudre à son heure et en son lieu l'un de ces inquiétants problèmes, toujours possibles, toujours pendants ? Mais les clercs ne feront pas éternellement illusion : dans la lumière sans pitié de la terre, tous les hommes sauront que leur pensée est une pensée pauvre et une pensée vaine, qui ne peut pas produire de fruits, parce qu'elle est nécessairement une pensée lâche.

Auteur: Nizan Paul

Info: Les Chiens de garde

[ couard ] [ immobilisme ]

illusion

Pour toutes les occasions où le chrétien attend l'intervention d'un Dieu, mais l'attend vainement - parce qu'il n'y a point de Dieu -, sa religion est assez attentive à trouver des subterfuges et des raisons de tranquillité: en cela c'est certainement une religion pleine d'esprit. À vrai dire, la foi n'a pas encore réussi à déplacer de vraies montagnes, quoique cela ait été affirmé par je ne sais plus qui; mais elle sait placer des montagnes où il n'y en a point.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Opinions et sentences mêlées

immensité

C'est ainsi qu'au cœur de la Sibérie nous descendions le fleuve sur des radeaux... Peu à peu s'abolissait l'idée du temps; toute impatience même apparaissait vaine. Au début je regardais ma montre assez souvent; maintenant je ne pensais plus à le faire. Que nous importait, au fond, de savoir quand nous atteindrions notre but? Que devient la notion de temps dans la Sibérie profonde, éternelle? On ne l'a jamais conçue du reste, on ne la concevra jamais; là-bas seule l'éternité est réelle.

Auteur: Kröger Theodor Bernhard Altschwager

Info: Le village oublié

[ attente ]

délestage

Tu t'avances escorté de trop de chromosomes de l'âge de pierre, d'ornements d'une autre époque, de glaciers, de déraisons, de blasons et d'étendards, d'engins de vaines batailles.
Jette aux flammes du brasier cette poignée d'étoiles perdues dans la nuit de l'univers.
Précipite au fond des abîmes tout ce qui t'encombre, les galaxies sans retour ni fin.

Et tu seras autre.
Ce halo de lumière au milieu de la pluie progressant vers ce qui t'attend, léger dans le parfum de l'air, protégé par la transparence.

Auteur: Nájar Jorge

Info: "Et tu seras autre", poème inclus dans l'anthologie "Poésie péruvienne du xxe siècle", éd. Patiño, p. 397

[ 2ème personne du singulier ] [ injonction ] [ poème ]

histoire-mythes-et-légendes

L'Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait élaboré. Ses propriétés sont bien connues. Il fait rêver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exagère leurs réflexes, entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au délire des grandeurs ou à celui de la persécution, et rend les nations amères, superbes, insupportables et vaines. L'Histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout, et donne des exemples de tout.

Auteur: Valéry Paul

Info: Regards sur le monde actuel, Oeuvres II, la Pléiade, Gallimard 1960, p.935

[ inutiles ]

rapports humains

Du même fonds d'orgueil dont l'on s'élève fièrement au-dessus de ses inférieurs, l'on rampe vilement devant ceux qui sont au-dessus de soi. C'est le propre de ce vice, qui n'est fondé ni sur le mérite personnel ni sur la vertu, mais sur les richesses, les postes, le crédit, et sur de vaines sciences, de nous porter également à mépriser ceux qui ont moins que nous de cette espèce de biens, et à estimer trop ceux qui en ont une mesure qui excède la nôtre.

Auteur: La Bruyère Jean de

Info: Les Caractères ou les moeurs de ce siècle, Des biens de fortune, 57

[ calcul ] [ ambition ]

quête

Celui qui prend à cœur, qui prend en main une œuvre sans utilité matérielle, doit d’abord n’attendre aucun intérêt de la part de ses contemporains. Ce à quoi il peut s’attendre, par exemple, c’est à voir une apparence vaine de la réalité qu’il cherche se présenter, se faire accepter, avoir son jour de succès ; ce qui d’ailleurs est dans l’ordre. Car la réalité en elle-même ne doit être cherchée que pour elle-même ; sans quoi on ne la trouvera pas, car toute préoccupation nuit à la pénétration.

Auteur: Schopenhauer Arthur

Info: Le monde comme volonté et comme représentation

[ citation s'appliquant à ce logiciel ]

noir-et-blanc

Entre l’art cistercien du XII siècle et la vague chromoclaste des débuts de la Réforme il n’y a aucune rupture mais au contraire un discours univoque : la couleur est fard, luxe, artifice, illusion. Elle est vaine parce qu’elle est matière ; elle est dangereuse parce qu’elle détourne du vrai et du bien ; elle est coupable parce qu’elle tente de séduire et de tromper ; elle est gênante parce qu’elle empêche de reconnaître clairement les formes et les contours. Saint Bernard et Calvin tiennent à peu près le même langage.

Auteur: Pastoureau Michel

Info: Bleu : Histoire d'une couleur

[ rigorisme ] [ puritanisme incolore ]

dernières paroles

Le poète Barthe mourut dans les plus horribles douleurs avec un grand courage. On le mit dans un bain pour calmer ses souffrances, et là il dicta son testament avec une fermeté et une présence d'esprit incroyables. Un ami, qui ignorait son état, venant lui apporter un billet pour l'Iphigénie en Tauride, de Piccini : "Mon cher, lui dit-il, on va me porter à l'église; je ne puis donc aller à l'Opéra." Il plaisanta sur le fauteuil académique, qu'il avait convoité vainement "Il serait plus doux que ma baignoire" dit-il.

Auteur: Barthe Nicolas-Thomas

Info: