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écrivain-sur-écrivain

L'œuvre de Guénon s’articule autour de cinq thèmes fondamentaux : un thème initial de réforme intellectuelle, la critique du monde moderne ; trois thèmes centraux […] : la métaphysique, la tradition et le symbolisme ; enfin un thème terminal d’accomplissement, celui de la réalisation spirituelle.

Auteur: Borella Jean

Info: In René Guénon et le guénonisme, cité dans Philitt par Paul Ducay, 4 février 202

[ guénonisme ]

 
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logique

Certains spécialistes du bouddhisme opposent le dilemme aristotélicien, prisonnier du principe de non-contradiction et du tiers-exclu, au tétralemme des logiciens bouddhiques. Ce faisant, ils semblent ignorer qu’ils nous imposent le dilemme : ou dilemme, ou tétralemme, et donc fonctionnent selon le principe du tiers-exclu : tertium non datur.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Lumières de la théologie mystique", éditions L'Harmattan, Paris, 2015, pages 59-60

[ contradiction ] [ paradoxe ]

 
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philosophe

Si l’existentialisme sartrien était moins ignorant, il aurait trouvé dans la théologie une doctrine de la transcendance de la personne et de sa liberté par rapport à la nature humaine autrement plus ample et plus sereine que la théorie simpliste et mélodramatique qu’il en a présentée.

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 253

[ critique ] [ complications inutiles ] [ vacherie ]

 

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charité

Il faut aimer le prochain comme soi-même. Ce qui suppose que l’on s’aime soi-même. Or pour s’aimer soi-même, il faut aimer Dieu. L’amour de soi, qui est la mesure de l’amour du prochain, n’est fondé et n’est possible que par l’amour de Dieu qui est sans mesure.

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 185

[ clé de voûte ] [ triade ] [ principe ]

 

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nirukta

[…] il s’agit de décomposer le mot à expliquer en un certain nombre de "mots-éléments" qui en révèleront la véritable signification. Il ne s’agit donc pas de ce qu’on entend aujourd’hui par étymologie, mais d’une explication symbolique qui fixe dans la mémoire et l’intelligence l’essence intelligible du mot.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Histoire et théorie du symbole", éd. L'Harmattan, Paris, 2015, page 50 - signifie en sanskrit " explication, interprétation, étymologie, herméneutique "

[ défini ] [ analyse sémantique ] [ Veda ]

 

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poésie

[…] elle n’a d’autre matériau que la "prose". Aussi est-elle le plus "difficile" de tous les arts, se proposant un défi : faire prévaloir l’expressivité résiduelle du langage sur sa médiaticité ordinaire. Ce défi, elle ne saurait entièrement le soutenir. Mais sa beauté fleurit à l’extrême limite de son échec.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Histoire et théorie du symbole", éd. L'Harmattan, Paris, 2015, page 145

[ cas particulier ] [ fonctionnement ] [ définie ] [ néo-logique ]

 
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gestualité sacrée

Le hatha-yoga, en effet, met en œuvre le corps subtil, qui est décrit comme un diagramme de centres nodaux unis par des canaux invisibles. Les différentes postures font varier les figures que composent ces points nodaux, en ordonnant ces points, les uns par rapport aux autres, selon des relations chaque fois nouvelles.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Histoire et théorie du symbole", éd. L'Harmattan, Paris, 2015, page 259

[ principe ] [ chakras ] [ nâdîs ]

 
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puissance obédientielle

Cette notion, classique en théologie, désigne la capacité que doit posséder la nature créée pour pouvoir obéir aux ordres surnaturels que Dieu lui donne, c’est-à-dire pour accomplir des opérations excédant les forces de sa nature. Les thomistes y voient une puissance passive. D’autres théologiens y voient une puissance passive et active (Suarez).

Auteur: Borella Jean

Info: Le sens du surnaturel, L'Harmattan, 1997, page 219

[ christianisme ] [ définition ]

 

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philosophie

"Energologie" (qui se retrouve par exemple chez Alexandre Kojève, Essai d’une histoire raisonnée de la philosophie païenne, t. II : Platon-Aristote, Gallimard, 1972, p.64) dérive de énergéia = "acte" et de logos = "doctrine", "science" : c’est l’étude de l’acte, ou la théorie qui prend l’acte comme thème essentiel de sa réflexion […].

Auteur: Borella Jean

Info: Penser l'analogie, L'Harmattan, Paris, 2012, page 58

[ définition ] [ étymologie ]

 

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métaphysique

[…] on ne peut remonter au-delà du sémantique, c’est-à-dire au-delà du sens. Le sens est premier, on ne peut le définir, sauf à reconnaître un sens des sens, de nature purement métaphysique, qui est le Logos divin, ou Suprême Intelligible. Mais, pour un être donné, l’absolu indestructible de sa réalité est de nature sémantique.

Auteur: Borella Jean

Info: Amour et vérité, L’Harmattan, 2011, Paris, page 88

[ manifestation ] [ Verbe ]

 

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