quaternité

Un minimum de termes est nécessaire au fonctionnement du système symbolique. Il s’agit de savoir si c’est trois, si c’est quatre. Ce n’est certainement pas seulement trois. L’Œdipe nous en donne assurément trois, mais en implique certainement un quatrième pour autant qu’il faut que l’enfant franchisse l’Œdipe.

Auteur: Lacan Jacques

Info: dans le "Séminaire, Livre IV", "La relation d'objet", éditions du Seuil, 1994, page 365

[ triade ] [ psychanalyse ]

beauté

Le beau est un attrait charnel qui tient à distance et implique une renonciation. Y compris la renonciation la plus intime, celle de l’imagination. On veut manger tous les autres objets de désir. Le beau est ce qu’on désire sans vouloir le manger. Nous désirons que cela soit.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 234

[ intouchable ] [ arrêt ] [ défense ]

anti-religion

N'en déplaise donc aux métaphysiciens et aux idéalistes religieux, philosophes, politiciens ou poètes : l'idée de Dieu implique l'abdication de la raison et de la justice humaines, elle est la négation la plus décisive de l'humaine liberté et aboutit nécessairement à l'esclavage des hommes, tant en théorie qu'en pratique.

Auteur: Bakounine Mikhaïl

Info: Dieu et l'État, p.26, Mille et une nuits, n°121, 2000

[ pouvoir ] [ oppression ]

consumérisme

On jouit seul, mais la consommation, elle, n'est jamais solitaire, c'est un système de communication, elle implique toujours le regard et l'évaluation des autres. Elles brassent des standards et des représentations collectives. La réorganisation des besoins en signes est la façon dont la société entière communique et se parle.

Auteur: Baudrillard Jean

Info: La société de consommation

[ sociologie ]

singularité nécessaire

Le fait que chaque être est unique ne l'isole nullement dans un écrin exceptionnel. Un être ne saurait être unique si les autres ne le sont pas.

L'être en question ne serait alors qu'un échantillon bizarre.

L'unicité de chacun implique qu'elle est un fait universel.

Auteur: Cheng François

Info: De l'âme

[ individus espèce ] [ classification implicite ]

hiérarchie sociale

Son invitation était intrigante. Me paraissait peu probable qu'elle me fasse des avances d'ordre sexuel, elle est hors de ma ligue. Toutes les affaires qu'on lui connaît impliquent des mecs de premier plan, des ministres, journalistes télé importants... il me faudrait minimum le Goncourt pour envisager de la sauter.

Auteur: Despentes Virginie

Info: Cher connard, p 43

[ strates sociétales ]

commerce

Autorité et responsabilité sont en réalité liées, qui impliquent : sagesse, connaissances et manière de traiter les gens. Tout cela donne une autorité que rien ne peut enlever. Dans l'idéal, les collaborateurs devaient donner ce sentiment de sécurité au contact de leurs clients parce que ça vient de l'intérieur.

Auteur: Carlzon Jan G.

Info:

[ sûreté ] [ vente ] [ management ] [ autorité ]

dépaysement

La magie se produit lorsque vous basculez du monde de la réalité à celui des possibilités fantastiques. Cependant ça n'implique pas que les images obtenues soient forcément belles. Elles sont justes différentes et souvent d'une façon inclassable. C'est cette différence même qui donne à ces photos leur puissance évocatrice.

Auteur: Davis Harold

Info: Tout l'art de la composition en photographie. Techniques, savoir-faire et défis créatifs

[ décalage ] [ création ]

linguistique

Pour reprendre les termes de Peirce, il est vrai que la sémiosis est une action ou influence qui est, ou implique une coopération de trois sujets, le signe, son objet et son interprétant, telle que cette influence relative ne puisse en aucune façon se résoudre en des actions entre couples.

Auteur: Eco Umberto

Info: Sémiotique et philosophie du langage, introduction, p.15, PUF, 1984

[ triade ] [ trinité philologique ] [ logique ] [ communication ] [ langage ]

filiation

L’enracinement implique une dimension communautaire et organique, mais, aussi, la conscience d’un héritage à faire fructifier, donc, la mémoire d’une dette à l’endroit de ceux qui nous ont précédés : l’homme se pense lui-même comme un débiteur, non un créancier, un homme de devoirs avant d’être un sujet de droits.

Auteur: Soulié Rémi

Info: Racination

[ transmission ] [ aïeux-descendants ] [ responsabilité ]