ascétisme

Comme la tranquillité qu'on peut se procurer par le moyen des autres hommes ne va pas jusqu'à un certain point, il y a un art de s'en procurer une parfaite à soi-même : c'est de simplifier ses besoins, de se dégager de beaucoup de choses, et de se contenter de peu.

Auteur: Épicure

Info: Maximes, p.73, Librio no363

[ détachement ] [ spiritualité ]

nature

Notre monde spirituel est beaucoup plus grand. Vous, vous le voyez vivant et se reproduisant. Nos anciens, eux voyent par les choses, au travers des choses... Ils voient ce qui est réellement là, c'est un truc que vous autres ne pouvez comprendre parce que ce n'est pas partie de votre culture.

Auteur: Namatjira Albert

Info:

[ sagesse ]

écrivain-sur-écrivain

Rien de bien nouveau à Paris ; il y a un roman de Balzac, La Peau de chagrin, fétide et putride, spirituel, pourri, enluminé, papilloté et merveilleux par la manière de saisir et de faire briller les moindres petites choses, d'enfiler des perles imperceptibles et de les faire sonner d'un cliquetis d'atomes.

Auteur: Sainte-Beuve Charles-Augustin

Info: Lettre du 18 septembre 1831

[ éloge ambivalent ]

résumé

[Michel Foucault] se fendit de la même provocation universitaire chic, à la fin des Mots et des choses, en professant que l’homme s’effacerait de l’Histoire de la pensée comme problème philosophique, pour ensuite ne proposer, dans tous ses livres, qu’une anthropologie généralisée, géniale et novatrice, des pratiques discursives et des marges épistémologico-politiques.

Auteur: Belhaj Kacem Mehdi

Info: Dans "Après Badiou", page 168

[ contradiction ]

pragmatisme scientifique

La tâche de la science actuelle ne consiste plus à découvrir l’essence secrète du monde ou des choses, ou encore les lois cachées auxquelles ils obéissent, mais à découvrir le possible usage qu’ils dissimulent. L’hypothèse métaphysique (elle-même habituellement cachée) des recherches actuelles est donc qu’il n’y a rien qui ne soit exploitable.

Auteur: Anders Günther Stern

Info: L’obsolescence de l’homme, tome II, page 33

[ recherche et développement ] [ résignation matérialiste ]

adéquation

Rythme et harmonie
La préférence pour la rapidité dans la tactique n'est pas la vraie Voie. En toutes choses, tant que l'on n'est pas en harmonie avec les rythmes, on tergiverse sur rapidité ou lenteur. Lorsque l'on est devenu expert dans toutes les voies, on ne semble pas rapide aux regards des autres.

Auteur: Musashi Miyamoto

Info: Traité des cinq roues : Gorin-no-sho

[ technique ] [ maitrise ] [ combat ] [ samouraï ] [ osmose ]

théorie des signatures

La signature ou la figure ne sont pas l’esprit lui-même, mais seulement son habitacle. La signature se situe au niveau de l’essence. Elle est comme un luth qui serait silencieux, en elle-même elle est muette et inintelligible. C’est lorsqu’on la fera vibrer qu’on en discernera la figure, la forme, la composition, la tonalité.

Auteur: Boehme Jacob Böhme

Info: De la signature des choses, trad. P. Deghaye, 1995, page 48

[ définie ] [ vision hermétiste ] [ principe d'analogie ] [ absolue singularité ]

culture

Le Karma, transmis par delà la mort, d'un corps à un autre... ou à plusieurs... Comme une flamme se propage de branche en branches.
Sciences et littératures, accumulées par les génération, développées sur un matériel non infini, éphémère...
Voir avec l'esprit, prendre plus de distance sur les choses, paré des intuitions des autres "moi" ?

Auteur: MG

Info: oct. 2008

[ question ] [ réincarnation ] [ grégaire ] [ recul ] [ métaphysique ]

rencontre

Quand on s'éprend d'un seul regard, qu'on précipite l'attachement amoureux sur le hasard d'un éclair, c'est le signe d'une inconstance qui promet un oubli rapide, et qui témoigne de légèreté et d'ennui. Car en toutes choses, les plus rapides à croître sont plus promptes à périr, les plus lentes à venir plus lentes à s'épuiser.

Auteur: Ibn Hazm

Info: Le collier de la colombe : (De l'amour et des amants)

[ superficielle ] [ femmes-hommes ]

romantisme

Il ( Milan Kundera ) répugnait à ce penchant des compatriotes de Dostoïevski à toujours sentimentaliser les choses, à éclabousser la vie de pathos alors même qu'ils se rendaient coupables d'exactions. Et si c'était là la clé du mystère russe ? Une capacité à laisser partout des ruines, puis à les arroser par des torrents de larmes.

Auteur: Tesson Sylvain

Info: Bérézina, P. 101

[ Russie ] [ violence ]