amour-propre

Le besoin d'entendre affirmer par d'autres tout le bien qu'on pense de soi trahit le faible crédit qu'on accorde à sa propre opinion.

Auteur: Bouvard Philippe

Info:

amour-propre

Nombril: 1/ Troisième oeil qui rachète l'aveuglement des deux autres. 2/ Plaque tournante du moi. 3/ Marque indélébile d'un vieil attachement.

Auteur: Brie Albert

Info:

[ égoïsme ] [ triade ] [ ombilic ]

amour-propre

C'est leur ego qui empêche les hommes d'être égaux.

Auteur: Frisoni Claude

Info: Pièces montées

[ jeu de mots ]

amour-propre

Supporter un rôle subalterne sans aigreur est beaucoup plus difficile que d'être un exclu, un réprouvé. Cette dernière condition comporte de grandes satisfactions d'orgueil. Elle est une réussite à rebours.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Carnets 1957-1972/nrf Gallimard 1997 5 avril 1967 p.493

[ conforté ] [ génie incompris ] [ autojustification ]

amour-propre

Ma modestie est grande. Quand elle se hausse sur les pointes, elle arrive presque au nombril de mon orgueil.

Auteur: Valéry Paul

Info: Cahiers I/la Pléiade/nrf Gallimard 1973 <Ego p.79>

[ vanité ]

fatuité

Quand on la pince en flagrant délit, la vanité ne donne jamais son véritable nom et prétend toujours s'appeler orgueil.

Auteur: Vanderem Fernand

Info:

[ prise sur le fait ]

amour-propre

La vanité est le sel de la vie.

Auteur: Renard Jules

Info: Journal/Robert Laffont/Bouquins 1990, 7 juillet 1908 p.934

[ exister ]

amour-propre

Les moeurs et leurs victimes. - L'origine des moeurs doit être ramenée à deux idées : "la communauté a plus de valeur que l'individu", et "il faut préférer l'avantage durable à l'avantage passager" ; d'où il faut conclure que l'on doit placer, d'une façon absolue, l'avantage durable de la communauté avant l'avantage de l'individu, surtout avant son bien-être momentané, mais aussi avant son avantage durable et même avant sa survie. Que l'individu souffre d'une institution qui profite à l'ensemble de la communauté, soit que cette institution le force à s'étioler ou même qu'il en meure, peu importe, - les moeurs doivent être préservées, il faut faire le sacrifice. Mais un pareil sentiment ne prend naissance que chez ceux qui ne sont pas victimes, - car la victime fait valoir, dans son propre cas, que l'individu peut être d'une valeur supérieure au nombre, et, de même, que la jouissance du présent, du moment paradisiaque pourrait être estimée supérieure à la médiocre perpétuation d'états sans douleur et de conditions de bien-être. La philosophie de la victime se fait cependant toujours entendre trop tard, on s'en tient donc aux moeurs et à la moralité : la moralité n'étant que le sentiment que l'on a de l'ensemble des moeurs, sous l'égide desquelles on vit et l'on a été élevé - élevé, non en tant qu'individu, mais comme membre d'un tout, comme chiffre d'une majorité. - C'est ainsi qu'il arrive sans cesse que l'individu se majore lui-même au moyen de sa moralité.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Humain, trop humain 1879/Oeuvres I/Robert Laffont/Bouquins 1990 <89 p.730>

amour-propre

L'orgueil a cela de bon qu'il préserve de l'envie.

Auteur: Hugo Victor

Info: Moi, l'amour, la femme/Océan/Oeuvres complètes/Robert Laffont/Bouquins 1989, 1868 p.286

[ maitrise ] [ self contrôle ]

amour-propre

Le comble de l'orgueil, c'est de se mépriser soi-même.

Auteur: Flaubert Gustave

Info: