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beaux-arts

La musique est le langage des passions, mais toutes les passions ne gagnent pas à être mises en musique.

Auteur: Wieland Christophe-Martin

Info:

[ création ] [ outil ] [ communication ]

 

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Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Le sol parle avant le langage.

interprétation

Une belle pensée d'un auteur original se trouve souvent tellement altérée par les traducteurs successifs, qu'elle finit par être méconnaissable même aux yeux de son père.

Auteur: Wieland Christophe-Martin

Info: Des Traducteurs in Mélanges littéraires, politiques et morceaux inédits, p.73, trad. A. Loève-Veimars et Saint-Maurice, éd. Vernarel et Tenon, Paris, 1824

[ téléphone arabe ]

 

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Ψ → B → Φ · Le bit réside dans le saut, non dans le proton nu.

médias

La liberté de la presse est l'intérêt commun de tous les hommes ; c'est à cette liberté que nous devons les lumières et la civilisation dont jouit l'Europe aujourd'hui. Qu'on nous enlève cette liberté, et les lumières disparaîtront aussitôt.

Auteur: Wieland Christophe-Martin

Info: Des droits et des devoirs des écrivains in Mélanges littéraires, politiques et morceaux inédits, p.124, trad. A. Loève-Veimars et Saint-Maurice, éd. Vernarel et Tenon, Paris, 1824

[ indépendants ]

 

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Ψ → B → Φ · Le carbone sp³ : première forme stable, roche-mère physico-chimique.

harmonie

[...] Tous les arts, toutes les sciences, sans exception, doivent leur extension à cet amour inné dans l'homme du beau et du parfait. Ils ne seraient jamais parvenus à ce degré de splendeur où nous les voyons en Europe, si on les avait circonscrits dans ce qui est utile et nécessaire selon la stricte acception du mot.

Auteur: Wieland Christophe-Martin

Info: De l'alliance du beau et de l'utile in Mélanges littéraires, politiques et morceaux inédits, p.66, trad. A. Loève-Veimars et Saint-Maurice, éd. Vernarel et Tenon, Paris, 1824

[ symétrie ]

 

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Ψ → B → Φ · L'eau ne pense pas : elle fait circuler.

élitisme

Le beau [...] nous plaît par un sentiment naturel, par une délicatesse d'instinct, départie à l'homme seul, à la connaissance qu'il a de plus que toutes les autres espèces d'animaux, de ce qui est beau, gracieux et régulier. Il en résulte que l'amour du beau est, dans les arts comme dans la vie, ce qui distingue l'homme civilisé, perfectionné par la société, des sauvages et des esprits incultes.

Auteur: Wieland Christophe-Martin

Info: De l'alliance du beau et de l'utile in Mélanges littéraires, politiques et morceaux inédits, p.65, trad. A. Loève-Veimars et Saint-Maurice, éd. Vernarel et Tenon, Paris, 1824

[ bêtise ]

 

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