détermination

Dès avant sa naissance, l’être humain est pris dans l’ordre symbolique. Aliénation primordiale en tant qu’il n’y a pas de sujet que comme effet de discours en l’Autre, lieu des signifiants. Homme ou femme, il se constitue non seulement par la vie biologique, mais en tant que celle-ci existe au langage. A dire autrement : l’inconscient est le discours de l’Autre.

Auteur: Julien Philippe

Info: Dans "Pour lire Jacques Lacan", page 176

[ nomination ] [ identification ]

rationalisme

La logique est la science de la justification des conclusions auxquelles nous sommes parvenus par le raisonnement naturel. Ce que je veux dire, c'est que la conscience n'est pas nécessaire pour qu'un tel raisonnement naturel puisse avoir lieu. La raison même pour laquelle nous avons besoin de la logique est que la plupart des raisonnements ne sont pas du tout conscients.

Auteur: Jaynes Julian

Info: L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral

[ après-coup ] [ justesse ] [ a posteriori ] [ réconfort ]

éducation

Il faut laisser nos filles sentir que nous nous attendons à quelque chose de plus de leur part que de simplement paraitre jolies et convenable en société. Il faut leur enseigner qu'il y a un monde avec des besoins spéciaux qu'elles, et seulement elles peuvent réaliser ; que le monde en a besoin et demande déjà leurs forces compétentes et efficaces.

Auteur: Cooper Anna Julia

Info:

[ femmes-par-femmes ]

pensée-de-femme

Je ne sais pas si c'est un passage obligé, mais quand on a perdu un bébé on se rend compte qu'on peut donner la mort.
C'est une possibilité. Donner la vie/donner la mort.
Donner la vie donner la mort.
Le corps peut fabriquer l'un ou l'autre. Pas forcement par notre faute, pas du tout notre décision. On est dépossédé du choix.

Auteur: Julie Bonnie

Info: Chambre 2

[ deuil ] [ enfant ]

révélateur

Et parce que Lydia resterait toujours Lydia, l'imagination dans la folie, un opus pris au hasard qui étudiait les "dessins, plans, descriptions et coutumes des aliénés" en 1876. Elle m'a enseigné les principes du test "une maison, un arbre, une personne". La maison, c'est à dire comment je vois ma famille, l'arbre, mon univers. La personne comment je me vois, moi.

Auteur: Heaberlin Julia

Info: Ainsi fleurit le mal

[ triade ] [ croquis ] [ enfant ] [ psychologie ]

rapports humains

Si peu d’êtres savent qui vous êtes. Pourtant, ce n’est pas que vous soyez verrouillé, que vous refusiez le contact, ayez peur du regard qui pourrait se glisser en vous. Non. Ce sont eux qui ne vous prêtent pas attention, n’éprouvent pas le besoin de vous connaître, ne désirent pas recevoir plus que ce qu’ils vous ont permis de leur donner.

Auteur: Juliet Charles

Info: Journal, tome 4 : Accueils (1982-1988)

[ incuriosité ]

dernières paroles

Si vous êtes envoyés par l'empereur, annoncez-lui que je suis rétablie. Mais si vous êtes venu pour me tuer, je suis sûre qu'il n'y est pour rien et qu'il n'a pas ordonné la mort de sa mère... Qui osera frapper le premier la fille de Germanicus, la veuve de Claude, la mère de Néron?... ...Frappe ici! C'est là que j'ai porté César!

Auteur: Agrippine Julia Agrippina

Info:

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pensée-de-femme

Chaque fois que je vois un nouveau-né garçon, je me dis que j'ai un tueur dans les mains, un animal fou qui massacrera son voisin au nom de je ne sais quelles conneries de racisme, ou d'idée politique, chaque fois que j'ai une fille dans les mains, je me dis qu'elle est programmée pour avoir des chaleurs et reproduire un garçon tueur.

Auteur: Julie Bonnie

Info: Chambre 2

[ nourrisson ] [ pessimisme ] [ femmes-hommes ]

mythologie

Brihaspati ou Brahmanaspati, le Seigneur des prières ou de l’adoration, prend la place d’Agni, en tant que représentant de la fonction sacerdotale […] (Rig-Veda X, 68-9) […] On dit que Brihaspati a trouvé (avindat) l’aurore, le ciel et le feu (agni) et qu’il a dispersé les ténèbres avec le soleil (arka) ; il semble plutôt représenter généralement la lumière et le feu. 

Auteur: Eggeling Julius

Info: Sacred Books of the East 12, p. XVI

[ hindouisme ] [ symbolisme ]

bien public

Si l'hygiène veut avoir le dernier mot et faire respecter ses décisions, elle fera bien d'y apporter une mesure et une prudence extrêmes. En se montrant tyrannique, tracassière, intransigeante, elle aurait inévitablement le dessous. Il faut qu'elle soit une protection et non une entrave. Elle ne doit gêner l'action des grands rouages économiques du pays que dans les cas de nécessité absolue.

Auteur: Rochard Jules

Info: dans la "Revue scientifique", 1887 - cité dans "Les microbes, guerre et paix" de Bruno Latour, p. 154

[ modération ] [ stratégie ] [ santé publique ] [ antagonismes ]