progrès

La technologie n'est pas ce qui nous rend "post-humains" ou "transhumains", comme l'ont récemment suggéré certains auteurs et érudits. C'est ce qui nous rend humains. La technologie est dans notre nature. Grâce à nos outils, nous donnons forme à nos rêves. Nous les mettons au monde. L'aspect pratique de la technologie peut la distinguer de l'art, mais tous deux émanent d'une aspiration analogue et distinctement humaine.

Auteur: Carr Nicholas

Info:

[ beaux-arts ] [ ouverture ]

envol

Le jeune oiseau au plumage encore très sensible, réagit aussitôt. Il ose passer la tête par la trappe et aperçoit d'autres bihoreaux volant en cercle au-dessus de Bird Key. Sorti entièrement de la cage, il déploie ses ailes et part les rejoindre telle une fusée. En esprit, Cari s'est envolée avec lui et son ravissement dure jusqu'à ce qu'elle ne puisse plus distinguer le rescapé de ses congénères.

Auteur: Harris Thomas

Info:

[ libération ]

frontière

Les battements de son cœur, l’aller-retour de l’air dans ses poumons, peut-être même son renouvellement cellulaire n’assurèrent qu’un strict minimum à peine perceptible, une manière de coma, presque impossible à distinguer de la mort clinique pour un profane. De cela, qui se passait dans son corps, Ferrer n’eut aucunement conscience non plus, n’éprouva la moindre souffrance, au mieux le traversa-t-il comme un rêve et peut-être en effet rêva-t-il.

Auteur: Echenoz Jean

Info: Je m’en vais

[ E.M.I. ] [ paix ] [ mort imminente ]

nationalisme

Notre regard sur l'Antiquité reste marqué par les récits des historiens du XIXème siècle. Cherchant à définir une certaine "identité française", ces derniers projetaient sur le passé des fantasmes nationaux de leur époque, tenant de distinguer "nos ancêtres les Gaulois" des conquérants romains et érigeant certains personnages en héros. S'appuyant sur de nouvelles sources, les chercheurs contemporains tentent de faire le tri entre les mythes et la réalité.

Auteur: Pichon Blaise

Info: Pax Romana, d'Auguste à Attila. À la recherche des Gaules Romaines. Introduction aux pages documentaires de la fin de l'ouvrage

[ manipulation ] [ histoire ]

pharmacopée

Il en est du Cachou comme de la pluspart des autres drogues sur l'histoire desquelles il y a autant de variations que de relations de Voyageurs, qui pour se distinguer les uns des autres, en ont chacun parlé différemment, & peut-être dans la vûë de se faire un merite d'ajouter quelque chose à ce qu'en ont dit ceux qui ont été avant lui dans le pays où on le fait.

Auteur: Jussieu Antoine de

Info: "Histoire du Cachou", in "Mémoires de l'Académie royale", 1720

[ souci d'originalité ] [ pastille bonbon ]

frustration

Le patient ressent le déplaisir d’une absence d’accomplissement de ses désirs. Cet accomplissement absent est vécu comme une "non-chose". L’émotion suscitée par la "non-chose" est sentie comme impossible à distinguer de la "non-chose". L’émotion est remplacée par une "non-émotion". En pratique, cela peut signifier aucun affect, ou une émotion comme la fureur qui entre dans les émotions classées colonne 2, c’est-à-dire une émotion dont la fonction fondamentale est le déni d’une autre émotion.

Auteur: Bion Wilfred Ruprecht

Info: L'attention et l'interprétation

[ psychologie ]

science-fiction

Nous n'avons aucune idée de ce à quoi ressemblait les Heechees, en dehors de quelques déductions. C'étaient probablement des bipèdes. Leurs instruments s'ajustent à peu près correctement à la main humaine, donc ils avaient probablement des mains. Ou quelque chose de semblable. Ils paraissaient distinguer à peu près le même spectre que nous. Ils devaient être plus petits que nous, disons un mètre cinquante, ou moins. Et ils avaient de drôles de postérieurs.

Auteur: Pohl Frederik

Info: La grande porte

[ extraterrestres ]

neutre

Comme ne cessent de le répéter les Chinois, si "tout le monde est à même de distinguer les différentes saveurs", l'insipidité du "centre" (ou du "Tao") est "ce qu'il y a de plus difficile à apprécier". Mais elle s'apprécie sans fin.
(...) [Les arts chinois] peuvent rendre plus SENSIBLE cette insipidité fondamentale - ils ont donc mission de la révéler : à travers le son, le poème, la peinture, la fadeur devient expérience.

Auteur: Jullien Francois

Info: Eloge de la fadeur, p.18-21

[ centre ] [ finesse ] [ insipide ] [ zen ] [ acratopège ] [ indiscrimination ]

homme

Vivre seulement pour jouir de la vie est une légitime ambition animale. Mais pour l'être humain, pour l'Homo sapiens, c'est se contenter de fort peu. Pour nous distinguer des autres animaux, pour justifier notre passage sur terre, il faut ambitionner des buts supérieurs à la seule jouissance de la vie. Le choix des buts distingue les hommes entre eux. Et ici le plus important n'est pas d'atteindre ces buts, mais de lutter pour eux.

Auteur: Faciolince Héctor Abad

Info: L'oubli que nous serons

[ animal ] [ idéal ]

rationalisme

Il serait peut-être éclairant de distinguer deux phases dans la révolution scientifique; la première correspondant à un univers animiste sur lequel on agit par des opérations magiques, la seconde à un univers mathématique, sur lequel on agit par des procédés mécaniques. Enquêter sur ces deux phases, et sur leur interaction, constituerait peut-être une approche plus fructueuse des problèmes dont traite la science d'aujourd'hui que celle qui se concentre uniquement sur le triomphe du XVIIè siècle.

Auteur: Yates Frances Amelia

Info: Science et tradition hermétique

[ historique ]