déséquilibre

Je ne vous demande pas de l'excuser, seulement de comprendre qu'il y a des gens qui n'ont pas ce que d'autres ont, et que parfois ils font le mal, ils deviennent tout imbus d'eux-mêmes et tentent toutes sortes de combines pour rétablir l'équilibre - pour mettre les briques et les joints d'aplomb, comme disait Ray. Ils prennent de mauvais tournants, se heurtent à des impasses, et parfois ils ne reviennent jamais.

Auteur: Lee Martin

Info: Cet été là

[ compensation ] [ frustration ] [ délinquance ]

nanomonde

Nous avons essayé pendant des siècles de chercher des causes et des explications de plus en plus profondes, et soudain, lorsque nous allons au plus profond, au comportement des particules individuelles, des quanta individuels, nous découvrons que cette recherche d'une cause s'arrête là. Il n'y a pas de cause. À mes yeux, ce caractère fondamentalement insensé de l'univers n'a pas encore été réellement intégré dans notre vision du monde.

Auteur: Zeilinger Anton

Info:

[ impasse ] [ indifférencié ] [ impersonnel ]

définition

Παντοπόρος cela veut dire "qui connaît des tas de trucs" - il en connaît des trucs, l’homme. ἄπορος, c’est le contraire, c’est quand on est sans ressources et sans moyens devant quelque chose. Le terme d’aporie vous est tout de même familier. ἄπορος* donc, c’est quand il est couillonné. Comme le dit le proverbe vaudois : "Rien n’est impossible à l’homme, ce qu’il ne peut pas faire, il le laisse." C’est le style.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VII", page 320. *Nécessiteux en grec

[ impasse ] [ abandon ] [ impuissance ]

amour passion

Ce qu'elle ne comprenait pas, c'est que l'exaltation qui nait de soi-même est une erreur, une impasse, une voie dangereuse, sans issue. C'est quelque chose que l'on crée tout seul, et qui en vérité exclut l'autre, une forme de narcissisme violent, de romanesque débordant qui ne respecte pas l'autre, n'attend pas ses réponses, se fait sans lui, et qui n'a, en conséquence, rien à voir avec le véritable amour, celui qui se vit à deux.

Auteur: Bongrand Caroline

Info: Vous aimer

[ emportement égoïste ] [ danger ]

anticapitalisme

Si le capitalisme est la vérité universelle, c'est au sens où il est le négatif de toutes les formations sociales : il est la chose, l'innommable le décodage généralisé des flux qui fait comprendre a contrario le secret de toutes ces formations, coder les flux, et même les surcoder plutôt que quelque chose échappe au codage. Ce ne sont pas les sociétés primitives qui sont hors de l'histoire, c'est le capitalisme qui est à la fin de l'histoire.

Auteur: Deleuze Gilles

Info: Capitalisme et schizophrénie. L'anti-Oedipe

[ impasse ]

question

Lorsqu'un homme meurt avant son heure, qu'est-ce qui est réellement perdu ?
Plus qu'une vie, c'est certain. Une branche dépérit et ne produit plus de fruits. Des futurs disparaissent. Des chemins se ferment pour ne jamais se rouvrir. Est-ce que ses descendants auraient été des saints, des tueurs, ou les deux ?
Quand un homme meurt avant son heure, cette réponse s'en va avec lui.
Ce qui oblige à nous poser la question : tous les hommes ne devraient-ils pas être sauvés ?

Auteur: Parker Steve

Info: Les batailles de l'Astartes, Tome 1 : Le Monde de Rynn

[ génétique ] [ impasse ]

condamnation

Oethanar. Le jugement par les vers. Le pire sort qu'un homme d'Ithaka puisse redouter. Le prisonnier est laissé seul et sans arme sur un pilotis rocheux, et l'on fait venir les vers des mers. S'il est toujours vivant au bout de six heures, il est déclaré coupable car les créatures sacrées ne touchent pas les impurs. S'ils l'emportent, alors il était bel et bien un homme d'Ithaka et son innocence sera célébrée par des chants funéraires et des rites de deuil.

Auteur: Abnett Dan

Info: Les frères du serpent

[ mourir ] [ impasse ] [ légende ]

rupture

Les trois phrases qu'il faut prononcer pour rompre : "je te quitte", "c'est fini entre nous" et "je ne t'aime plus." Tant qu'elles ne sont pas formulées, tout est rattrapable. On peut s'engueuler autant qu'on veut, se traiter de tous les noms. Le jour où elles sont dites, c'est terminé : ces phrases provoquent un effet de cliquet ; impossible de revenir en arrière. Ce sont comme des mots de passe qui créent une impasse : les "Sésame ferme-toi" de l'amour.

Auteur: Beigbeder Frédéric

Info: L'Egoïste Romantique

[ définitif ] [ triade ]

beaux-arts

La peinture "symboliste" de la dernière période de Gustave Moreau constitue donc non pas un échec, mais une réponse personnelle et héroïque, même si inaboutie, à une crise générale de la représentation picturale en Europe. La photographie et la bande dessinée seront des ouvertures, par des moyens nouveaux, pour sortir de cette impasse. Mais la plus achevée de ces tentatives demeure le cinématographe, qui a permis de rendre le verbe image, et de donner à voir le rêve à travers la réalité même.

Auteur: Green Eugene

Info: In "Présences", éd. Desclée de Brouwer-Cahiers du Cinéma, p. 126-127

[ histoire de l'art ] [ septième art ] [ fins et moyens ] [ spiritualité ] [ vingtième siècle ] [ technologie ]

question

J'eus un jour ce dialogue étrange avec moi même
- Dans quel mythe l’homme vit-il de nos jours ? Vis-tu toi-même "Dans le mythe chrétien ?"
Etant honnête avec moi, la réponse fut "non". Pour moi, ce n’est pas dans cela que je vis.
- Alors n’avons-nous plus de mythe, demanda mon moi-intérieur ?
"Non", répondit-je, "évidemment pas".
- Alors, de quoi est-ce que tu vis, interrogea mon moi-intérieur ?
À ce stade, le dialogue avec moi-même est devenu inconfortable. J’ai arrêté de penser. J’avais atteint une impasse.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Un moment de clarté inhabituelle. Remodelé par Alastair Crooke

[ source ] [ soliloque ] [ introspection ]