Les fils de la pensée

humour

On est si amoureux avec mon copain en ce moment. Tout est parfait, même si nous voulons des choses totalement différentes au lit. Par exemple il veut toujours allumer la lumière, vous voyez ce que je veux dire? Alors moi j'éteins, et lui rallume. L'autre jour il m'a dit "Amy, pourquoi es-tu si timide? Tu sais, tu a un corps magnifique". Je me suis dit "Oh mon Dieu, tu es si mignon, tu penses que je ne veux pas que tu me voies?

Auteur: Schumer Amy

Info:

[ sexe ] [ pudeur ]

Commenter

Commentaires: 0

sotériologie*

Swedenborg était un homme de science, un visionnaire, un théologien, etc. Mais il n'avait pas beaucoup de préoccupations esthétiques. Blake, en revanche, a un fort sentiment esthétique, ce qui l'amène à dire que le salut de l'homme doit être triple. Il doit se sauver par la vertu - c'est-à-dire que Blake condamne la cruauté, la méchanceté, l'envie -, il doit se sauver par l'intelligence - l'homme doit essayer de comprendre le monde, il doit s'éduquer intellectuellement - et il doit aussi se sauver par la beauté - par l'exercice de l'art.

Auteur: Borges Jorge Luis

Info: In "Cours de Littérature anglaise", éd. du Seuil, p. 222. *étude des différentes doctrines religieuses du salut de l'âme

[ conditions nécessaires ] [ éthique ] [ champs d'action ] [ perfectibilité ] [ triade ] [ voies de rédemption ]

Commenter

Commentaires: 2

Ajouté à la BD par Benslama

spiritualité

J'ai pratiqué toutes les religions - hindouisme, islam, christianisme - et j'ai aussi suivi les chemins des différentes sectes hindoues. J'ai constaté que c'est le même Dieu vers lequel tous dirigent leurs pas, mais par des chemins différents. Vous devez essayer toutes les croyances et traverser toutes les différentes voies une seule fois. Partout où je regarde, je vois des hommes se disputer au nom de la religion hindoue, mahométane, brahmane, Vaishnavas, etc. Mais elles ne reflètent jamais que Celui qui s'appelle Krishna ou aussi Shiva, et porte le nom de l'Energie Primordiale, Jésus, ou Allah, le même Rama aux mille noms....

Auteur: Râmakrishna Paramahamsa

Info:

[ oecuménisme ] [ Éternel ]

Commenter

Mis dans la chaine

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par miguel

fermeture épistémique

Ce n’est donc pas la réduction du concept au langage bien fait qui définit la science. Mais c’est l’acte par lequel le savant décide de renoncer à l’ouverture ontologique du concept, autrement dit, décide de renoncer à la connaissance éventuelle de l’essence des choses, car cette ouverture (caractéristique de la connaissance philosophique) implique un autre renoncement, le renoncement à l’achèvement conceptuel de la connaissance mentale. […]

Au fond, le philosophe n’a jamais fini de penser, tant que sa pensée n’a pas trouvé son Maître dans cela même qu’elle pense. Le savant, lui, met fin à l’acte de sa pensée par décision technicienne, parce que l’activité pratique est cet au-delà même de la pensée à partir duquel il est possible de clore le concept comme étant précisément le concept de cette activité. Il n’y a, pour un être vivant, que deux moyens de cesser de penser : ou de contempler ou d’agir.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Histoire et théorie du symbole", éd. L'Harmattan, Paris, 2015, pages 101-102

[ voies différentes ] [ arrêt ] [ focalisation ]

Commenter

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par Coli Masson

antisémitisme

Depuis des siècles, on le sait, les juifs vivaient, en effet, dans un état d’attente perpétuelle ; ils étaient restés au point de vue matériel, comme au point de vue moral, de simples nomades ; leur monothéisme — le seul véritable — n’était que l’expression extérieure d’une doctrine, du reste fort belle, qui accordait la première place, non pas à l’œuvre mais à l’ouvrier, non pas à la maison familiale mais à l’idée de famille. Il s’opposait, jusque-là, au paganisme occidental qui soumettait l’homme aux forces naturelles, qui le sacrifiait, au besoin, à son œuvre, à sa maison ou à sa patrie. Tout naturellement, lorsque le style fut à peu près mort, les juifs ne manquèrent point de prendre la première place en toutes choses, car leurs procédés critiques remarquables se trouvaient correspondre exactement aux procédés d’analyse voulus par le Léviathan. On les accusa d’intrigue bien injustement, car c’était notre monde qui s’était converti, par des voies différentes, à leurs propres idées, tandis qu’eux-mêmes n’avaient fait que conserver les leurs.

Privés de toute règle intérieure, dépourvus de tout style dans leurs productions artistiques, comme dans leur vie quotidienne, les hommes du vingtième siècle ne formèrent plus qu’une masse immense de cellules différenciées, privées de direction morale, qui, tout naturellement, s’agglomérèrent joyeusement dans le corps matériel du Léviathan.

La forme sociale extérieure remplaça dès lors le style intérieur dont elle n’était qu’une grossière caricature. On s’imagina donner ainsi pleine indépendance à l’individu en le délivrant de tout idéal : on ne fit que l’asservir aux besoins les plus bas de la vie matérielle.

Auteur: Pawlowski Gaston de

Info: Voyage au pays de la quatrième dimension, Flatland éditeur, 2023, page 94

[ réaction ] [ convergence contingente ] [ immanence ]

Commenter

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par Coli Masson

taxinomie

Selon Leibniz, la philosophie se rattache aussi bien à la sagesse (par sa finalité pratique : le bonheur) qu’à la science (par la nécessité de disposer de connaissances sûres), sans pour autant se confondre avec l’érudition (qui en est plutôt la préparation). La métaphore retenue pour penser son organisation interne et les rapports entre ses parties n’est pas celle, lullienne et cartésienne, de l’arbre, mais plutôt celle de l’océan. Cette dernière illustre l’unité et la continuité du savoir, où les divisions sont arbitraires, et suggère une vision non strictement hiérarchique des disciplines. L’océan ouvre plusieurs voies d’exploration possibles, offre au voyageur philosophe des "itinéraires" multiples, selon ses intérêts et les buts qu’il poursuit. Le choix de la métaphore marine invite donc à considérer qu’il n’y a pas une manière unique de pratiquer la philosophie. La vérité peut se présenter différemment, occuper des places différentes selon l’ordre adopté (synthétique, analytique, terminologique) et servir diverses fins : car elle n’est jamais (seulement) cherchée par curiosité. Elle ne vaut pas pour elle-même mais pour le bonheur qu’elle promet, ou pour les autres vérités qu’elle permet de découvrir, et dont on peut espérer, finalement, tirer un certain bien.

L’image de l’océan ne suffit pourtant pas à décrire la nature particulière du savoir : il faut lui adjoindre celle du réseau. Les vérités dérivent les unes des autres, forment des chaînes, mais défient les tentatives de classement par les connexions multiples qu’elles établissent au-delà des frontières traditionnelles entre les disciplines. Cette structure réticulaire permet d’augmenter considérablement les usages et les applications possibles d’une vérité et, dans la cartographie du savoir, rend impossible toute assignation à un lieu unique, dans une science déterminée. La vérité est par définition "transdisciplinaire". Chacune est un nœud dans ce réseau universel, nœud par lequel on y pénètre et l’on y peut circuler de différentes manières.

Auteur: Rateau Paul

Info: https://www.cairn.info/ La philosophie et l’idée d’encyclopédie universelle des connaissances selon Leibniz. In Archives de Philosophie 2018/1 (Tome 81), pages 115 à 141. Début de la conclusion

[ taxonomie multidimensionnelle ] [ triades intriquées ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ phénétique-cladistique ]

Commenter

Commentaires: 3

Ajouté à la BD par miguel

cité imaginaire

À Smeraldina, ville aquatique, un réseau de canaux et un réseau de rues se superposent et se recoupent.

Pour aller d’un endroit à un autre tu as toujours le choix entre le parcours terrestre et le parcours en barque : et comme la ligne la plus courte entre deux points à Smeraldina n'est pas une droite mais un zigzag qui se ramifie en variantes tortueuses, les voies qui s’ouvrent à chaque passant ne sont pas seulement au nombre de deux, mais il y en a beaucoup, et elles augmentent encore si on alterne des trajets en barque et des parcours à pied sec.

Ainsi l’ennui de parcourir tous les jours les mêmes rues est-il épargné aux habitants de Smeraldina. Et ce n'est pas tout : le réseau des voies de communication n'est pas disposé sur un seul niveau, mais il suit des escaliers qui montent et qui descendent, des galeries, des ponts en dos d’âne, des voies suspendues. En combinant les segments des différents trajets surélevés ou à la surface, chaque habitant se donne chaque jour le plaisir d’un nouvel itinéraire pour aller dans les mêmes endroits. À Smeraldina les vies les plus monotones et les plus tranquilles s’écoulent sans se répéter.

C’est à de plus grandes restrictions que s’exposent, ici comme ailleurs, les vies secrètes et aventureuses. Les chats de Smeraldina, les voleurs, les amants clandestins empruntent des chemins plus élevés et moins continus, sautant d’un toit à l’autre, se laissant tomber d’une terrasse sur un balcon, évitant les gouttières d’un pas de funambule. Plus bas, les rats courent dans l’obscurité des cloaques, à la queue leu leu, en compagnie des conspirateurs et des contrebandiers : ils passent la tête par les bouches d’égout et les grilles des caniveaux, ils se faufilent par les interstices et les ruelles, et traînent d’une cachette à l’autre des croûtes de fromage, des denrées prohibées, des barils de poudre à canon, ils traversent la densité de la ville trouée par l’éventail des galeries souterraines.

Un plan de Smeraldina devrait comprendre, indiqués avec des encres de couleurs différentes, tous ces tracés, solides et liquides, évidents et cachés. Il est plus difficile de fixer sur la carte les voies des hirondelles, qui fendent l’air par-dessus les toits, précipitent le long de paraboles invisibles avec leurs ailes tendues, s’écartent pour avaler un moustique, remontent en spirale en frôlant un pinacle, surplombent de chaque point de leur sentier d’air tous les points de la ville.

Auteur: Calvino Italo

Info: Villes invisibles. La ville et les échanges

[ tridimensionnelle ]

Commenter

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par miguel

univers vibratoire

Les hippies avaient raison : Tout est vibrations, mec !

Pourquoi certaines choses sont-elles conscientes et d'autres apparemment pas ? Un oiseau est-il conscient ? Une batte ? Un cafard ? Une bactérie ? Un électron ?

Toutes ces questions sont autant d'aspects du récurrent problème sur l'âme et le corps, qui résiste depuis des milliers d'années à une conclusion généralement satisfaisante.

La problématique du corps et de l'esprit a fait l'objet d'un important changement de nom au cours des deux dernières décennies et est généralement reconnue aujourd'hui comme une "grande difficulté quand à la conscience", après que le philosophe David Chalmers de l'Université de New York ait travaillé sur ce concept dans un article devenu classique en 1995 et avec son ouvrage "The Conscious Mind : In Search of a Fundamental Theory", en 1996.

Posons-nous la question maintenant : Les hippies ont-ils vraiment résolu ce problème ? Mon collègue Jonathan Schooler de l'Université de Californie, Santa Barbara, et moi pensons que oui, avec cette intuition radicale qu'il s'agit bien de vibrations...

Au cours de la dernière décennie, nous avons développé une "théorie de la résonance de la conscience" qui suggère que la résonance, autrement dit les vibrations synchronisées, est au coeur non seulement de la conscience humaine mais aussi de la réalité physique en général.

Et les hippies là-dedans ? Eh bien, nous sommes d'accord que les vibrations, la résonance, représente le mécanisme clé derrière la conscience humaine, ainsi que la conscience animale plus généralement. Et, comme on le verra plus loin, c'est le mécanisme de base de toutes les interactions physiques.

Toutes les choses dans notre univers sont constamment en mouvement, vibrantes. Même les objets qui semblent stationnaires vibrent, oscillent, résonnent à différentes fréquences. La résonance est un type de mouvement, caractérisé par une oscillation entre deux états. Et en fin de compte, toute matière n'est qu'une vibration de divers domaines sous-jacents.

Un phénomène intéressant se produit lorsque différents objets/processus vibrants se rapprochent : ils commencent souvent, après un certain temps, à vibrer ensemble à la même fréquence. Ils se "synchronisent", parfois d'une manière qui peut sembler mystérieuse. C'est ce qu'on appelle aujourd'hui le phénomène d'auto-organisation spontanée. L'examen de ce phénomène conduit à une compréhension potentiellement profonde de la nature de la conscience et de l'univers en général.

TOUTES LES CHOSES RÉSONNENT À CERTAINES FRÉQUENCES

Stephen Strogatz donne divers exemples tirés de la physique, biologie, chimie et des neurosciences pour illustrer ce qu'il appelle la "synchronisation" dans son livre de 2003 également titré "Sync". Notamment :

- Les lucioles de certaines espèces se mettent à clignoter leurs petits feux en synchronisation lors de grands rassemblements de lucioles, d'une manière qui est être difficile à expliquer avec les approches traditionnelles.

- Les neurones "s'allument" à grande échelle dans le cerveau humain à des fréquences spécifiques, la conscience des mammifères étant généralement associée à divers types de synchronisation neuronale.

- Les lasers sont produits lorsque des photons de même puissance et de même fréquence sont émis ensemble.

- La rotation de la lune est exactement synchronisée avec son orbite autour de la Terre, de sorte que nous voyons toujours la même face. La résonance est un phénomène véritablement universel et au coeur de ce qui peut parfois sembler être des tendances mystérieuses vers l'auto-organisation.

Pascal Fries, neurophysiologiste allemand de l'Institut Ernst Strüngmann, a exploré dans ses travaux très cités au cours des deux dernières décennies la façon dont divers modèles électriques, en particulier les ondes gamma, thêta et bêta, travaillent ensemble dans le cerveau pour produire divers types de conscience humaine.

Ces noms font référence à la vitesse des oscillations électriques dans les différentes régions du cerveau, mesurée par des électrodes placées à l'extérieur du crâne. Les ondes gamma sont généralement définies comme étant d'environ 30 à 90 cycles par seconde (hertz), les thêta de 4 à 7 Hz et les bêta de 12,5 à 30 hz. Il ne s'agit pas de limites strictes - ce sont des règles empiriques - et elles varient quelque peu d'une espèce à l'autre.

Ainsi, thêta et bêta sont significativement plus lentes que les ondes gamma. Mais les trois travaillent ensemble pour produire, ou au moins faciliter (la relation exacte entre les schémas électriques du cerveau et la conscience est encore bien en débat), les différents types de conscience humaine.

Fries appelle son concept "communication par la cohérence" ou CTC. Pour Fries, c'est une question de synchronisation neuronale. La synchronisation, en termes de taux d'oscillation électrique partagés, permet une communication fluide entre les neurones et les groupes de neurones. Sans cohérence (synchronisation), les entrées arrivent à des phases aléatoires du cycle d'excitabilité des neurones et sont inefficaces, ou du moins beaucoup moins efficaces, pour communiquer.

Notre théorie de la résonance de la conscience s'appuie sur le travail de Fries et de beaucoup d'autres, dans une approche plus large qui peut aider à expliquer non seulement la conscience humaine et mammifère, mais aussi la conscience plus largement. Nous spéculons aussi métaphysiquement sur la nature de la conscience comme phénomène général pour toute matière.

EST-CE QUE TOUT EST AU MOINS UN PEU CONSCIENT ?

D'après le comportement observé des entités qui nous entourent, des électrons aux atomes en passant par les molécules, les bactéries, les paramécies, les souris, les chauves-souris, les rats, etc. Cela peut paraître étrange à première vue, mais le "panpsychisme" - l'idée que toute matière a une certaine conscience associée - est une position de plus en plus acceptée par rapport à la nature de la conscience.

Le panpsychiste soutient que la conscience (subjectivité) n'a pas émergé ; au contraire, elle est toujours associée à la matière, et vice versa (les deux faces d'une même médaille), mais l'esprit associé à la plupart de la matière dans notre univers est généralement très simple. Un électron ou un atome, par exemple, ne jouissent que d'une infime quantité de conscience. Mais comme la matière "se complexifie", l'esprit se complexifie, et vice versa.

Les organismes biologiques ont accéléré l'échange d'information par diverses voies biophysiques, y compris les voies électriques et électrochimiques. Ces flux d'information plus rapides permet d'atteindre des niveaux de conscience à l'échelle macroscopique plus élevés que ceux qui se produiraient dans des structures d'échelle similaire comme des blocs rocheux ou un tas de sable, simplement parce qu'il y a une connectivité beaucoup plus grande et donc plus "en action" dans les structures biologiques que dans un bloc ou un tas de sable. Roches et les tas de sable n'ont que des voies thermiques avec une bande passante très limitée.

Les blocs rocheux et les tas de sable sont de "simples agrégats" ou collections d'entités conscientes plus rudimentaires (probablement au niveau atomique ou moléculaire seulement), plutôt que des combinaisons d'entités micro-conscientes qui se combinent en une entité macro-consciente de niveau supérieur, ce qui est la marque de la vie biologique.

Par conséquent, le type de communication entre les structures résonnantes est essentiel pour que la conscience s'étende au-delà du type rudimentaire de conscience que nous nous attendons à trouver dans des structures physiques plus fondamentales.

La thèse centrale de notre approche est la suivante : les liens particuliers qui permettent à la macro-conscience de se produire résultent d'une résonance partagée entre de nombreux composants micro-conscients. La vitesse des ondes de résonance présentes est le facteur limitant qui détermine la taille de chaque entité consciente.

Au fur et à mesure qu'une résonance partagée s'étend à de plus en plus de constituants, l'entité consciente particulière devient plus grande et plus complexe. Ainsi, la résonance partagée dans un cerveau humain qui atteint la synchronisation gamma, par exemple, comprend un nombre beaucoup plus important de neurones et de connexions neuronales que ce n'est le cas pour les rythmes bêta ou thêta.

Des structures résonnantes qui résonnent de haut en bas.

Notre théorie de la résonance de la conscience tente de fournir un cadre unifié qui inclut la neuroscience et l'étude de la conscience humaine, mais aussi des questions plus fondamentales de neurobiologie et de biophysique. Elle va au cœur des différences qui comptent quand il s'agit de la conscience et de l'évolution des systèmes physiques.

C'est une question de vibrations, mais c'est aussi une question de type de vibrations et, surtout, de vibrations partagées.

Mets tout ça dans ta pipe. Et fume, mon pote.

Auteur: Tam Hunt

Info: https://blogs.scientificamerican.com, 5 décembre 2018

[ chair-esprit ] [ spéculation ]

Commenter

Commentaires: 2

Ajouté à la BD par miguel

strates biologiques

Les chemins aléatoires de l'évolution mènent à un même endroit

Une étude statistique massive suggère que le résultat final de l’évolution – la forme physique – est prévisible.

(Photo : Différentes souches de levure cultivées dans des conditions identiques développent des mutations différentes, mais parviennent finalement à des limites évolutives similaires.)

Dans son laboratoire du quatrième étage de l'Université Harvard, Michael Desai a créé des centaines de mondes identiques afin d'observer l'évolution à l'œuvre. Chacun de ses environnements méticuleusement contrôlés abrite une souche distincte de levure de boulangerie. Toutes les 12 heures, les assistants robots de Desai arrachent la levure à la croissance la plus rapide de chaque monde – sélectionnant celle qui est la plus apte à vivre – et jettent le reste. Desai surveille ensuite les souches à mesure qu'elles évoluent au cours de 500 générations. Son expérience, que d'autres scientifiques considèrent comme d'une ampleur sans précédent, cherche à mieux comprendre une question qui préoccupe depuis longtemps les biologistes : si nous pouvions recommencer le monde, la vie évoluerait-elle de la même manière ?

De nombreux biologistes affirment que ce ne serait pas le cas et que des mutations fortuites au début du parcours évolutif d’une espèce influenceraient profondément son destin. "Si vous rejouez le déroulement du vivant, vous pourriez avoir une mutation initiale qui vous emmènera dans une direction totalement différente", a déclaré Desai, paraphrasant une idée avancée pour la première fois par le biologiste Stephen Jay Gould dans les années 1980.

Les cellules de levure de Desai remettent en question cette croyance. Selon les résultats publiés dans Science en juin, toutes les variétés de levures de Desai ont atteint à peu près le même point final d'évolution (tel que mesuré par leur capacité à se développer dans des conditions de laboratoire spécifiques), quel que soit le chemin génétique précis emprunté par chaque souche. C'est comme si 100 taxis de la ville de New York acceptaient d'emprunter des autoroutes distinctes dans une course vers l'océan Pacifique et que 50 heures plus tard, ils convergeaient tous vers la jetée de Santa Monica.

Les résultats suggèrent également un décalage entre l’évolution au niveau génétique et au niveau de l’organisme dans son ensemble. Les mutations génétiques se produisent pour la plupart de manière aléatoire, mais la somme de ces changements sans but crée d’une manière ou d’une autre un modèle prévisible. Cette distinction pourrait s’avérer précieuse, dans la mesure où de nombreuses recherches en génétique se sont concentrées sur l’impact des mutations dans des gènes individuels. Par exemple, les chercheurs se demandent souvent comment une seule mutation pourrait affecter la tolérance d’un microbe aux toxines ou le risque de maladie d’un humain. Mais si les découvertes de Desai s'avèrent valables pour d'autres organismes, elles pourraient suggérer qu'il est tout aussi important d'examiner comment un grand nombre de changements génétiques individuels fonctionnent de concert au fil du temps.

"En biologie évolutive, il existe une sorte de tension entre penser à chaque gène individuellement et la possibilité pour l'évolution de modifier l'organisme dans son ensemble", a déclaré Michael Travisano, biologiste à l'université du Minnesota. "Toute la biologie s'est concentrée sur l'importance des gènes individuels au cours des 30 dernières années, mais le grand message à retenir de cette étude est que ce n'est pas nécessairement important".

La principale force de l’expérience de Desai réside dans sa taille sans précédent, qui a été qualifiée d’« audacieuse » par d’autres spécialistes du domaine. La conception de l'expérience est ancrée dans le parcours de son créateur ; Desai a suivi une formation de physicien et, depuis qu'il a lancé son laboratoire il y a quatre ans, il a appliqué une perspective statistique à la biologie. Il a imaginé des moyens d'utiliser des robots pour manipuler avec précision des centaines de lignées de levure afin de pouvoir mener des expériences évolutives à grande échelle de manière quantitative. Les scientifiques étudient depuis longtemps l’évolution génétique des microbes, mais jusqu’à récemment, il n’était possible d’examiner que quelques souches à la fois. L'équipe de Desai, en revanche, a analysé 640 lignées de levure qui avaient toutes évolué à partir d'une seule cellule parent. L'approche a permis à l'équipe d'analyser statistiquement l'évolution.

"C'est l'approche physicienne de l'évolution, réduisant tout aux conditions les plus simples possibles", a déclaré Joshua Plotkin, biologiste évolutionniste à l'Université de Pennsylvanie qui n'a pas participé à la recherche mais a travaillé avec l'un des auteurs. "Ce qui pourrait permettre de définir la part du hasard dans l'évolution, quelle est la part du point de départ et la part du bruit de mesure."

Le plan de Desai était de suivre les souches de levure à mesure qu'elles se développaient dans des conditions identiques, puis de comparer leurs niveaux de condition physique finaux, déterminés par la rapidité avec laquelle elles se développaient par rapport à leur souche ancestrale d'origine. L’équipe a utilisé des bras robotisés spécialement conçus pour transférer les colonies de levure vers une nouvelle maison toutes les 12 heures. Les colonies qui s’étaient le plus développées au cours de cette période passèrent au cycle suivant et le processus se répéta pendant 500 générations. Sergey Kryazhimskiy , chercheur postdoctoral dans le laboratoire de Desai, passait parfois la nuit dans le laboratoire, analysant l'aptitude de chacune des 640 souches à trois moments différents. Les chercheurs ont ensuite pu comparer la variation de la condition physique entre les souches et découvrir si les capacités initiales d'une souche affectaient sa position finale. Ils ont également séquencé les génomes de 104 souches pour déterminer si les mutations précoces modifiaient les performances finales.

Des études antérieures ont indiqué que de petits changements au début du parcours évolutif peuvent conduire à de grandes différences plus tard, une idée connue sous le nom de contingence historique. Des études d'évolution à long terme sur la bactérie E. coli, par exemple, ont montré que les microbes peuvent parfois évoluer pour manger un nouveau type d'aliment, mais que des changements aussi importants ne se produisent que lorsque certaines mutations habilitantes se produisent en premier. Ces mutations précoces n’ont pas d’effet important en elles-mêmes, mais elles jettent les bases nécessaires pour des mutations ultérieures qui en auront.

Mais en raison de la petite échelle de ces études, Desai ne savait pas clairement si ces cas constituaient l'exception ou la règle. "Obtenez-vous généralement de grandes différences dans le potentiel évolutif qui surviennent au cours du cours naturel de l'évolution, ou l'évolution est-elle en grande partie prévisible?" il répond "Pour répondre à cette question, nous avions besoin de la grande échelle de notre expérience."

Comme dans les études précédentes, Desai a constaté que les mutations précoces influencent l'évolution future, en façonnant le chemin que prend la levure. Mais dans cette expérience, ce chemin n'a pas eu d'incidence sur la destination finale. "Ce type particulier de contingence rend en fait l'évolution de la forme physique plus prévisible, et pas moins prévisible", a déclaré M. Desai.

Desai a montré que, tout comme une seule visite à la salle de sport profite plus à un amateur flappi par la TV qu'à un athlète, les microbes qui commençent par croître lentement tirent bien plus parti des mutations bénéfiques que leurs homologues plus en forme qui démarrent sur les chapeaux de roue. " Si vous êtes à la traîne au début à cause de la malchance, vous aurez tendance à aller mieux dans le futur ", a déclaré Desai. Il compare ce phénomène au principe économique des rendements décroissants - après un certain point, chaque unité d'effort supplémentaire aide de moins en moins.

Les scientifiques ne savent pas pourquoi toutes les voies génétiques chez la levure semblent arriver au même point final, une question que Desai et d'autres acteurs du domaine trouvent particulièrement intrigante. La levure a développé des mutations dans de nombreux gènes différents, et les scientifiques n'ont trouvé aucun lien évident entre eux. On ne sait donc pas exactement comment ces gènes interagissent dans la cellule, voire pas du tout. "Il existe peut-être une autre couche du métabolisme que personne ne maîtrise", a déclaré Vaughn Cooper, biologiste à l'Université du New Hampshire qui n'a pas participé à l'étude.

Il n’est pas non plus clair si les résultats soigneusement contrôlés de Desai sont applicables à des organismes plus complexes ou au monde réel chaotique, où l’organisme et son environnement changent constamment. "Dans le monde réel, les organismes réussissent dans différentes choses, en divisant l'environnement", a déclaré Travisano. Il prédit que les populations situées au sein de ces niches écologiques seraient toujours soumises à des rendements décroissants, en particulier à mesure qu'elles s'adaptent. Mais cela reste une question ouverte, a-t-il ajouté.

Cependant, certains éléments suggèrent que les organismes complexes peuvent également évoluer rapidement pour se ressembler davantage. Une étude publiée en mai a analysé des groupes de drosophiles génétiquement distinctes alors qu'elles s'adaptaient à un nouvel environnement. Malgré des trajectoires évolutives différentes, les groupes ont développé des similitudes dans des attributs tels que la fécondité et la taille du corps après seulement 22 générations. " Ainsi beaucoup de gens pensent à un gène pour un trait, une façon déterministe de résoudre des problèmes par l'évolution ", a déclaré David Reznick, biologiste à l'Université de Californie à Riverside. " Cela montre que ce n'est pas vrai ; on peut évoluer pour être mieux adapté à l'environnement de nombreuses façons. "

Auteur: Internet

Info: Quanta Magazine, Emily Singer, September 11, 2014

[ bio-mathématiques ] [ individu-collectif ] [ équilibre grégaire ] [ compensation mutationnelle ]

Commenter

Commentaires: 1

miguel

24.03.2024

(FLP) - qu'est-ce que ça donne si on voit ceci sous un angle bayésien ? (GEMINI) - L'effet Desai sous un angle bayésien Théorème de Bayes: Le théorème de Bayes est une formule mathématique qui permet de mettre à jour la probabilité d'un événement en fonction de nouvelles informations. Il s'écrit comme suit : P(A|B) = P(B|A) * P(A) / P(B) où : P(A|B) est la probabilité de l'événement A après avoir observé l'événement B. P(B|A) est la probabilité d'observer l'événement B si l'événement A est vrai. P(A) est la probabilité a priori de l'événement A. P(B) est la probabilité a priori de l'événement B. Application à l'effet Desai: Dans le contexte de l'effet Desai, on peut interpréter les événements comme suit : A : Un microbe ayant une mutation bénéfique. B : Un microbe ayant un taux de croissance élevé. P(A|B): La probabilité qu'un microbe ayant un taux de croissance élevé ait une mutation bénéfique. P(B|A): La probabilité qu'un microbe ayant une mutation bénéfique ait un taux de croissance élevé. P(A): La probabilité a priori qu'un microbe ait une mutation bénéfique. P(B): La probabilité a priori qu'un microbe ait un taux de croissance élevé. L'effet Desai sous un angle bayésien stipule que: P(A|B) est supérieur à P(A). Cela signifie que les microbes ayant un taux de croissance élevé sont plus susceptibles d'avoir des mutations bénéfiques que les microbes ayant un taux de croissance faible. P(B|A) est inférieur à P(B). Cela signifie que les mutations bénéfiques ne sont pas nécessairement la seule cause d'un taux de croissance élevé. Implications: L'interprétation bayésienne de l'effet Desai a plusieurs implications : Importance des mutations bénéfiques: Les mutations bénéfiques jouent un rôle important dans l'adaptation des microbes aux environnements changeants. Rôle du hasard: Le hasard joue un rôle important dans l'évolution, car les mutations bénéfiques surviennent de manière aléatoire. Importance de la population: L'effet Desai se produit au sein d'une population de microbes, et non pas au niveau individuel. Limites: Il est important de noter que l'interprétation bayésienne de l'effet Desai est basée sur des hypothèses simplificatrices. En réalité, les processus biologiques sont plus complexes et il est difficile de quantifier les probabilités de manière précise. Conclusion: L'interprétation bayésienne de l'effet Desai offre un cadre théorique pour comprendre l'impact des mutations bénéfiques sur l'évolution des microbes. Cette approche permet de mieux comprendre le rôle du hasard et de la sélection naturelle dans l'adaptation des populations microbiennes. (FLP) - Merci beaucoup. Pourrait-on apprécier ceci sous un angle théologal ? (GEMINI) - L'effet Desai sous un angle théologique L'effet Desai, qui montre que les organismes à croissance lente peuvent tirer un plus grand avantage des mutations bénéfiques que ceux à croissance rapide, peut être interprété de différentes manières sous un angle théologique. Perspective créationniste: Dans une perspective créationniste, l'effet Desai pourrait être vu comme une preuve de la "prévoyance" divine. Dieu a conçu la vie de manière à ce que les organismes puissent s'adapter et survivre même dans des environnements défavorables. Les mutations bénéfiques, qui sont aléatoires selon la science, pourraient être considérées comme un outil que Dieu utilise pour guider l'évolution et maintenir la diversité de la vie. Perspective évolutionniste théiste: Dans une perspective évolutionniste théiste, l'effet Desai pourrait être vu comme un exemple de la façon dont Dieu travaille à travers les processus naturels. Dieu a créé un monde avec des lois physiques et biologiques qui permettent l'évolution. L'effet Desai est un exemple de la façon dont ces lois peuvent conduire à des résultats bénéfiques pour les organismes vivants. Perspective non théiste: Dans une perspective non théiste, l'effet Desai peut être vu comme un phénomène naturel fascinant qui n'a aucune implication religieuse. Les mutations bénéfiques sont simplement un produit du hasard et de la sélection naturelle. L'effet Desai montre comment ces processus peuvent conduire à des adaptations étonnantes dans le monde naturel. Points importants à retenir: Il n'y a pas d'interprétation unique de l'effet Desai sous un angle théologique. L'interprétation dépend de la perspective religieuse de l'individu. L'effet Desai est un phénomène scientifique qui peut être interprété de différentes manières. Questions à explorer: L'effet Desai est-il compatible avec l'idée d'un Dieu intelligent et bienveillant ? Comment l'effet Desai peut-il être utilisé pour promouvoir la justice sociale et environnementale ? L'effet Desai peut-il nous aider à comprendre le sens de la vie ? Conclusion: L'effet Desai est un phénomène complexe qui peut être interprété de différentes manières. Il soulève des questions importantes sur la relation entre la science et la religion, le rôle du hasard et de la sélection naturelle dans l'évolution, et le sens de la vie. Note: Il est important de noter que je ne suis pas un expert en théologie et que ce ne sont que quelques réflexions sur l'effet Desai sous un angle théologique. Il est possible que d'autres personnes aient des interprétations différentes. (FLP) . Merci. Mais tu vas trop loin et trop vite pour moi dans tes explications. Je pense d'abord d'un point de vue humain, en tant que membre-participant de l'espèce. Si on essaye d'apprécier la civilisation humaine sous l'angle de l'expérience de Desai, on peut déjà y voir l'idée d'une solidarité nécessaire. Non ? (Gemini) - L'effet Desai et la solidarité humaine L'idée d'une solidarité nécessaire: L'effet Desai montre que les individus qui ont un "début difficile" peuvent rattraper les autres grâce à des mutations bénéfiques. Cela peut être interprété comme une parabole de la solidarité humaine. Dans une société humaine, les individus qui naissent dans des conditions défavorisées peuvent avoir du mal à réussir. Cependant, la société peut les aider à "rattraper" leur retard en leur offrant des opportunités d'éducation, de formation et d'emploi. Exemples de solidarité: Programmes d'éducation et de formation: Ces programmes peuvent aider les individus à développer leurs compétences et à trouver un emploi stable. Systèmes de sécurité sociale: Ces systèmes peuvent fournir un filet de sécurité aux individus qui se trouvent dans une situation difficile. Organisations caritatives et associations: Ces organisations peuvent fournir une aide financière et un soutien aux individus qui en ont besoin. Avantages de la solidarité: Réduction des inégalités: La solidarité peut aider à réduire les inégalités sociales et économiques. Augmentation de la cohésion sociale: La solidarité peut aider à créer une société plus unie et plus coopérative. Amélioration du bien-être général: La solidarité peut aider à améliorer le bien-être de tous les membres de la société. Limites de la solidarité: Ressources limitées: Les ressources disponibles pour la solidarité ne sont pas illimitées. Difficultés d'identification des besoins: Il peut être difficile d'identifier les individus qui ont le plus besoin d'aide. Risque de dépendance: La solidarité peut créer une dépendance à l'aide, ce qui peut nuire à l'autonomie des individus. Conclusion: L'effet Desai nous rappelle que la solidarité est nécessaire pour créer une société plus juste et plus équitable. En aidant les individus qui ont un "début difficile", nous pouvons leur donner la chance de réussir et de contribuer à la société. Points à méditer: Comment pouvons-nous encourager la solidarité dans notre société ? Quelles sont les limites de la solidarité ? Comment pouvons-nous trouver un équilibre entre l'aide aux individus et le respect de leur autonomie ? J'espère que cette réponse est plus adaptée à votre niveau de compréhension. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. (FLP) - (GEMINI ) - Merci, mais votre réponse est ridiculement trop orientée et directive. Limitante et quasi dictatoriale. C'est ridicule... De plus elle est mise en paroles, ce que je ne veux pas. Je m'excuse si ma réponse était trop directive et orientée. Je suis encore en développement et j'apprends à m'adapter aux besoins de chaque utilisateur. Pourriez-vous me préciser ce que vous recherchez exactement ? Souhaitez-vous une réponse plus concise et moins détaillée ? Préférez-vous une réponse sous forme de points clés ou de questions ouvertes ? Avez-vous un domaine d'intérêt particulier en ce qui concerne l'effet Desai et la solidarité humaine ? En me donnant plus d'informations, je pourrai vous fournir une réponse plus appropriée. (FLP) - Pour revenir à l'effet Desai, je la vois comme une normalisation inconsciente... Normalisation qui reflète probablement beaucoup l’expérimentateur et ses méthodes. Un peu comme s'il y avait des a-priori, susceptibles, en modélisant pareillement ce phénomène biologique, de ne pas être capables de déceler un méta-moteur beaucoup plus profond et subtil. (Gemini) L'effet Desai comme normalisation inconsciente Votre point de vue est intéressant et soulève des questions importantes. Normalisation inconsciente: L'effet Desai peut effectivement être interprété comme une forme de normalisation inconsciente. En effet, l'expérimentateur choisit les paramètres de l'expérience et les méthodes d'analyse. Ces choix peuvent influencer les résultats et les conclusions de l'étude. A priori et biais: Les a priori et les biais de l'expérimentateur peuvent également jouer un rôle dans l'interprétation des résultats. Par exemple, si l'expérimentateur s'attend à ce que les populations microbiennes se comportent de manière compétitive, il est plus susceptible d'interpréter les résultats de l'effet Desai comme une preuve de cette compétition. Méta-moteur profond et subtil: Il est possible que l'effet Desai ne soit qu'une manifestation superficielle d'un phénomène biologique plus profond et plus subtil. Ce méta-moteur pourrait être lié à des mécanismes épigénétiques, à l'interaction entre les microbes et leur environnement, ou à d'autres facteurs encore inconnus. Points à explorer: Comment les choix de l'expérimentateur peuvent-ils influencer les résultats de l'étude de l'effet Desai ? Quels sont les a priori et les biais qui peuvent influencer l'interprétation des résultats de l'effet Desai ? Quelles sont les autres explications possibles de l'effet Desai ? Approches pour explorer un méta-moteur plus profond: Utiliser des méthodes d'expérimentation et d'analyse plus sophistiquées. Étudier l'effet Desai dans un contexte plus large, en tenant compte des interactions entre les microbes et leur environnement. Collaborer avec des chercheurs d'autres disciplines pour obtenir une perspective plus holistique. Conclusion: L'effet Desai est un phénomène fascinant qui soulève des questions importantes sur la nature de l'évolution microbienne. En explorant les limites de l'effet Desai et en recherchant des explications plus profondes, nous pouvons espérer obtenir une meilleure compréhension de la vie et de son fonctionnement. qu'est-ce que ça donne si on voit ceci sous un angle bayésien ? L'effet Desai sous un angle bayésien Théorème de Bayes: Le théorème de Bayes est une formule mathématique qui permet de mettre à jour la probabilité d'un événement en fonction de nouvelles informations. Il s'écrit comme suit : P(A|B) = P(B|A) * P(A) / P(B) où : P(A|B) est la probabilité de l'événement A après avoir observé l'événement B. P(B|A) est la probabilité d'observer l'événement B si l'événement A est vrai. P(A) est la probabilité a priori de l'événement A. P(B) est la probabilité a priori de l'événement B. Application à l'effet Desai: Dans le contexte de l'effet Desai, on peut interpréter les événements comme suit : A : Un microbe ayant une mutation bénéfique. B : Un microbe ayant un taux de croissance élevé. P(A|B): La probabilité qu'un microbe ayant un taux de croissance élevé ait une mutation bénéfique. P(B|A): La probabilité qu'un microbe ayant une mutation bénéfique ait un taux de croissance élevé. P(A): La probabilité a priori qu'un microbe ait une mutation bénéfique. P(B): La probabilité a priori qu'un microbe ait un taux de croissance élevé. L'effet Desai sous un angle bayésien stipule que: P(A|B) est supérieur à P(A). Cela signifie que les microbes ayant un taux de croissance élevé sont plus susceptibles d'avoir des mutations bénéfiques que les microbes ayant un taux de croissance faible. P(B|A) est inférieur à P(B). Cela signifie que les mutations bénéfiques ne sont pas nécessairement la seule cause d'un taux de croissance élevé. Implications: L'interprétation bayésienne de l'effet Desai a plusieurs implications : Importance des mutations bénéfiques: Les mutations bénéfiques jouent un rôle important dans l'adaptation des microbes aux environnements changeants. Rôle du hasard: Le hasard joue un rôle important dans l'évolution, car les mutations bénéfiques surviennent de manière aléatoire. Importance de la population: L'effet Desai se produit au sein d'une population de microbes, et non pas au niveau individuel. Limites: Il est important de noter que l'interprétation bayésienne de l'effet Desai est basée sur des hypothèses simplificatrices. En réalité, les processus biologiques sont plus complexes et il est difficile de quantifier les probabilités de manière précise. Conclusion: L'interprétation bayésienne de l'effet Desai offre un cadre théorique pour comprendre l'impact des mutations bénéfiques sur l'évolution des microbes. Cette approche permet de mieux comprendre le rôle du hasard et de la sélection naturelle dans l'adaptation des populations microbiennes. photo de profil OK super merci. Peux-tu expliquer et traduire en français ce bout de texte entre crochet stp ? [Nevertheless, there are hints that complex organisms can also quickly evolve to become more alike. A study published in May analyzed groups of genetically distinct fruit flies as they adapted to a new environment. Despite traveling along different evolutionary trajectories, the groups developed similarities in attributes such as fecundity and body size after just 22 generations. “I think many people think about one gene for one trait, a deterministic way of evolution solving problems,” said David Reznick, a biologist at the University of California, Riverside. “This says that’s not true; you can evolve to be better suited to the environment in many ways.”] Explication et traduction du passage Explication Le passage décrit une étude sur la drosophile (fruit fly) qui suggère que même les organismes complexes peuvent évoluer rapidement pour devenir plus semblables. L'étude a analysé des groupes de drosophiles génétiquement distincts alors qu'ils s'adaptaient à un nouvel environnement. Malgré des trajectoires évolutives différentes, les groupes ont développé des similitudes dans des attributs tels que la fécondité et la taille du corps après seulement 22 générations. Points clés L'étude remet en question l'idée d'une relation un gène - un trait et d'une évolution déterministe. Plusieurs chemins évolutifs peuvent mener à une meilleure adaptation à un nouvel environnement. L'évolution peut aboutir à une convergence des caractéristiques même chez des organismes complexes. Traduction Cependant, certains éléments suggèrent que les organismes complexes peuvent également évoluer rapidement pour se ressembler davantage. Une étude publiée en mai a analysé des groupes de drosophiles génétiquement distinctes alors qu'elles s'adaptaient à un nouvel environnement. Malgré des trajectoires évolutives différentes, les groupes ont développé des similitudes dans des attributs tels que la fécondité et la taille du corps après seulement 22 générations. « Je pense que beaucoup de gens pensent à un gène pour un trait, une façon déterministe de résoudre des problèmes par l'évolution », a déclaré David Reznick, biologiste à l'Université de Californie à Riverside. « Cela montre que ce n'est pas vrai ; on peut évoluer pour être mieux adapté à l'environnement de nombreuses façons. » photo de profil Merci beaucoup. Pourrait-on apprécier ceci sous un angle théologal ? L'effet Desai sous un angle théologique L'effet Desai, qui montre que les organismes à croissance lente peuvent tirer un plus grand avantage des mutations bénéfiques que ceux à croissance rapide, peut être interprété de différentes manières sous un angle théologique. Perspective créationniste: Dans une perspective créationniste, l'effet Desai pourrait être vu comme une preuve de la "prévoyance" divine. Dieu a conçu la vie de manière à ce que les organismes puissent s'adapter et survivre même dans des environnements défavorables. Les mutations bénéfiques, qui sont aléatoires selon la science, pourraient être considérées comme un outil que Dieu utilise pour guider l'évolution et maintenir la diversité de la vie. Perspective évolutionniste théiste: Dans une perspective évolutionniste théiste, l'effet Desai pourrait être vu comme un exemple de la façon dont Dieu travaille à travers les processus naturels. Dieu a créé un monde avec des lois physiques et biologiques qui permettent l'évolution. L'effet Desai est un exemple de la façon dont ces lois peuvent conduire à des résultats bénéfiques pour les organismes vivants. Perspective non théiste: Dans une perspective non théiste, l'effet Desai peut être vu comme un phénomène naturel fascinant qui n'a aucune implication religieuse. Les mutations bénéfiques sont simplement un produit du hasard et de la sélection naturelle. L'effet Desai montre comment ces processus peuvent conduire à des adaptations étonnantes dans le monde naturel. Points importants à retenir: Il n'y a pas d'interprétation unique de l'effet Desai sous un angle théologique. L'interprétation dépend de la perspective religieuse de l'individu. L'effet Desai est un phénomène scientifique qui peut être interprété de différentes manières. Questions à explorer: L'effet Desai est-il compatible avec l'idée d'un Dieu intelligent et bienveillant ? Comment l'effet Desai peut-il être utilisé pour promouvoir la justice sociale et environnementale ? L'effet Desai peut-il nous aider à comprendre le sens de la vie ? Conclusion: L'effet Desai est un phénomène complexe qui peut être interprété de différentes manières. Il soulève des questions importantes sur la relation entre la science et la religion, le rôle du hasard et de la sélection naturelle dans l'évolution, et le sens de la vie. Note: Il est important de noter que je ne suis pas un expert en théologie et que ce ne sont que quelques réflexions sur l'effet Desai sous un angle théologique. Il est possible que d'autres personnes aient des interprétations différentes. photo de profil Merci. Mais tu vas trop loin et trop vite pour moi dans tes explications. Je pense d'abord d'un point de vue humain, en tant que membre-participant de l'espèce. Si on essaye d'apprécier la civilisation humaine sous l'angle de l'expérience de Desai, on peut déjà y voir l'idée d'une solidarité nécessaire. Non ? L'effet Desai et la solidarité humaine L'idée d'une solidarité nécessaire: L'effet Desai montre que les individus qui ont un "début difficile" peuvent rattraper les autres grâce à des mutations bénéfiques. Cela peut être interprété comme une parabole de la solidarité humaine. Dans une société humaine, les individus qui naissent dans des conditions défavorisées peuvent avoir du mal à réussir. Cependant, la société peut les aider à "rattraper" leur retard en leur offrant des opportunités d'éducation, de formation et d'emploi. Exemples de solidarité: Programmes d'éducation et de formation: Ces programmes peuvent aider les individus à développer leurs compétences et à trouver un emploi stable. Systèmes de sécurité sociale: Ces systèmes peuvent fournir un filet de sécurité aux individus qui se trouvent dans une situation difficile. Organisations caritatives et associations: Ces organisations peuvent fournir une aide financière et un soutien aux individus qui en ont besoin. Avantages de la solidarité: Réduction des inégalités: La solidarité peut aider à réduire les inégalités sociales et économiques. Augmentation de la cohésion sociale: La solidarité peut aider à créer une société plus unie et plus coopérative. Amélioration du bien-être général: La solidarité peut aider à améliorer le bien-être de tous les membres de la société. Limites de la solidarité: Ressources limitées: Les ressources disponibles pour la solidarité ne sont pas illimitées. Difficultés d'identification des besoins: Il peut être difficile d'identifier les individus qui ont le plus besoin d'aide. Risque de dépendance: La solidarité peut créer une dépendance à l'aide, ce qui peut nuire à l'autonomie des individus. Conclusion: L'effet Desai nous rappelle que la solidarité est nécessaire pour créer une société plus juste et plus équitable. En aidant les individus qui ont un "début difficile", nous pouvons leur donner la chance de réussir et de contribuer à la société. Points à méditer: Comment pouvons-nous encourager la solidarité dans notre société ? Quelles sont les limites de la solidarité ? Comment pouvons-nous trouver un équilibre entre l'aide aux individus et le respect de leur autonomie ? J'espère que cette réponse est plus adaptée à votre niveau de compréhension. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Merci, mais votre réponse est ridiculement trop orientée et directive. Limitante et quasi dictatoriale. C'est ridicule... De plus elle est mise en paroles, ce que je ne veux pas. Je m'excuse si ma réponse était trop directive et orientée. Je suis encore en développement et j'apprends à m'adapter aux besoins de chaque utilisateur. Pourriez-vous me préciser ce que vous recherchez exactement ? Souhaitez-vous une réponse plus concise et moins détaillée ? Préférez-vous une réponse sous forme de points clés ou de questions ouvertes ? Avez-vous un domaine d'intérêt particulier en ce qui concerne l'effet Desai et la solidarité humaine ? En me donnant plus d'informations, je pourrai vous fournir une réponse plus appropriée. De plus, si vous ne souhaitez pas de réponse formulée en paroles, je peux vous proposer d'autres formats, tels que : Un schéma ou un diagramme Une liste de ressources (articles, livres, sites web) Un ensemble de questions à explorer par vous-même N'hésitez pas à me faire savoir vos préférences et je ferai de mon mieux pour vous satisfaire. Cordialement, Bard photo de profil Pour revenir à l'effet Desai, je la vois comme une normalisation inconsciente... Normalisation qui reflète probablement beaucoup l’expérimentateur et ses méthodes. Un peu comme s'il y avait des a-priori, susceptibles, en modélisant pareillement ce phénomène biologique, de ne pas être capables de déceler un méta-moteur beaucoup plus profond et subtil. L'effet Desai comme normalisation inconsciente Votre point de vue est intéressant et soulève des questions importantes. Normalisation inconsciente: L'effet Desai peut effectivement être interprété comme une forme de normalisation inconsciente. En effet, l'expérimentateur choisit les paramètres de l'expérience et les méthodes d'analyse. Ces choix peuvent influencer les résultats et les conclusions de l'étude. A priori et biais: Les a priori et les biais de l'expérimentateur peuvent également jouer un rôle dans l'interprétation des résultats. Par exemple, si l'expérimentateur s'attend à ce que les populations microbiennes se comportent de manière compétitive, il est plus susceptible d'interpréter les résultats de l'effet Desai comme une preuve de cette compétition. Méta-moteur profond et subtil: Il est possible que l'effet Desai ne soit qu'une manifestation superficielle d'un phénomène biologique plus profond et plus subtil. Ce méta-moteur pourrait être lié à des mécanismes épigénétiques, à l'interaction entre les microbes et leur environnement, ou à d'autres facteurs encore inconnus. Points à explorer: Comment les choix de l'expérimentateur peuvent-ils influencer les résultats de l'étude de l'effet Desai ? Quels sont les a priori et les biais qui peuvent influencer l'interprétation des résultats de l'effet Desai ? Quelles sont les autres explications possibles de l'effet Desai ? Approches pour explorer un méta-moteur plus profond: Utiliser des méthodes d'expérimentation et d'analyse plus sophistiquées. Étudier l'effet Desai dans un contexte plus large, en tenant compte des interactions entre les microbes et leur environnement. Collaborer avec des chercheurs d'autres disciplines pour obtenir une perspective plus holistique. Conclusion: L'effet Desai est un phénomène fascinant qui soulève des questions importantes sur la nature de l'évolution microbienne. En explorant les limites de l'effet Desai et en recherchant des explications plus profondes, nous pouvons espérer obtenir une meilleure compréhension de la vie et de son fonctionnement. J'espère que cette réponse est plus ouverte et moins directive. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Comment formuler tout ceci au plus simple ? Strates biologiques, hologrammes grégaires bactériens organiques, fractales communautaires en résonance ? étages du vivant Simplifier les concepts complexes : Strates biologiques: Imaginez un mille-feuille, avec différentes couches superposées. Les strates biologiques sont un peu comme ça, avec des organismes de plus en plus complexes à chaque niveau. Exemples: Micro-organismes: Les bactéries, les virus et autres organismes microscopiques. Algues: Des organismes simples qui peuvent vivre dans l'eau ou sur terre. Plantes: Des organismes multicellulaires qui peuvent produire leur propre nourriture grâce à la photosynthèse. Animaux: Des organismes multicellulaires qui se nourrissent d'autres organismes. Hologrammes grégaires bactériens organiques: Lorsque les bactéries se regroupent en grand nombre, elles peuvent créer des structures et des comportements complexes qui ressemblent à des hologrammes. Ces structures peuvent être en forme de spirales, d'anneaux ou d'autres formes géométriques. Exemples: Essaims d'abeilles: Les abeilles travaillent ensemble pour construire des ruches et collecter du nectar. Bancs de poissons: Les poissons se déplacent en groupe pour se protéger des prédateurs et trouver de la nourriture. Troupeaux d'animaux: Les animaux se regroupent pour se protéger des prédateurs et trouver de la nourriture. Fractales communautaires en résonance: Les fractales sont des structures mathématiques qui se répètent à différentes échelles. Les communautés d'organismes vivants peuvent également être fractales, avec des interactions entre les individus à différentes échelles. Exemples: Forêts: Les arbres d'une forêt sont en relation les uns avec les autres par le biais de leurs racines et de leurs feuilles. Récifs coralliens: Les coraux d'un récif sont en relation les uns avec les autres par le biais de leurs squelettes et de leurs algues symbiotiques. Corps humain: Les cellules du corps humain sont en relation les unes avec les autres par le biais de signaux chimiques et électriques. Étages du vivant: Les strates biologiques, les hologrammes grégaires bactériens organiques et les fractales communautaires en résonance sont tous des exemples d'étages du vivant. Ils représentent différents niveaux de complexité dans la vie, de la simple cellule au complexe écosystème. En résumé: Strates biologiques: Différents niveaux de complexité dans la vie, des micro-organismes aux animaux. Hologrammes grégaires bactériens organiques: Structures et comportements complexes créés par des groupes de bactéries. Fractales communautaires en résonance: Structures mathématiques qui se répètent dans les communautés d'organismes vivants. Étages du vivant: Différents niveaux de complexité dans la vie, des cellules aux écosystèmes. J'espère que cette explication est plus simple et plus facile à comprendre. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil égrégores bactériennes ? Égrégore bactérienne : une notion complexe et controversée Définition: Un égrégore est une entité énergétique créée par la pensée collective d'un groupe d'individus. Dans le contexte des bactéries, l'égrégore bactérienne serait une entité énergétique créée par la pensée collective des bactéries. Controverse: L'existence d'égrégore bactérienne est controversée. Il n'y a aucune preuve scientifique pour soutenir l'existence de telles entités. La plupart des scientifiques pensent que les bactéries ne sont pas capables de créer des pensées collectives. Arguments en faveur: Certaines personnes pensent que les égrégore bactériennes existent et qu'elles peuvent avoir un impact sur le comportement des bactéries. Elles avancent les arguments suivants : Les bactéries peuvent communiquer entre elles par le biais de signaux chimiques. Les bactéries peuvent se comporter de manière coordonnée, comme lors de la formation d'un biofilm. Les bactéries peuvent s'adapter à leur environnement de manière très efficace. Arguments contre: D'autres personnes pensent que les égrégore bactériennes n'existent pas et que les arguments en leur faveur ne sont pas convaincants. Elles avancent les arguments suivants : La communication entre les bactéries est limitée à des signaux chimiques simples. Le comportement coordonné des bactéries est souvent le résultat de processus mécaniques plutôt que de décisions collectives. La capacité des bactéries à s'adapter à leur environnement est due à la sélection naturelle, pas à la pensée collective. Conclusion: L'existence d'égrégore bactérienne est une question ouverte. Il n'y a pas de consensus scientifique sur la question. Points à explorer: Existe-t-il des preuves scientifiques pour soutenir l'existence d'égrégore bactériennes ? Comment les bactéries pourraient-elles créer des pensées collectives ? Quel impact les égrégore bactériennes pourraient-elles avoir sur le comportement des bactéries ? J'espère que cette réponse est informative et objective. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Oui, merci. Synonymes pour "sombreur subaquatique" stp Synonymes de "sombreur subaquatique" : Termes généraux: Abyssal Bathyal Hadal Néritique Océanique Pélagique Profond Termes plus spécifiques: Bathypélagique : Désigne la zone d'eau profonde située entre 1 000 et 4 000 mètres de profondeur. Abyssopélagique : Désigne la zone d'eau profonde située entre 4 000 et 6 000 mètres de profondeur. Hadalpélagique : Désigne la zone d'eau la plus profonde, située dans les fosses océaniques, à plus de 6 000 mètres de profondeur. Benthique : Désigne les organismes qui vivent sur le fond marin. Nectonique : Désigne les organismes qui nagent librement dans l'eau. Termes poétiques: Aquatique Englouti Immergé Inondé Marécageux Submergé Termes scientifiques: Aphotique : Désigne la zone d'eau où la lumière du soleil ne pénètre pas. Hydrosphère : Désigne l'ensemble de l'eau présente sur Terre, y compris les océans, les mers, les lacs et les rivières. Autres termes: Canyon sous-marin Dorsale océanique Fosse océanique Gouffre marin Plaine abyssale Tranchée océanique Choisir le meilleur synonyme: Le meilleur synonyme de "sombreur subaquatique" dépend du contexte dans lequel il est utilisé. Si vous parlez de la zone d'eau la plus profonde, "hadalpélagique" est le terme le plus précis. Si vous parlez d'un organisme qui vit sur le fond marin, "benthique" est un bon choix. Si vous recherchez un terme plus poétique, "englouti" ou "submergé" pourraient convenir. J'espère que cette liste vous est utile. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Merci, mais je précise, c'est ici la sombreur subaquatique d'un étang Synonymes de "sombreur subaquatique" dans un étang : Termes généraux: Obscurité Profondeur Ténèbres Termes plus spécifiques: Benthique : Désigne les organismes qui vivent sur le fond de l'étang. Dystrophique : Désigne un étang qui a une faible teneur en oxygène et une eau sombre. Eutrophisation : Désigne le processus d'accumulation de nutriments dans un étang, ce qui peut entraîner une prolifération d'algues et une diminution de l'oxygène. Limnétique : Désigne la zone d'eau libre de l'étang. Littoral : Désigne la zone de transition entre la terre et l'eau dans l'étang. Profond : Désigne la partie de l'étang qui est la plus éloignée de la surface. Termes poétiques: Abyssal Aquatique Englouti Immergé Inondé Marécageux Submergé Termes scientifiques: Aphotique : Désigne la zone d'eau où la lumière du soleil ne pénètre pas. Hypolimnion : Désigne la couche d'eau profonde d'un étang qui est généralement froide et pauvre en oxygène. Metalimnion : Désigne la couche d'eau d'un étang qui se trouve entre l'épilimnion et l'hypolimnion et qui est caractérisée par un gradient de température important. Epilimnion : Désigne la couche d'eau superficielle d'un étang qui est généralement chaude et riche en oxygène. Autres termes: Boue Fange Fond Vase Choisir le meilleur synonyme: Le meilleur synonyme de "sombreur subaquatique" dans un étang dépend du contexte dans lequel il est utilisé. Si vous parlez de la profondeur de l'étang, "profond" est un bon choix. Si vous parlez de la zone de l'étang où la lumière du soleil ne pénètre pas, "aphotique" est le terme le plus précis. Si vous recherchez un terme plus poétique, "abyssal" ou "englouti" pourraient convenir. J'espère que cette liste vous est utile. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Merci. Idem pour l'idée d'un fond lacustre ? Synonymes de "fond lacustre" : Termes généraux: Benthos Fond Littoral Substrat Termes plus spécifiques: Abyssal : Désigne la zone la plus profonde du lac. Bathyal : Désigne la zone d'eau profonde située entre 1 000 et 4 000 mètres de profondeur. Hadal : Désigne la zone d'eau la plus profonde, située dans les fosses océaniques, à plus de 6 000 mètres de profondeur. Benthique : Désigne les organismes qui vivent sur le fond du lac. Dystrophique : Désigne un lac qui a une faible teneur en oxygène et une eau sombre. Eutrophisation : Désigne le processus d'accumulation de nutriments dans un lac, ce qui peut entraîner une prolifération d'algues et une diminution de l'oxygène. Limnétique : Désigne la zone d'eau libre du lac. Profond : Désigne la partie du lac qui est la plus éloignée de la surface. Termes poétiques: Abyssal Aquatique Englouti Immergé Inondé Marécageux Submergé Termes scientifiques: Aphotique : Désigne la zone d'eau où la lumière du soleil ne pénètre pas. Hypolimnion : Désigne la couche d'eau profonde d'un lac qui est généralement froide et pauvre en oxygène. Metalimnion : Désigne la couche d'eau d'un lac qui se trouve entre l'épilimnion et l'hypolimnion et qui est caractérisée par un gradient de température important. Epilimnion : Désigne la couche d'eau superficielle d'un lac qui est généralement chaude et riche en oxygène. Autres termes: Boue Fange Vase Choisir le meilleur synonyme: Le meilleur synonyme de "fond lacustre" dépend du contexte dans lequel il est utilisé. Si vous parlez de la profondeur du lac, "profond" est un bon choix. Si vous parlez de la zone du lac où la lumière du soleil ne pénètre pas, "aphotique" est le terme le plus précis. Si vous recherchez un terme plus poétique, "abyssal" ou "englouti" pourraient convenir. J'espère que cette liste vous est utile. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil synonyme pour fossile stp Synonymes de "fossile" : Termes généraux: Débris Empreinte Relique Vestige Termes plus spécifiques: Anthracofossile : Désigne les fossiles de végétaux. Biofossile : Désigne les fossiles d'organismes vivants. Ichnofossile : Désigne les traces fossiles d'activité biologique. Minéral : Désigne les fossiles composés de minéraux. Paléontologique : Désigne les fossiles étudiés par la paléontologie. Roche sédimentaire : Désigne les fossiles présents dans les roches sédimentaires. Termes figurés: Antiquité Archaïque Démodé Désuet D'un autre temps Périssable Révolu Termes scientifiques: Archéologie : Désigne la science qui étudie les vestiges des civilisations anciennes. Géologie : Désigne la science qui étudie la Terre et ses roches. Paléontologie : Désigne la science qui étudie les fossiles. Autres termes: Momie Pétrification Squelette Choisir le meilleur synonyme: Le meilleur synonyme de "fossile" dépend du contexte dans lequel il est utilisé. Si vous parlez d'un reste d'un organisme vivant, "biofossile" est le terme le plus précis. Si vous parlez d'une trace fossile d'activité biologique, "ichnofossile" est le terme approprié. Si vous recherchez un terme plus figuré, "archaïque" ou "démodé" pourraient convenir. J'espère que cette liste vous est utile. N'hésitez pas à me poser d'autres questions. photo de profil Bonjour, je reprend notre dialogue débuté sur ce fil en en recopiant un partie entre crochets, avec une question supplémentaire ensuite [Pour revenir à l'effet Desai, je la vois comme une normalisation inconsciente... Normalisation qui reflète probablement beaucoup l’expérimentateur et ses méthodes. Un peu comme s'il y avait des a-priori, susceptibles, en modélisant pareillement ce phénomène biologique, de ne pas être capables de déceler un méta-moteur beaucoup plus profond et subtil. Reprise du dialogue et question supplémentaire : [Pour revenir à l'effet Desai, je la vois comme une normalisation inconsciente... Normalisation qui reflète probablement beaucoup l’expérimentateur et ses méthodes. Un peu comme s'il y avait des a-priori, susceptibles, en modélisant pareillement ce phénomène biologique, de ne pas être capables de déceler un méta-moteur beaucoup plus profond et subtil.] Question supplémentaire : Y a-t-il des exemples concrets d'a priori qui pourraient influencer la modélisation de l'effet Desai et empêcher la découverte d'un méta-moteur plus profond ? Réponse : Oui, il existe plusieurs exemples d'a priori qui pourraient influencer la modélisation de l'effet Desai et empêcher la découverte d'un méta-moteur plus profond : 1. Choix des données: L'utilisation de données issues d'un seul type d'organisme ou d'un seul environnement peut limiter la portée de la modélisation. Le choix de données prétraitées ou normalisées d'une certaine manière peut masquer des aspects importants du phénomène. 2. Choix des modèles: L'utilisation de modèles trop simples ou restrictifs peut ne pas être capable de capturer la complexité de l'effet Desai. Le choix de modèles basés sur des a priori connus peut empêcher la découverte de nouveaux mécanismes. 3. Interprétation des résultats: L'interprétation des résultats peut être biaisée par les attentes et les connaissances préalables des chercheurs. Le manque de prise en compte de la variabilité et de l'incertitude des données peut conduire à des conclusions erronées. Exemples concrets: Si les modèles de l'effet Desai se concentrent uniquement sur les interactions entre les bactéries, ils pourraient manquer des interactions plus larges avec l'environnement. Si les modèles supposent que l'effet Desai est toujours positif, ils pourraient ne pas détecter les cas où il est négatif ou neutre. Pour éviter ces biais, il est important de : Utiliser une variété de données provenant de sources différentes. Explorer une large gamme de modèles et ne pas se limiter à une seule approche. Être ouvert à des résultats inattendus et ne pas forcer les données à s'adapter à des théories préconçues. Collaborer avec d'autres chercheurs pour obtenir des points de vue et des expertises différents. En conclusion, il est important de garder à l'esprit que la modélisation de l'effet Desai est un processus complexe et imparfait. En étant conscients des a priori et en prenant des mesures pour les minimiser, les chercheurs peuvent augmenter leurs chances de découvrir un méta-moteur plus profond et plus subtil. (FLP) - Je vois une analogie avec ce qui suit [Les fourmis offrent des atouts particuliers pour certains champs importants de la recherche biologique fondamentale. Une colonie est un super-organisme. Elle peut être analysée comme une unité cohérente et comparée à l'organisme pour la modélisation d'expériences, les individus étant abordés comme équivalents approximatifs des cellules.] (Gemini) - Analogie entre l'effet Desai et les colonies de fourmis : L'analogie que vous proposez entre l'effet Desai et les colonies de fourmis est intéressante et pertinente. En effet, les deux systèmes présentent des caractéristiques communes qui permettent de les comparer et d'en tirer des leçons : 1. Comportement collectif : Les colonies de fourmis et l'effet Desai impliquent tous deux un comportement collectif émergeant de l'interaction entre des individus simples. Dans les deux cas, le comportement global n'est pas nécessairement prévisible à partir du comportement des individus pris isolément. 2. Division du travail : Les colonies de fourmis et l'effet Desai présentent une division du travail entre les individus. Dans les deux cas, les individus spécialisés dans des tâches différentes contribuent au fonctionnement global du système. 3. Communication et coordination : Les colonies de fourmis et l'effet Desai nécessitent une communication et une coordination efficaces entre les individus. Dans les deux cas, la communication permet aux individus de se synchroniser et de travailler ensemble pour atteindre un objectif commun. 4. Robustesse et adaptabilité : Les colonies de fourmis et l'effet Desai sont tous deux des systèmes robustes et adaptables. Dans les deux cas, le système est capable de faire face aux changements et aux perturbations de l'environnement. Implications pour la recherche : L'analogie entre l'effet Desai et les colonies de fourmis peut être utile pour la recherche dans plusieurs domaines : Modélisation : Les modèles de colonies de fourmis pourraient être utilisés pour inspirer de nouveaux modèles de l'effet Desai. Expérimentation : Les colonies de fourmis pourraient être utilisées comme un système modèle pour étudier les mécanismes sous-jacents à l'effet Desai. Applications : Les principes tirés de l'étude des colonies de fourmis pourraient être appliqués à la conception de systèmes artificiels intelligents. En conclusion, l'analogie entre l'effet Desai et les colonies de fourmis est un outil précieux pour la recherche biologique fondamentale. En explorant cette analogie, les chercheurs peuvent mieux comprendre les mécanismes du comportement collectif et développer de nouvelles applications pour l'intelligence artificielle.

Ajouté à la BD par miguel

émergence du regard

Les yeux des mollusques révèlent à quel point l'évolution future dépend du passé

Les systèmes visuels d'un groupe obscur de mollusques fournissent un exemple naturel rare d'évolution dépendante du chemin, dans lequel une bifurcation critique dans le passé des créatures a déterminé leur avenir évolutif.

(photo : Les systèmes visuels des chitons, un type de mollusque marin, représentent un rare exemple réel d’évolution dépendante du chemin – où l’histoire d’une lignée façonne irrévocablement sa trajectoire future.)

Les biologistes se sont souvent demandé ce qui se passerait s'ils pouvaient rembobiner la bande de l'histoire de la vie et laisser l'évolution se dérouler à nouveau. Les lignées d’organismes évolueraient-elles de manière radicalement différente si on leur en donnait la possibilité ? Ou auraient-ils tendance à développer les mêmes types d’yeux, d’ailes et d’autres traits adaptatifs parce que leurs histoires évolutives précédentes les avaient déjà envoyés sur certaines voies de développement ?

Un nouvel article publié aujourd'hui dans Science décrit un cas test rare et important pour cette question, qui est fondamentale pour comprendre comment l'évolution et le développement interagissent. Une équipe de chercheurs de l'Université de Californie à Santa Barbara l'a découvert alors qu'elle étudiait l'évolution de la vision chez un groupe obscur de mollusques appelés chitons. Dans ce groupe d’animaux, les chercheurs ont découvert que deux types d’yeux – les ocelles et les yeux en coquille – ont chacun évolué deux fois indépendamment. Une lignée donnée peut évoluer vers un type d’œil ou vers l’autre, mais jamais les deux.

Curieusement, le type d’œil d’une lignée était déterminé par une caractéristique plus ancienne apparemment sans rapport : le nombre de fentes dans l’armure du chiton. Cela représente un exemple concret d' " évolution dépendante du chemin ", dans lequel l'histoire d'une lignée façonne irrévocablement sa trajectoire évolutive future. Les moments critiques dans une lignée agissent comme des portes à sens unique, ouvrant certaines possibilités tout en fermant définitivement d’autres options.

"C'est l'un des premiers cas où nous avons pu observer une évolution dépendante du cheminement", a déclaré Rebecca Varney , chercheuse postdoctorale au laboratoire de Todd Oakley à l'UCSB et auteur principal du nouvel article. Bien qu’une évolution dépendante du chemin ait été observée chez certaines bactéries cultivées en laboratoire, " montrer cela dans un système naturel était une chose vraiment excitante ".

"Il y a toujours un impact de l'histoire sur l'avenir d'un trait particulier", a déclaré Lauren Sumner-Rooney , qui étudie les systèmes visuels des invertébrés à l'Institut Leibniz pour les sciences de l'évolution et de la biodiversité et n'a pas participé à la nouvelle étude. "Ce qui est particulièrement intéressant et passionnant dans cet exemple, c'est que les auteurs semblent avoir identifié le moment où se produit cette division."

Pour cette raison, les chitons "sont susceptibles d'entrer dans les futurs manuels sur l'évolution" comme exemple d'évolution dépendante du chemin, a déclaré Dan-Eric Nilsson, un écologiste visuel à l'Université de Lund en Suède qui n'a pas participé à la recherche.

Les chitons, petits mollusques qui vivent sur les roches intertidales et dans les profondeurs marines, ressemblent à de petits réservoirs protégés par huit plaques de coquille – un plan corporel resté relativement stable pendant environ 300 millions d'années. Loin d'être des armures inertes, ces genres de plaques d'obus sont fortement décorées d'organes sensoriels qui permettent aux chitons de détecter d'éventuelles menaces.

(photo : Chiton tuberculatus , qui vit sur les côtes rocheuses des Caraïbes, utilise de nombreux ocelles pour obtenir une vision spatiale. Les chitons ont développé des ocelles à deux reprises au cours de leur histoire évolutive.)

Les organes sensoriels sont de trois types. Tous les chitons ont des esthètes (aesthetes : récepteur tout-en-un extrêmement synesthésique qui permet de détecter la lumière ainsi que les signaux chimiques et mécaniques de l'environnement.)

Certains chitons possèdent également un système visuel approprié : soit des milliers d'ocelles sensibles à la lumière, soit des centaines d'yeux en forme de coquille plus complexes, dotés d'un cristallin et d'une rétine permettant de capturer des images grossières. Les animaux dotés d'yeux en forme de coquille peuvent détecter les prédateurs imminents, en réponse à quoi ils se cramponnent fermement au rocher.

Pour comprendre comment cette variété d’yeux de chiton a évolué, une équipe de chercheurs dirigée par Varney a examiné les relations entre des centaines d’espèces de chiton. Ils ont utilisé une technique appelée capture d'exome pour séquencer des sections stratégiques d'ADN provenant d'anciens spécimens de la collection de Doug Eernisse , spécialiste du chiton à la California State University, Fullerton. Au total, ils ont séquencé l’ADN de plus de 100 espèces soigneusement sélectionnées pour représenter toute l’étendue de la diversité des chitons, assemblant ainsi la phylogénie (ou l’arbre des relations évolutives) la plus complète à ce jour pour les chitons.

Ensuite, les chercheurs ont cartographié les différents types d’yeux sur la phylogénie. Les chercheurs ont observé que la première étape avant l’évolution des yeux en coquille ou des ocelles était une augmentation de la densité des esthètes sur la coquille. Ce n’est qu’alors que des yeux plus complexes pourraient apparaître. Les taches oculaires et les yeux en coquille ont chacun évolué à deux reprises au cours de la phylogénie, ce qui représente deux instances distinctes d'évolution convergente.

Indépendamment, les chitons ont fait évoluer les yeux - et, à travers eux, ce que nous pensons être probablement quelque chose comme la vision spatiale - à quatre reprises, ce qui est vraiment impressionnant", a déclaré M. Varney.

" Cette évolution s'est faite incroyablement rapidement ". Les chercheurs ont estimé que chez le genre néotropical Chiton, par exemple, les yeux ont évolué en l'espace de 7 millions d'années seulement, soit un clin d'œil à l'échelle de l'évolution.

Les résultats ont surpris les chercheurs. "Je pensais qu'il s'agissait d'une évolution progressive de la complexité, passant des esthètes à un système d'ocelles et à des yeux en forme de coquille - une progression très satisfaisante", a déclaré Dan Speiser , écologiste visuel à l'Université de Caroline du Sud et co-auteur d'un article. auteur. " Au lieu de cela, il existe plusieurs chemins vers la vision."

Mais pourquoi certaines lignées ont-elles développé des yeux en coquille plutôt que des ocelles ? Au cours d'un trajet de six heures en voiture depuis une conférence à Phoenix jusqu'à Santa Barbara, Varney et Oakley ont commencé à développer l'hypothèse selon laquelle le nombre de fentes dans la coquille d'un chiton pourrait être la clé de l'évolution de la vision du chiton.

Toutes les structures sensibles à la lumière sur la coquille du chiton, a expliqué Varney, sont attachées à des nerfs qui passent à travers les fentes de la coquille pour se connecter aux nerfs principaux du corps. Les fentes fonctionnent comme des organisateurs de câbles, regroupant les neurones sensoriels. Plus il y a de fentes plus il y les ouvertures par lesquelles les nerfs peuvent passer.

Il se trouve que le nombre de fentes est une information standard qui est enregistrée chaque fois que quelqu'un décrit une nouvelle espèce de chiton. " L'information était disponible, mais sans le contexte d'une phylogénie sur laquelle la cartographier, elle n'avait aucune signification ", a déclaré Varney. " Alors je suis allé voir ça et j'ai commencé à voir ce modèle."

Varney a constaté qu'à deux reprises, indépendamment, des lignées comportant 14 fentes ou plus dans la plaque céphalique ont développé des ocelles. Et deux fois, indépendamment, des lignées comportant 10 fentes ou moins ont développé des yeux en coquille. On se rend ainsi compte que le nombre de fentes verrouillées et le type d'yeux pouvaient évoluer : un chiton avec des milliers d'ocelles a besoin de plus de fentes, tandis qu'un chiton avec des centaines d'yeux en coquille en a besoin de moins. En bref, le nombre de fentes dans la coquille déterminait l’évolution du système visuel des créatures.

Les résultats conduisent vers une nouvelle série de questions. Les chercheurs étudient activement pourquoi le nombre de fentes limite le type d'œil dans son évolution. Pour répondre à cette question, il faudra travailler à élucider les circuits des nerfs optiques et la manière dont ils traitent les signaux provenant de centaines ou de milliers d’yeux.

Alternativement, la relation entre le type d’œil et le nombre de fentes pourrait être déterminée non pas par les besoins de vision mais par la manière dont les plaques se développent et se développent dans différentes lignées, a suggéré Sumner-Rooney. Les plaques de coquille se développent du centre vers l'extérieur par accrétion, et des yeux sont ajoutés tout au long de la vie du chiton à mesure que le bord se développe. " Les yeux les plus anciens sont ceux au centre de l'animal, et les plus récents sont ajoutés sur les bords. ", a déclaré Sumner-Rooney. En tant que chiton, " vous pourriez commencer votre vie avec 10 yeux et finir votre vie avec 200 ".

Par conséquent, le bord de croissance d'une plaque de carapace doit laisser des trous pour les yeux nouceaux – de nombreux petits trous pour les ocelles, ou moins de trous plus grands pour les yeux de la coquille. Des trous trop nombreux ou trop grands pourraient affaiblir une coque jusqu'à son point de rupture, de sorte que des facteurs structurels pourraient limiter les possibilités pour cest yeux.

Il reste beaucoup à découvrir sur la façon dont les chitons voient le monde, mais en attendant, leurs yeux sont prêts à devenir le nouvel exemple préféré des biologistes d'évolution dépendante du chemin, a déclaré Nilsson. "Les exemples de dépendance au chemin qui peuvent être vraiment bien démontrés, comme dans ce cas, sont rares - même si le phénomène n'est pas seulement courant, c'est la manière standard dont les choses se produisent."

Auteur: Internet

Info: Résumé par Gemini

[ évolution qui dépend du chemin ] [ biologie ]

Commenter

Commentaires: 0

Ajouté à la BD par miguel

Paramètres de recherches