civilisation

Ce fut un moment particulier de l'histoire de mes propres fureurs quand j'ai vu le monde occidental conditionné par les images de Marx, de Darwin et de Freud. Marx, Darwin et Freud sont les trois être les plus raseurs du monde occidental. La vulgarisation simpliste de leurs idées a enfermé notre société dans une camisole de force mentale, de laquelle nous ne pourrons nous échapper que par la violence la plus anarchique.

Auteur: Golding William

Info:

[ verrouillage ] [ représentations ] [ carcan ] [ triade ]

visualisation

J'ai découvert que la principale capacité à avoir était une façon visuelle, et aussi presque tactile, d'imaginer les situations physiques, plutôt qu'une image simplement logique des problèmes. ... Très vite, j'ai découvert que si l'on ne ressent pas plus d'une douzaine... de radiations et de constantes nucléaires, on peut imaginer le monde subatomique de manière presque tangible et manipuler l'image de manière dimensionnelle et qualitative, avant de calculer des relations plus précises. 

Auteur: Ulam Stanislaw

Info: Aventures d'un mathématicien (1976), 147

[ représentation ]

femmes-par-homme

Toutes les veuves d'un certain âge sont persuadées que leurs maris flottent quelque part dans l'éther et essaient frénétiquement de leur dire quelque chose d'une importance vitale, alors que leurs compagnons fantomatiques sont sans doute là-bas, au pays des esprits, en train de jouer au golf, ou pincer les fesses fantomatiques de jeunes personnes nubiles, et de profiter de quelques années de paix et de tranquillité avant que leurs épouses de jadis viennent les rejoindre!

Auteur: Masterton Graham

Info: Manitou

[ métaphysique ] [ au-delà ] [ représentation ] [ humour ]

imaginaire

Je crois que la magie est de l’art, et que l’art est littéralement de la magie. L’art, comme la magie, consiste à manipuler les symboles, les mots ou les images pour produire des changements dans la conscience. En fait, jeter un sort, c’est simplement dire, manipuler les mots, pour changer la conscience des gens, et c’est pourquoi je crois qu’un artiste ou un écrivain est ce qu’il y a de plus proche, dans le monde contemporain, d’un chaman.

Auteur: Moore Alan

Info: Dans "The Mindscape of Alan Moore", documentaire réalisé par DeZ Vylenz, 2003

[ métaphore ] [ représentations ] [ univers mental ]

concept psychanalytique

Qu’est-ce que veut dire le signifiant primordial ? Il est clair que, très exactement, ça ne veut rien dire. 

[…] Ce que je vous raconte est aussi un mythe, car je ne crois nullement qu'il y ait nulle part un moment, une étape où le sujet acquiert d'abord le signifiant primitif, et qu'après cela s'introduise le jeu des significations, et puis qu'après encore, signifiant et signifié s'étant donné le bras, nous entrions dans le domaine du discours

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre III", "Les psychoses", éditions du Seuil, 1981, pages 241-242

[ anti-généalogique ] [ représentation métaphorique ]

paradis

L'amour ne surpasse douceur et tendresse que lorsqu'il a pour destination un objet mortel, et le secret de cette douceur ultime n'est défini que par le caractère violent de la mort. Ainsi, les peuples blancs du monde imaginent un jour où leur terre, avec ses rivières et ses montagnes, sera similaire à celui d'aujourd'hui, mais avec d'autres peuples qui y vivront, une fois leur langage consigné et enfoui dans les livres et leurs lois et coutumes perdues et oubliées.

Auteur: Rosenzweig Franz

Info:

[ judéo-chrétien ] [ représentation ]

parapsychologie

Dès que l'on prétend qu'un corps émet on implique qu'un autre corps reçoit, et que quelque chose se promène entre les deux, ce ne sont qu'affirmations gratuites. Une influence pour se faire sentir en un lieu à partir d'un autre n'a pas nécessairement besoin d'un transport de quoi que ce soit, et qui plus est, en ligne droite. C'est cet aspect irrationnel qui bloque complètement les chercheurs dits scientifiques qui veulent absolument que les choses s'appliquent au canevas qu'ils ont inventé.

Auteur: Pagot Jean

Info: Radiesthésie et émission de forme

[ sciences ] [ représentation ] [ limitation ]

avoir

La vie se ramène pour nous à ce que nous pouvons en concevoir. Aux yeux du paysan, pour lequel son champ est tout au monde, ce champ est un empire. Aux yeux de César, pour qui son empire est encore peu de chose, cet empire n'est qu'un champ. Le pauvre possède un empire ; le puissant possède un champ. En fait, nous ne possédons jamais que nos impressions ; c'est donc sur elles, et non sur ce qu'elles perçoivent, que nous devons fonder la réalité de notre existence.

Auteur: Pessoa Fernando

Info: Le livre de l'intranquillité

[ représentation ] [ relatif ]

sécularisation

Ce que le discours de la science démasque, c’est que plus rien ne reste d’une esthétique transcendantale par quoi s’établirait un accord, fût-il perdu, entre nos intuitions et le monde. […] Le problème qui s’ouvre à nous n’est plus celui de la co-naissance, d’une co-naturalité par quoi s’ouvre à nous l’amitié des apparences. Nous savons ce qu’il en est de la terre et du ciel, l’un et l’autre sont vides de Dieu, et la question est de savoir ce que nous y faisons apparaître dans les disjonctions qui constituent nos techniques. 

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le triomphe de la religion", éd. du Seuil, Paris, 2005, page 49

[ modernité ] [ représentations ] [ dieu est mort ]

endoctrinement

On a réussi à intoxiquer les gens du virus de la conservation et de la sécurité, si bien qu’ils se battront à mort pour l’obtenir. En fait, c’est plus compliqué : ce pour quoi ils se battent, c’est pour le droit à la sécurité, ce qui est profondément d’un autre ordre. Quant à la sécurité elle-même, tout le monde s’en fout. Il a fallu les intoxiquer pendant des générations pour qu’ils finissent par croire qu’ils en avaient "besoin" : cette réussite est un aspect essentiel de la domestication et de la colonisation "sociales".

Auteur: Baudrillard Jean

Info: Dans "L'échange symbolique et la mort", éditions Gallimard, 1976, page 293

[ représentations persuasives ] [ revendications individualistes ]