instinct

Il existe dans l'homme une nappe d'ombre qui étend son empire nocturne sur la plupart des réactions de son affectivité comme des démarches de son imagination et avec qui son être ne peut cesser un instant de compter et de débattre. Gaston Bachelard : " Si l'on s'instruit trop, il devient difficile de retrouver, selon l'expression de Mallarmé : les eaux vives de la naïveté."

Auteur: Caillois Roger

Info: Le mythe et l'homme, Gallimard, Folio/Essais

[ réprimé ] [ pessimisme intellectuel ] [ formatage scolaire ]

singularité

Il faut prendre en compte un autre caractère de la douance : plus le QI est faible, plus les individus se ressemblent. A contrario, plus le QI est élevé, plus l'individu se distingue des autres, plus il est singulier, différent, et original dans une kyrielle de domaines. Mais le surdoué a tendance à qualifier ces différences non comme un talent, mais comme une bizarrerie.

Auteur: Kermadec Monique de

Info: L'adulte surdoué, Apprendre à faire simple quand on est compliqué

[ inquiétude ] [ insolite ] [ rapports humains ] [ quotient intellectuel ]

entendement

L'une des principales tâches de la conscience est de conserver notre vie et tout ce qui la concerne empaqueté au sein d'une histoire cohérente, un concept de soi. Elle le fait en générant des explications de comportements sur la base de notre représentation propre, d'images, de souvenirs, d'attentes du futur, de la situation sociale actuelle et de l'environnement physique dans lequel le comportement est produit.

Auteur: LeDoux Joseph E.

Info:

[ justifications ] [ intellection ] [ autobiographie ] [ ego ] [ homéostase ]

enseignement de la psychanalyse

Je vous enseigne le sens et la fonction de l’action de la parole, pour autant que c’est là l’élément de l’interprétation. [...]

Il ne s’agit pas là d’une dimension intellectuelle. Si l’intellectuel se situe quelque part, c’est au niveau des phénomènes de l’ego, dans la projection imaginaire de l’ego, pseudo-neutralisé – pseudo au sens de mensonge – que l’analyse a dénoncée comme phénomène de défense et de résistance.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 417

[ résumé ] [ objectif ] [ fausse opposition intellect-affect ]

réflexions

Les scientifiques sont en réalité des imaginateurs et des artistes ; ils ne sont pas libres de leurs idées ; ils ne peuvent travailler bien et sérieusement que sur ce que leur pensée accepte et ce vers quoi leurs sentiments les attirent. Des idées qui varient ; certaines impossibles et souvent folles apparaissent ; elles fourmillent, tourbillonnent, fusionnent et étincellent. Les scientifiques vivent parmi ces idées et travaillent pour elles.

Auteur: Vernadsky Vladimir

Info:

[ processus intellectuels ] [ réfléchir ]

personnel-impersonnel

[…] la religion considère l’être uniquement dans l’état individuel humain et ne vise aucunement à l’en faire sortir, mais au contraire à lui assurer les conditions les plus favorables dans cet état même, tandis que l’initiation a essentiellement pour but de dépasser les possibilités de cet état et de rendre effectivement possible le passage aux états supérieurs, et même, finalement, de conduire l’être au-delà de tout état conditionné quel qu’il soit.

Auteur: Guénon René

Info: Dans "Aperçus sur l'initiation", Éditions Traditionnelles, 1964, page 27

[ différence ] [ suprahumain ] [ intuition intellectuelle ] [ dépassement ]

être humain

[...] j'ai visité l'appartement de John Clive, l'historien, après sa mort en 1990, pour emballer ses livres et les apporter à la librairie.

Disperser sa bibliothèque c'était comme incinérer un corps et éparpiller ses cendres au vent. J'étais très triste. Je compris alors que la valeur des livres d'un individu réside dans la façon dont ils coexistent avec les autres et qu'en perdant leur contexte ils perdaient aussi leur sens.

Auteur: Fadiman Anne

Info: Adam, un ami de l'auteur, cité dans Ex-libris, trad. Catherine Pierre, p.188, Mille et une nuits, 2004

[ intellectuel ] [ deuil ] [ objets ] [ collection personnelle ] [ biblio-reflet ]

rhétorique

Il y a dans la promptitude à raisonner une sorte de volupté qui est encore une volupté de l'amour-propre, de la chair et du monde. On ne voit point d'homme, s'il est capable d'y réussir, qui n'éprouve de la complaisance pour les jeux subtils de la dialectique : c'est qu'ils démontrent son habileté et lui promettent une victoire. Il a moins de goût pour la vérité, dont l'évidence l'humilie, que pour l'argument, dont l'invention le flatte.

Auteur: Lavelle Louis

Info: Dans "La conscience de soi"

[ satisfaction narcissique ] [ frime dialectique ] [ esprit français ] [ résonneur ] [ intellect ]

religion

L'opposition entre grands écrivains et moines est en effet profonde. Ceux qui assument les plus hautes charges administratives, tout en écrivant discours et panégyriques à l'empereur, sont souvent encore de croyance païenne, tel l'historien Zosime ou le poète Claudien. Leur religion de la culture les met en porte à faux avec les écrivains chrétiens que l'on appelle les Pères de l'Église et tout particulièrement les partisans des moines qui vantent la docte ignorance et méprisent les belles-lettres.

Auteur: Rouche Michel

Info: Clovis

[ littérature ] [ historique ] [ intellectuels ] [ théologiens ]

chair-esprit

Nous utilisons notre esprit non pas pour découvrir des faits mais pour les dissimuler. L'une des choses que cet écran cache le plus efficacement est le corps, notre propre corps, j'entends par là ses tenants et aboutissants, ses intérieurs. Comme un voile jeté sur la peau pour en assurer la pudeur, écran qui soustrait partiellement à l'esprit les états internes du corps, ceux qui constituent le flux de la vie telle qu'elle se déroule dans nos existences quotidiennes.

Auteur: Damasio Antonio R.

Info: The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness, p 28

[ intellection filtre ] [ auto-préservation ] [ déni ] [ évitement ]