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entendement
L'art de raisonner. - Le plus grand progrès qu'aient fait les hommes consiste à avoir appris à raisonner juste. Ce n'est pas une chose aussi naturelle que le pense Schopenhauer, quand il dit : "Tous sont aptes à raisonner, peu à juger", mais on ne l'a apprise que tard et maintenant encore elle n'est pas parvenue à l'empire. Le raisonnement faux est, dans les temps anciens, la règle, et les mythologies de tous les peuples, leur magie et leur superstition, leur culte religieux, leur droit, sont des mines inépuisables de preuves à l'appui de cette proposition.
Auteur:
Nietzsche Friedrich
Années: 1844 - 1900
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: linguiste, philologue, philosophe, poète, pianiste et compositeur
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Humain, trop humain, 1878-1879, OEuvres I, Robert Laffont, Bouquins 1990, p.799
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discernement
]
[
relatif
]
mettre en question
Contrairement à ce que l'on aurait pu supposer a priori, le niveau de croyance dans le paranormal, de manière apparemment paradoxale, augmente globalement avec le niveau d'études donc d'instruction. Je dis "apparemment paradoxale" car il y a un présupposé non explicité mais pas nécessairement juste ; en effet, il faut faire attention que… "instruit" ne signifie pas nécessairement "intelligent".
Ce que le niveau d'études mesure c'est bien le niveau d'acquisition de connaissances brutes et non la manière correcte ou non dont ces données ont été "digérées", ont été intégrées, ont été comprises (au sens de "intelligo", je comprends).
Auteur:
Broch Henri
Années: 1950 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: biophysicien
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L'Art du Doute, ou comment s'affranchir du prêt-à-penser
[
discernement
]
post néolibéralisme
Quel futur imaginez-vous une fois refermée l'ère du néolibéralisme ?
- C’est délicat de se prononcer car de nombreux scénarii sont possibles, et cela sur du long terme. Après avoir encaissé l’échec du marxisme, il nous faut désormais digérer celui de la "révolution" néolibérale. Ce double dépassement doit définitivement nous enseigner qu’il n’y a pas de sens pré-écrit à l’histoire. À l’avenir, nous devrons donc refuser l’injonction à l’adaptation permanente sans pour autant céder au ressentiment, et c’est une tâche difficile. Cela devrait probablement passer par un réenracinement des questions écologiques et sociales dans les environnements locaux des organismes individuels et collectifs.
Auteur:
Stiegler Barbara
Années: 1971 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Usbek & Rica 26/02/2019
[
adaptation
]
[
discernement
]
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avenir
]
discernement
... La partie la plus importante dont nous sommes équipés est encore le propre cerveau du chercheur. Tous les ordinateurs du monde ne pourront pas nous aider si nous ne savons pas comment les utiliser correctement, ce qui nécessite plus que simplement savoir comment les faire fonctionner. Aristote n'aurait pas nécessairement été plus profond s'il avait possédé un ordinateur portable et su comment le programmer. Ce qui est absolument nécessaire maintenant, avec tous ces scanners de synthèse qui ronronnent près de nous, est une compréhension exacte de ce que nous sommes en train d'observer, voir, mesurer, et ce sur quoi nous nous interrogeons.
Auteur:
Tulving Endel
Années: 1927 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue expérimentaliste
Continent – Pays: Europe - Estonie
Info:
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mémoire
]
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organisation
]
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précision
]
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citation s'appliquant à ce logiciel
]
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informatique
]
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homme-machine
]
existence
L’enfer des vivants n’est pas chose à venir, s’il y en a un, c’est celui qui est déjà là, l’enfer que nous habitons tous les jours, que nous formons d’être ensemble. Il y a deux façons de ne pas en souffrir. La première réussit aisément à la plupart des gens : accepter l’enfer, en devenir une part au point de ne plus le voir. La seconde est risquée et elle demande une attention, un apprentissage continuels : chercher et savoir reconnaître qui et quoi, au milieu de l’enfer, n’est pas l’enfer, et le faire durer, et lui faire de la place.
Auteur:
Calvino Italo
Années: 1923 - 1985
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain, oulipien
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
Villes invisibles
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discernement
]
[
vertu
]
entendement
L'intelligence, c'est la faculté de comprendre. Or comprendre vraiment quelque chose, c'est toujours long. Etre vraiment intelligent, c'est... comprendre qu'on n'a pas compris. Exemple type: Albert Einstein, élève à la scolarité médiocre, qui ne fut certainement pas un enfant surdoué, et dont personne ne prétendra, je suppose, qu'il n'était pas intelligent. Mais comprendre que l'on n'a pas encore compris, c'est beaucoup plus intelligent que de croire que l'on a compris, ce qui est la caractéristique de l'enfant prétendument surdoué. Ce dernier se signale avant tout par la confiance en soi, par l'habitude de s'imposer, ou l'aptitude à se manifester. C'est une simple question d'aventure sociale.
Auteur:
Jacquard Albert
Années: 1925 - 2013
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: scientifique, humaniste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Qu'est-ce que cela veut dire, être intelligent ?
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défini
]
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discernement
]
discernement
La peur de comprendre fait partie de l'incompréhension. Comprendre. Ce mot fait aussitôt sursauter ceux qui ont peur de comprendre de peur d'excuser. Donc il faudrait ne vouloir rien comprendre, comme si la compréhension comportait un vice horrible, celui de conduire à la faiblesse, à l'abdication. Cet argument obscurantiste règne encore dans notre intelligentsia par ailleurs raffinée. Ceux qui refusent de comprendre condamnent la compréhension parce qu'elle empêcherait la condamnation. Comprendre n'est pas justifier. La compréhension n'excuse ni n'accuse. La compréhension favorise le jugement intellectuel, mais elle n'empêche pas la condamnation morale. La compréhension conduit, non pas à l'impossibilité de juger, mais à la nécessité de complexifier notre jugement.
Auteur:
Morin Edgar
Années: 1921 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Éthique La méthode 6, p.135, Seuil, 2004
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profondeur
]
[
douloureuse lucidité
]
éducation
Je l'ai contemplée. Sheila était ma fille - la fille que je voulais - et que je voulais garder. Mais il ne servait à rien de se faire des illusions sur elle. Sheila était une menteuse et le serait probablement toujours. C'était sa façon de se battre pour sa survie - le déni facile et rapide. C'était l'arme d'un enfant, et elle s'en servirait probablement toujours. Si je voulais Sheila, je devais l'accepter telle qu'elle était, c'est-à-dire qu'elle soit à portée de main pour que je puisse soutenir ses points faibles. Nous avons tous nos points faibles. Les miens étaient différents de ceux de Sheila, il fallait faire avec.
Auteur:
Christie Agatha
Années: 1891 - 1976
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
[
discernement
]
[
inconditionnalité
]
discernement
L’homme au service de sa destinée est semblable à une marionnette dont on tirerait les ficelles. Il faut du courage pour étudier la nature des forces qui nous dirigent, pour sacrifier les illusions que chacun tient à conserver sur lui-même et sur son entourage et pour collaborer avec le destin. Bien des gens reprochent à notre science d’être dangereuse. Elle ne l’est que pour ceux qui veulent fuir leurs responsabilités et pour les ennemis des hommes et des collectivités. De tout temps, il a été plus facile d’ignorer que de connaître sa destinée, mais le meilleur moyen de se réconcilier avec elle est de l’accepter, avec toutes ses possibilités et toutes ses déceptions.
Auteur:
Laforgue René
Années: 1894 - 1962
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: psychiatre et psychanalyste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Psychopathologie de l'échec
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introspection
]
épuisement
Pendant les années où ma mère a eu mon frère, ma soeur et moi à charge, elle n'était pas assez robuste pour travailler à l'extérieur car elle était atteinte de bronchite aiguë. Elle s'est tirée d'affaire comme elle l'a pu en dépensant avec discernement et minutie les vingt shilings et quelques que lui versait hebdomadairement l'Assistance publique (une partie de cette somme était constituée par des coupons négociables chez certains épiciers). Bien qu'elle eût été, aux dires de ceux qui l'avaient connue, une jeune fille gaie et pétulante, elle avait à cette époque perdu tout son entrain. L'adversité l'avait atteinte à l'âge où l'on n'est plus capable d'apprendre les courbettes de la pauvreté.
Auteur:
Hoggart Richard
Années: 1918 - 2014
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: sociologue, professeur d'université
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
La culture du pauvre
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humiliation
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[
misère
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