Le travail de remémoration fut aisé, à l’exception d’une partie de la transe dont je ne pouvais pas me souvenir. Elle restait vide, comme si la bande avait été effacée. Je luttai pendant des heures pour me rappeler ce qui s’était produit durant cette partie de l’expérience, et je me battis virtuellement pour la ramener dans ma conscience. En l’occurrence, le matériau récalcitrant était la communication provenant des créatures à forme de dragon, et la révélation concernant leur rôle dans l’évolution de la vie sur cette planète et leur domination innée de la matière vivante, y compris de l’homme.

L'importance des chiens pour la chasse, le jardin et la défense, explique amplement les soins qu'on leur prodigue. Lorsque naissent des chiots, une des femmes de leur propriétaire observe une sorte de couvade pendant laquelle elle reste allongée auprès de la chienne pour protéger la nichée contre le mal surnaturel. Le chiot est allaité aussi bien par la femme que par la chienne. Même au cours de sa vie adulte, le chien dort sur le lit; à côté de ses maîtres, et on lui donne à manger du manioc prémâché dans un bol en bois particulier. Les chiens, comme les gens, ont droit au datura hallucinogène qui les aidera à obtenir des pouvoirs surnaturels.

Les anthropologues enseignent aux autres à essayer d'éviter les pièges de l'ethnocentrisme en apprenant à comprendre une culture en fonction de ses propres hypothèses sur la réalité. Les chamans des pays occidentaux peuvent rendre un service similaire en ce qui concerne le cognicentrisme. La leçon des anthropologues s'appelle le relativisme culturel. Ce que les chamans occidentaux peuvent essayer de créer, dans une certaine mesure, c'est un relativisme cognitif.  

Les Beatles étaient les plus mauvais instrumentistes du monde... Paul McCartney le pire bassiste que j'ai jamais entendu... Ringo Starr ? Je préfère ne pas en parler.

Les étudiants adorent l’intelligence artificielle, mais… 

L’IA gagne en popularité auprès des étudiants canadiens, mais n’est pas totalement assumée, selon une étude de KPMG.

Quelque 6 étudiants canadiens sur 10 utilisent l’intelligence artificielle (IA) générative pour faire leurs travaux scolaires, selon une récente étude de KPMG. Si les nouvelles technologies aident les travailleurs de demain, elles leur donnent aussi l’impression d’apprendre moins et… de tricher. 

L’IA s’implante

Les étudiants utilisent l’IA pour générer des idées (46 %), effectuer des recherches (41 %), réviser des travaux (38 %), résumer des informations (36 %), rédiger des textes (32 %) ou passer des examens (24 %). " On voit beaucoup de gens utiliser l’IA pour faire le brouillon d’un travail qu’ils vont ensuite réviser, pour résumer de longs documents ou pour extraire les points essentiels d’une chaîne de courriels ", explique David Marcotte, leader au Québec de la pratique de données et intelligence artificielle chez KPMG.

Tricherie ou pas ?

L’IA gagne en popularité, mais elle n’est pas totalement assumée. Selon l’étude de KPMG, 65 % des étudiants ont l’impression de tricher lorsqu’ils l’utilisent. M. Marcotte croit qu’ils auraient intérêt à l’accepter et à la nommer. " Les établissements scolaires doivent moderniser leur approche et mettre des règles claires pour déterminer dans quels contextes on peut utiliser l’IA. La transparence est super importante. Cela dit, les travailleurs utilisent déjà ces technos pour accélérer leur travail, alors pourquoi les étudiants pensent-ils tricher ? 

Oui, mais…

La plupart des étudiants disent que l’IA générative améliore la qualité de leurs travaux. " Elle permet une accélération de la consommation de la connaissance importante. C’est un outil hyper puissant pour les étudiants et le monde du travail ", explique-t-il.

Cependant, plus des deux tiers des étudiants admettent apprendre moins et retenir moins de connaissances. " Quand on lit un contenu dans lequel on s’immerge, on est davantage capable de le résumer et d’identifier les points importants, car toute notre attention y est vouée. "

L’objectif, selon David Marcotte, est d’utiliser l’IA en améliorant son sens critique. " On doit apprendre à accueillir cette connaissance, à utiliser son jugement, à l’analyser et à consulter différentes sources d’information pour avoir une compréhension plus complète que si on consommait la connaissance de façon traditionnelle. "

Cerveaux paresseux ?

Si l’IA fait une immense partie du travail, il est possible que la capacité de rétention du cerveau diminue. " Dans n’importe quoi, il faut trouver un équilibre pour ne pas dépendre seulement de la technologie, affirme M. Marcotte. Avec les jeunes, je priorise l’éducation sur la façon de l’utiliser, quels sont les risques, les bénéfices et comment conserver un équilibre mental. "

Il dresse également un parallèle avec l’avènement de la calculatrice dans la vie des étudiants. " Sommes-nous devenus moins bons en calculs mentaux ? Ou avons-nous plutôt accéléré notre progression avec ces outils ? "

David Marcotte croit que l’IA permet non seulement d’accélérer le travail, mais également d’avoir accès à des compétences technologiques et de devenir plus polyvalents. Il croit aussi que de nouveaux emplois et compétences apparaîtront. " Ce sera une période d’adaptation pour les gestionnaires, comme lorsque l’internet est arrivé dans nos vies. "



 

Comment dire la vérité sur le fascisme dont on se déclare l'adversaire si l'on ne veut rien dire contre le capitalisme qui l'engendre.

L'infanticide n'est pratiqué régulièrement que dans les cas d'enfants difficiles; il s'accomplit par le piétinement du nouveau-né. *

En revanche, on encourage pas les enfants à jouer, puisqu'on croit que jouer détermine l'aversion pour le travail. Un enfant qui plaisante ou qui fait l'idiot ne suscite pas non plus l'enthousiasme, car un comportement de ce genre est censé le mener au mensonge dans sa vie d'adulte. **

Je mets aussi le détachement au-dessus de la compassion. En effet, la compassion n'est rien d'autre que le fait pour l'homme de sortir de lui-même vers les défauts de son prochain et d'en avoir le coeur troublé. De cela le détachement est affranchi, il reste en lui même et ne se laisse troubler par rien. - Bref, quand je considère toutes les vertus, je n'en trouve aucune qui soit aussi parfaite et qui nous fasse autant ressembler à Dieu que le détachement. 

Maintenant, celui qui veut bien se rendre compte de la valeur et de l'utilité du parfait détachement, qu'il prenne en considération les paroles que le Christ a dites a ses disciples sur son apparition humaine : " il est bon pour vous que je vous quitte, car si je ne vous quitte pas vous ne pouvez pas recevoir le Saint-Esprit." Comme s'il disait : " Vous avez tiré jusqu'à présent trop de joie de ma présence visible, c'est pourquoi vous ne pouvez recevoir la joie parfaite du Saint-Esprit. Dépouillez-vous donc de ce qui est image et unissez-vous à l'essence sans image et sans forme. Car la consolation spirituelle de Dieu est douce, c'est pourquoi elle ne veut s'offrir qu'à celui qui méprise la consolation perceptible par les sens." En vérité je le dis pour tous les gens qui réfléchissent : il n'en va de personne aussi bien que de celui qui se tient dans le plus grand détachement. [...] Plus l'homme s'éloigne de la créature, plus le Créateur se hâte vers lui. Eh bien donc ! si la joie, déjà, que nous pouvions avoir à la présence corporelle du Christ nous fait du tort pour la réceptivité du Saint-Esprit, combien davantage la joie déplacée que nous prenons aux choses périssables ne doit-elle pas nous faire du tort vis-à-vis de Dieu ?

L’histoire des oeufs mythiques desquels éclosent les premiers hommes est connue sur la côte du Pérou et parmi les Indiens Mbayá du Chaco. L’origine de l’agriculture : les premières plantes furent données aux humains par le Héros culturel ou un animal serviable. Dans certains cas, elles sont volées à un propriétaire avare. Un thème plus intéressant est celui qui associe les plantes alimentaires au corps d’un Héros culturel ou d’un être mystérieux. Le Héros remet les plantes chaque fois qu’il est frappé ou les plantes croissent des organes de son corps après qu’il ou elle a été tué ou enterré.

Le concept de mort naturelle semble avoir été étranger à la plupart des tribus sud-américaines : la sorcellerie est tenue pour responsable des décès et de tous les malheurs qui affectent les humains. Les Indiens Shipaya affirment que la durée de la vie d’un homme est proportionnelle à sa connaissance magique qui lui permet de contrecarrer les complots des ennemis visibles ou invisibles. Les démons et les esprits sont immortels grâce à leur maîtrise supérieure des arts magiques.