érotisation

Un de ces contacts, celui des muqueuses buccales –sous le nom ordinaire de baiser- a acquis dans de nombreux peuples, parmi lesquels les peuples civilisés, une haute valeur sexuelle, bien que les parties du corps intéressées n’appartiennent pas à l’appareil génital, mais forment l’entrée du tube digestif […].

Auteur: Freud Sigmund

Info: Trois essais sur la théorie sexuelle

[ bouche ]

origine d'un concept

Il me semble qu’avec la théorie de l’accomplissement de souhait, seule la solution psychologique serait donnée, non la solution biologique, ou pour mieux dire, métapsychique. (D’ailleurs je vais te demander sérieusement si je peux utiliser le nom de “métapsychologie” pour ma psychologie qui mène derrière la conscience.)

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess

[ défini ] [ inconscient ] [ interrogation ]

déclaration d'amitié

Je suis infiniment heureux que tu me fasses le cadeau d’être un autre, un critique et un lecteur, et qui plus est de ta qualité. Sans public aucun, je ne peux pas écrire, mais je peux fort bien admettre que c’est seulement pour toi que j’écris tout cela.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 18 mai 1898, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ dédicace ]

croyance

En Afrique, on dit que chacun de nous a un double de l'autre sexe, tapi derrière lui, sur son côté gauche. On dit aussi que nous épouserons ce double le jour de notre mort... Moi qui connais l'identité de cet être, je n'ai jamais eu peur de mourir.

Auteur: Nathan Tobie

Info: Mon patient Sigmund Freud

[ proverbe ] [ couple ] [ mourir ] [ unicité ] [ bipolarité ]

souvenir traumatique

Le croiras-tu, la gêne [d'un de ses patients] à boire de la bière et à se raser a été élucidée par une scène dans laquelle la gouvernante est assise podice nudo [les fesses à l'air] dans un bol à raser plat rempli de bière afin de se faire lécher.

Auteur: Freud Sigmund

Info: (1896)

[ association ] [ méthodologie ] [ psychanalyse ]

parité

La justice sociale signifie qu'on se refuse à soi-même beaucoup de choses, afin que les autres y renoncent à leur tour ou, ce qui revient au même, ne puissent pas les réclamer. C'est cette revendication d'égalité qui constitue la racine de la conscience sociale et du sentiment du devoir.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Essais de psychanalyse, Petite Bibliothèque Payot, 44 1973 Psychologie collective et analyse du Moi, 1921 p.147

[ communauté ] [ mutualisation ]

écriture

Pour moi, ce livre a une autre signification, une signification subjective que je n’ai saisie qu’une fois l’ouvrage terminé. J’ai compris qu’il était un morceau de mon auto-analyse, ma réaction à la mort de mon père, l’événement le plus important, la perte la plus déchirante d’une vie d’homme. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: A propos de "L'interprétation des rêves", Introduction à la 2e éd. rédigée en 1908

[ nécessité intérieure ] [ travail inconscient ]

défense

Le symptôme serait le signe et le substitut d’une satisfaction pulsionnelle qui n’a pas eu lieu ; il serait un résultat du processus de refoulement. Le refoulement vient du moi qui refuse, éventuellement sur l’ordre du surmoi, de coopérer à un investissement pulsionnel qui a pris naissance dans le ça.

Auteur: Freud Sigmund

Info: "Inhibition, symptôme et angoisse", traduit de l’allemand par Michel Tort, Presses Universitaires de France, 1973, page 7

[ défini ] [ inconscient ]

richesse

L’argent est pour moi un gaz hilarant. J’ai appris dans ma jeunesse que les chevaux sauvages des pampas, une fois qu’ils ont été attrapés au lasso, gardent leur vie durant quelque chose d’anxieux. C’est que j’ai eu à connaître la pauvreté sans recours et que je la redoute sans cesse.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 21 septembre 1899, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ peur ] [ anxiété ]

grand Autre

Le mot d’esprit tendancieux a généralement besoin de trois personnes : outre celle qui fait le mot d’esprit, il en faut une deuxième, qui est prise comme objet de l’agression à caractère hostile ou sexuel, et une troisième, en qui s’accomplit l’intention du mot d’esprit, qui est de produire du plaisir.

Auteur: Freud Sigmund

Info: "Le Mot d'esprit et sa relation à l'inconscient", éditions Gallimard, Paris, 1988, page 193

[ trésor des signifiants ] [ triade ]