nouveau testament

Les auteurs chrétiens des premiers siècles hésitent à employer le vocabulaire de l’expérience pour décrire ou définir la relation de l’homme à Dieu. Peut-être cette réticence s’explique-t-elle par le souci de démarquer le christianisme naissant des cultes à mystères très émotionnels, et des mystiques ambigües du paganisme tardif.

Auteur: Lobrichon Guy

Info: Dictionnaire de l'extraordinaire chrétien

[ question ] [ sémantique ] [ bible ]

jazz

Tout le monde parle de Dieu. Mais si Dieu était quelqu'un, on l'aurait trouvé. Tout le monde le cherche, mais du mauvais côté. C'est comme la musique, tout le monde en parle, mais ne peut que l'écouter et la ressentir. Comme Dieu, on peut ressentir sa présence, comme le vent.

Auteur: Gurtu Trilok

Info:

[ spiritualité ]

altérité

Les hommes nous doivent ce que nous imaginons qu’ils nous donneront. Leur remettre cette dette.

Accepter qu’ils soient autres que les créatures de notre imagination, c’est imiter le renoncement de Dieu.

Moi aussi, je suis autre que ce que je m’imagine être. Le savoir, c’est le pardon.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 52

[ imaginaire ] [ attente ] [ absence de jugement ]

illusion

- La musique est un don de Dieu.
- Tais-toi Ludivine ! Personne ne m'a donné le don de quoi que ce soit. La musique, c'est des heures et des heures de travail, des répétitions à n'en plus finir, des moments de découragement et de dégoût, tu ne peux pas t'imaginer.

Auteur: Bellec Hervé

Info: Lulu tout simplement

[ talent magique ]

néo-spiritualisme

Sur le plan mathématique, l’intention augmentant les chances de solutions non causales et l’émotion diminuant les chances de solutions causales, la conjugaison des deux facteurs augmente d’autant plus la probabilité d’émergence de la voie non causale ou si l’on préfère, qui relève de la seconde causalité, c’est-à-dire de l’aide de Dieu.

Auteur: Guillemant Philippe

Info: Dans "La route du temps" page 244

[ erreur catégorielle ] [ galimatias ]

concept religieux

[...] la providence signifie les déterminations de la volonté divine en rapport avec la liberté humaine, fondées sur la prévision des actes libres de la créature. C’est une volonté toujours salutaire qui sait créer un plus grand profit pour les hommes à condition que l’homme sache reconnaître la volonté de Dieu.

Auteur: Lossky Vladimir Nikolaïevitch

Info: "Essai sur la théologie mystique de l'Eglise d'Orient", éditions du Cerf, 2005, page 135

[ christianisme ] [ définition ]

monothéisme

Je n'ai pas de dieu. S'il en est un, il est si grand, si loin de nous, si hors de proportion avec les hommes que c'est pour nous comme s'il n'existait pas. Croire qu'un de nos actes, croire qu'une pierre peut agir sur la volonté de Dieu, c'est l'amoindrir et le nier.

Auteur: Brieux Eugène

Info: La Foi, Satni, Acte II, scène V, in Théâtre complet de Brieux, vol. 8, p.61, Librairie Stock, 1928

[ indicible ] [ parfait ]

religion

J'ai toujours dit aux jeunes théologiens : si monte vers les dix heures sur la chaire, tu dois entendre et écouter toutes les nouvelles du monde. Cela peut être quelque chose de terrible. Les gens le savent et toi tu te trouves là, en haut, et tu leur parles de notre cher Dieu.

Auteur: Albertz Heinrich

Info:

[ sermon ] [ protestant ] [ prêcher ] [ actualité ]

attitude

Pour atteindre l'équilibre désiré, voilà ce qu'il faut. Tu dois avoir tes appuis si fermement ancrés que c'est comme si tu avais 4 jambes au lieu de 2. Ainsi pourras-tu rester au monde. Mais il faut arrêter de le contempler avec ta tête. Tu dois le voir avec ton cœur. Ainsi tu connaîtras Dieu.

Auteur: Gilbert Elizabeth

Info: Eat, Pray, Love

[ conseil ] [ sagesse ]

athéisme

Je ne crois pas en Dieu. Il me semble que les théistes de toutes sortes ont très largement échoué à rendre intelligible leur concept de déité ; et dans la mesure où ils ont réussi à la faire, ils ne nous ont donné aucune raison de penser que cette idée corresponde à grand chose.

Auteur: Ayer Sir Alfred Jules "Freddie"

Info:

[ logique ] [ incroyance ] [ antithéisme ]