irrationalistes

Le problème est d'amener les créationnistes à rejeter les explications irrationnelles et surnaturelles du monde, démons qui n'existent que dans leur imagination, et à accepter un appareil social et intellectuel, la Science, comme seul générateur de vérité. La raison pour laquelle ces gens n'ont pas une vision correcte de la nature n'est pas qu'ils ignorent tel ou tel fait du monde matériel, mais qu'ils cherchent les mauvaises provenances dans leur quête de compréhension.

Auteur: Lewontin, Richard C.

Info: Billions and Billions of Demons, New York Review of Books, January 9, 1997

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être humain

Singe bipède et parlant, l'Homme est le seul animal potentiellement délirant. Est aliéné, au sens propre, celui qui, enfermé dans la cage de sa propre vision du monde, est étranger au sens que lui donnent ses semblables, et par là même incapable de communiquer cette vision. Pour entrer dans l'univers du sens, tout homme doit abdiquer sa prétention à dicter le sens de l'univers, et reconnaître que ce sens dépasse son seul entendement.

Auteur: Supiot Alain

Info: Hors-série Sciences et avenir n°169

[ perdu ] [ anthropomorphique ]

instant présent

C'est vraiment la maladie de notre époque. Tout le monde s'intéresse par-dessus tout à l'avenir. Chacun fait le constat que les choses vont plutôt très mal, chacun s'efforce d'autant plus de s'en évader à tout prix, et la situation ne s'améliore pas. Il faudrait accueillir chaque instant comme un instant d'éternité, comme si rien n'allait jamais changer, se modifier, sans anticiper aucun futur lointain. Car le futur sortira toujours de CE QUI EST...

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "L'analyse des visions"

[ anti-collapsologie ] [ vision du monde performative ] [ imaginaire ] [ faire l'autruche ]

spiritualité

Aucune religion n'avait à imposer sa loi et sa vision du monde, aucune . Aucune société n'avait à s'emparer d'une religion pour tenter de l'imposer aux autres et au monde. Les religions, dirait-il encore, s'étaient toujours fourvoyées quand elles pensaient se consolider grâce à la violence, quand elles s'armaient, qu'elles devenaient des idéologies aveugles en se confondant avec les Etats. Elles n'avaient de raison d'être que lorsqu'elles prêchaient la liberté, la tolérance et l'amour.

Auteur: Le Guillou Philippe

Info: Le pont des anges, pp 420-421

[ non colonialiste ] [ tolérance ] [ morale ]

bien

[...] Freud prend place alors dans la lignée des moralistes en qui s'incarne une tradition d'analyse humaniste, voie lactée au ciel de la culture européenne où Balthazar Gracian et La Rochefoucauld font figure d'étoiles de première grandeur et Nietzsche d'une nova aussi fulgurante que vite rentrée dans les ténèbres. Dernier venu d'entre eux et comme eux stimulé sans doute par un souci proprement chrétien de l'authenticité du mouvement de l'âme [...].

Auteur: Lacan Jacques

Info: La chose freudienne

[ vision du monde ] [ précurseurs ]

rétrospective

Je me suis imaginé l'esprit de Kandinsky, éparpillé dans le monde entier, puis re-assemblé. Chaque individu n'a qu'une pièce du puzzle. Ce n'est que dans une exposition comme celle-ci qu'on peut avoir une image plus complète, les pièces sont rassemblées, on les expose à la lumière, et  tout s'assemble. Ca m'a donné de l'espoir, comme si un jour ma vie aurait un sens aussi, si je pouvais simplement mettre toutes les pièces ensemble simultanément.

Auteur: Fitch Janet

Info: White Oleander

[ vision globale ] [ étalage ]

adéquation

[…] quelle réalité converge de manière immanente avec la vérité ? Quelle vérité se prépare à converger de manière immanente avec le réel ? Seul celui qui donne ici clairement une réponse est "objectif". Non pas devant ses contemporains (ce n’est pas de cela qu’il s’agit) mais devant le devenir temporel (c’est cela qui est décisif). Seul celui qui, par le choix qu’il a fait, a conclu une paix dialectique avec le monde peut saisir le concret.

Auteur: Benjamin Walter

Info: Dans "Moscou" in Images de la pensée, page 26

[ vision du monde ]

être humain

Les pythagoriciens disaient que les hommes n'entendaient pas la musique des sphères parce qu'elle était ininterrompue. De même, les riverains de la mer n'entendent pas le bruit des vagues. De même encore, nous n'entendons pas les mots que nous prononçons. Nous parlons le langage pitoyable des mots inachevés. Nous nous regardons l'un l'autre en pleine figure et nous ne voyons pas.
Le monde a quitté notre champ de vision, nous ne faisons que reconnaître les choses.

Auteur: Chklovski Victor

Info: Résurrection du mot, et, Littérature et Cinématographe

[ automate ] [ programmé ] [ notionnel ]

conquête spatiale

Nous sommes communauté, à l'intérieur et à l'extérieur - c'est-à-dire que nos corps sont, en un sens, des communautés de micro-organismes, et notre biosphère un maillage complexe d'interactions communautaires. Il est tout à fait naturel de vouloir étendre ceci et créer une communauté interplanétaire. Il y a de la beauté et de l'inspiration dans cette vision de la propagation de l'humanité dans le monde et puis la galaxie, une départ du berceau pour devenir on ne sait quoi.

Auteur: Greenspoon David Harry

Info: Venus Revealed, Chapter 6 (p. 337) Addison-Wesley Publishing Company. Reading, Massachusetts, USA. 1997

[ espérance ]

rationalisme grégaire

L'idée que la science et la pensée objective sont des activités humaines contre nature semble assez radicale au premier abord. Mais quand on y pense, la monogamie, l'honnêteté et la démocratie sont aussi des comportements humains contre nature. Nous sommes vraiment une espèce qui s'est inventée à partir de matériaux plutôt peu prometteurs. Notre seule prétention à la grandeur est que nous avons parfois été à contre-courant de notre propre égocentrisme pour forger une vision supérieure du monde.

Auteur: Cromer Alan

Info: Uncommon Sense: The Heretical Nature of Science. Preface (p. ix) Oxford University Press, Inc. New York, New York, USA. 1993

[ humanisme ] [ anthropomorphisme ]