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mercantis

Naples me parut une ville vociférante, pauvre, riche, dépravée, humaine et insistante. Sur les marchés, on voulait nous vendre, nous imposer la marchandise ou les santons de la crèche : on nous mettait sous le nez les bergers, l’Enfant Jésus, la Vierge, les anges, Totò, le trio De Filippo, et les cornes porte-bonheurs. Se libérer du marchand n’était pas chose facile. Dans cette ville aristocratique et bruyante, le baise-main n’était pas rare et l’imagination, tout comme la chanson, faisait partie du décor.

Auteur: Bruck Edith

Info: Le Pain perdu, pp 140-141

[ casse-pieds ] [ italie du sud ]

 

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Ajouté à la BD par Le sous-projectionniste

envoûtement

Beaucoup de couples, de nombreuses personnes, ne vivent pas avec des êtres humains réels, mais avec leurs fantômes. Qui n'a pas suivi pendant des années l'ensorcellement d'un ton de voix particulier, de voix à oreille, comme le fétichiste suit un joli pied, voyant à peine la femme elle-même? Une voix, une bouche, un oeil, tout ça issu de la fontaine originale de notre premier désir, qui le dirige, l'asservit, jusqu'à ce que nous choisissions de démêler cette toile fatale pour nous en libérer.

Auteur: Nin Anaïs

Info:

[ attachement ]

 

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rencontre

Nous sommes allés boire un verre et là, je ne sais pas pourquoi, j'ai commencé à lui raconter beaucoup de choses de ma vie, maman, Daniel. Des choses qui avant m'auraient fait honte mais qui venaient maintenant comme si j'en portais le poids depuis de siècles et ne pouvais m'en libérer qu'en parlant avec Ramiro. C'était aussi une façon de lui signifier: voilà ce que j'ai à te dire, quoi que tu fasses après, que tu m'aimes ou que tu ne m'aimes plus.

Auteur: Osorio Elsa

Info: Luz ou le Temps sauvage

[ confession ] [ test ] [ pensée-de-femme ]

 

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barbarie

L’intimité est à la fois une vision des relations sociales et une exigence. Seul compte ici ce qui est proche ou immédiat. Plus cette tyrannie de la proximité s’impose, plus les gens cherchent à se libérer des codes, etc., pour s’ouvrir de façon inconditionnelle les uns aux autres. Les rapports humains intimes sont censés être chaleureux. On cherche ainsi une sociabilité plus intense, mais la réalité vient démentir cette attente. Plus les gens sont intimes, plus leurs relations deviennent douloureuses, fratricides et asociales. 

Auteur: Sennett Richard

Info: Les tyrannies de l’intimité, Le Seuil, 1979, page 274

[ compensation ] [ désespoir ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

télévision

Les freins à la qualité sont la recherche de l'audience et son corollaire, la prudence. Les chaînes privées ne mettent à l'antenne que des copies d'émissions qui ont fait leurs preuves et ont remporté du succès ailleurs. Le service public adopte la même démarche. La suppression de la publicité après 20 heures sur le service public était a priori destinée à libérer les chaînes du joug de l'audimat et leur permettre de tenter des programmes un peu audacieux. Pourtant, elles continuent de courir après l'audience !

Auteur: Jost François

Info:

[ rendement ]

 

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méditation

Pénétrer la pulpe, au-delà de la coque, atteindre au coeur des choses, en ouvrir le noyau pour en libérer l'énergie, cela ne peut se faire par seule voie extérieure si ce n'est en reconduisant le geste dont fait part le mythe de l'exil (appelé "chute" dans le langage religieux), alors que la voie intérieure dont seul dans la création l'Homme est capable, le conduit au coeur de lui-même et le fait alors entrer en résonance avec le coeur de l'univers.
C'est ce chemin-là que nous avons perdu.

Auteur: Souzenelle Annick de

Info: Pour une mutation intérieure

[ spiritualité ] [ unicité ]

 

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être humain

Il est très fréquent (mais c'est un fait auquel on pense peu) qu'un homme vive en se fuyant. Où ira-t-il, pour qu'il ne se rencontre pas soi-même ? Il court, il court encore, il fuit, désespéré, et il essaie toujours de ne pas se trouver. Il se répand dans le monde et dans le rêve de l'illusion pour se libérer de soi et, sans conscience de soi-même, rêver sa vie. Parmi ceux qui se suicident, combien ne le font-ils pas pour se libérer d'eux-mêmes et non d'une vie qui leur pèse !

Auteur: Unamuno Miguel de

Info: Journal intime, p.48, Éd. du Cerf

[ angoissé ]

 

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prison dorée

Comment puis-je libérer quelqu'un qui n'a pas le cran de se lever seul et de déclarer sa propre liberté ? Je pense que c'est un mensonge - les gens prétendent qu'ils veulent être libres - tout le monde insiste sur le fait que la liberté est ce qu'ils veulent le plus, la chose la plus sacrée et la plus précieuse. Mais c'est de la connerie ! Les gens sont terrifiés à l'idée d'être libérés - ils tiennent à leurs chaînes. Ils combattent tous ceux qui essaient de briser ces chaînes. C'est leur sécurité.

Auteur: Morrison Jim

Info:

[ angoisse ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

pédagogie

Dans les dernières années de l'Ancien Régime un débat très vif oppose deux courants éducatifs majeurs : l'un, inspiré des philosophes, place l'enfant au coeur du système, l'enfant dont la nature est la référence principale ; l'autre, issu de la tradition chrétienne, donne aux connaissances la première place, celle de Dieu, des langues françaises et savantes, des belles-lettres et des sciences. Dans cette éducation, il n'est pas aberrant de soumettre l'enfance, de la contraindre pour l'élever, la libérer de ses mauvais penchants et nourrir son esprit (M. Grandière, L'Idéal pédagogique en France au dix-huitième siècle.)

Auteur: Billouet Pierre

Info: Comment se peut-il qu'un enfant soit bien élevé par qui n'a pas été bien élevé lui-même, Rousseau/, p.23, Pleins feux, coll. Variations, 2004

[ Gaule ]

 

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couple

Les amoureux ont, vis à vis de l'autre, deux demandes contradictoires. Une demande explicite qui dit "Aide-moi à changer, à me libérer de mon histoire et de la manière dont elle m'a façonné", et une demande implicite qui la contredit: "Conforte-moi dans l'idée que les dés sont jetés et que personne ne peut changer, puisque le changement, quel qu'il soit, est si difficile et effrayant." C'est ce qui fait qu'on se choisit, toujours, pour de bonnes et de mauvaises raisons, et qu'on finit, toujours, par reprocher à l'autre d'être exactement ce pour quoi on l'a choisi...

Auteur: Hefez Serge

Info: Scènes de la vie conjugale

[ paradoxe ] [ causes-effets ] [ inversion ] [ chiasme ]

 

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