corps-esprit

Le mécanisme des émotions primaires ne décrit pas toute la gamme des comportements émotionnels. Elles sont bien sûr le mécanisme de base. Cependant, je crois qu'en termes de développement de l'individu, elles sont suivies par des mécanismes d'émotions secondaires, qui se produisent une fois que nous commençons à éprouver des sentiments et à former des connexions systématiques entre certaines catégories d'objets et de situations d'une part, et les émotions primaires, d'autre part.

Auteur: Damasio Antonio R.

Info: Descartes, Error: Emotion, Reason and the Human Brain, p.204, Random House 2008

[ grandir ] [ se développer ] [ complexification ]

anatman

[...] ce qui dit ou pense "je" n’est pas un sujet – n’en déplaise à Descartes. Le moi tel que nous le concevons d’ordinaire est une illusion, un produit de l’ignorance fondamentale et de toute une série de causes et d’effets – la causalité karmique. […] On ne trouve, derrière tous les états émotionnels ou psychiques, les pensées et les actions, aucun principe fédérateur ou unificateur immuable qu’on pourrait qualifier de moi.

Auteur: De Berval René

Info: Présence du bouddhisme, Paris, Gallimard, pp 170-171

[ identité ] [ impermanence ] [ ego ]

collectif

En ce moment, on pallie l’absence de lien social dans le sentiment fallacieux de faire partie d’une même communauté quand on partage l’émotion d’une rencontre sportive, ou de suivre massivement une émission télévisuelle ou des choses comme ça. Ça donne, en fait, des enjeux émotionnels qui créent une fausse cohérence sociale, donc ce sentiment d’appartenance à une communauté, une nation, etc., et qui viennent pallier de manière imaginaire : l’absence de lien social.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info: Séminaire "Lacan, nous et le réel" (http://data.over-blog-kiwi.com/1/33/83/93/20160629/ob_71cd35_lacan-nous-et-le-reel-iv.pdf)

[ solitude ] [ société ] [ masse ] [ diversion ]

femmes-hommes

La psychanalyse a mis en lumière d'une façon irréfutable que, tout comme en biologie où pas une des cellules du corps d'une femme n'est semblable à une cellule du corps d'un homme, pas un des états émotionnels, des actes et des pensées d'une femme n'est neutre. Toute sa psychologie et tout son comportement se sont édifiés au féminin, selon des pulsions vivantes sexuées. Freud a défendu fort longtemps l'existence d'une bisexualité chez les humains, mais il faut préciser que dès l'enfance, apparaît une dominance sexuelle masculine ou féminine.

Auteur: Dolto Françoise

Info: La difficulté de vivre

[ genrés ] [ différents ]

racisme

Les mariages mixtes entre Hollandais de souche blancs et personnes d'origine turque ou marocaine ne conduisent pas une meilleure intégration des groupes minoritaires. C'est la conclusion d'une chercheuse de l'université d'Amsterdam.
Ceux qui contractent un mariage avec des personnes issues d'une autre culture auraient au contraire tendance à s'éloigner de leur racines.
" C'est un faux espoir de croire que les mariages mixtes permettent aux différentes composantes de la population de se rapprocher. Un mariage mixte amène rarement à des liens émotionnels entre les amis et la famille des deux partenaires".

Auteur: Sterckx Leen

Info: dans sa thèse de doctorat, basée sur l'expérience de 28 couples qu'elle a suivis pendant 10 ans, ainsi que leurs familles et amis

[ mélange ] [ racines ]

bouger

Par ailleurs, le cerebellum est ce carrefour qui relie le mouvement aux processus cognitifs mais aussi émotionnels. Cette action apporte l'explication d'un phénomène archireconnu : quand on danse, on est tout de suite de bonne humeur, et la transformation est quasi miraculeuse. Ainsi danser permet d'exprimer ce que l'on porte en soi, mais aussi d'agir sur les humeurs qui nous habitent et de les modifier. Plusieurs équipes travaillent sur les processus qui se cachent derrière cette réalité, c'est-à-dire sur la libération d'endorphines et d'ocytocine, bien sûr, mais surtout sur la mécanique cérébrale qui relie posture, intention, contexte environnemental et état émotionnel.

Auteur: Lucy Vincent

Info: Faites danser votre cerveau

[ thérapie ] [ ballet ]

signes consensus

Pour que vous puissiez comprendre ce que je vous dis, il faut prendre des mots - qui ne sont rien de plus que d'arbitraire étiquettes liées à certaines parties de votre histoire personnelle - et accèder à la signification, à savoir, un ensemble d'images, de sentiments ou de sons, qui correspondent pour vous au mot "confortable". C'est une simple notion de comment le langage fonctionne, et nous appelons ce processus la recherche transderivationnelle.

Les mots sont des déclencheurs qui ont tendance à amener à la conscience certains événements et singularités de notre expérience de vie.

Auteur: Grinder John

Info: Frogs into Princes: Neuro Linguistic Programming. Avec Richard Bandler

[ vocables ] [ communication ] [ cognition ] [ ancrages émotionnels ] [ stimuli ] [ linguistique ]

souvenir

Ce qui fait référence, en tous les cas pour moi, en toute confiance à la mémoire - c'est-à-dire un moment, une scène, un fait qui a été "fixé" et ainsi sauvé de l'oubli - est en réalité une sorte de récit qui se déroule continuellement dans l'esprit et change souvent avec sa narration. Trop d'intérêts émotionnels conflictuels sont impliqués pour que la vie puisse être entièrement acceptable, et c'est peut-être le travail du conteur que de réorganiser les choses afin qu'elles se conforment à cette fin. Dans tous les cas, lorsque nous parlons du passé, nous mentons à chaque trait que nous esquissons.

Auteur: Maxwell William

Info: So Long, See You Tomorrow

[ réarrangé ] [ inexact ] [ imparfait ]

langage

Nos rêves et récits peuvent contenir des aspects implicites de notre vie, même sans que nous en ayons conscience. En fait, la narration est peut-être le principal moyen par lequel nous pouvons communiquer linguistiquement aux autres - ainsi qu'à nous-mêmes - le contenu parfois caché de notre mémoire sous-jacente. Les histoires offrent des aperçus de thèmes émotionnels de notre mémoire subconsciente qui, autrement, ne nous seraient pas accessibles consciemment. C'est peut-être l'une des raisons pour lesquelles la rédaction d'un journal et la communication intime avec les autres, qui sont si souvent des processus narratifs, ont des effets organisateurs si puissants sur l'esprit : elles nous permettent de moduler nos émotions et donner un sens au monde.

Auteur: Siegel Daniel J.

Info: The Developing Mind: How Relationships and the Brain Interact to Shape Who We Are

[ oral ] [ écrit ] [ formulations révélatrices ]

sociobiologie

Les éléments de la nature humaine sont les règles d'apprentissage, les renforçateurs émotionnels et les boucles de rétroaction hormonale qui orientent le développement du comportement social vers certaines voies plutôt que d'autres. La nature humaine n'est pas seulement l'ensemble des résultats obtenus dans les sociétés existantes. C'est aussi l'ensemble des résultats potentiels qui pourraient être obtenus grâce à une conception consciente des sociétés futures. En examinant les systèmes sociaux réalisés de centaines d'espèces animales et en déduisant les principes selon lesquels ces systèmes ont évolué, nous pouvons être certains que tous les choix humains ne représentent qu'un minuscule sous-ensemble de ceux qui sont théoriquement possibles. La nature humaine est, en outre, un amalgame d'adaptations génétiques particulières à un environnement largement disparu, le monde des chasseurs-cueilleurs de l'ère glaciaire.

Auteur: Wilson Edward Osborne

Info: On Human Nature (1978), 196.

[ homme-animal ] [ évolution ] [ anticipation ]